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文：劉曉林

老友語：“常念阿彌陀佛”。九天居士回：“讓阿彌陀佛住進(jìn)心里！”

世人念阿彌陀佛的不少，知曉其意的不多。基本意義如下：

1、阿彌陀佛是諸佛之一，名號“阿彌陀”。

2、無量佛，無量光佛，無量壽佛。

無量即一切，誰可以擁有一切？退而求其次，誰可以讓一切的能量反饋到具體的生命上？光，光明。壽，壽命。所有的光明在何處？所有的壽命是多少？佛會知道嗎？！

我們?yōu)槭裁茨畎浲臃?？為自己祈福嗎？度自己嗎？如果真的這樣，縱使念了一生又會怎么樣呢？普度眾生，不二法門。度自己并非不可，但時時裝著自己則萬萬不行。若一個人在內(nèi)心深處以度他人為要務(wù)，那么度己就會如影隨形。反之，如何度得了自己？！

真正的得道者會基本做到“不二”，世間萬物平等。若有處處察言觀色者，哪來的“不二”？或見高者便奴性十足，或遇低者則飛揚(yáng)跋扈。差異縱橫，阿彌陀佛會跟隨你嗎？

佛家講“去我執(zhí)”，其重要內(nèi)容是去除一味拘泥于表象。阿彌陀佛并非不可念，但何必執(zhí)著于常念呢？歷朝歷代的念佛者可謂恒河沙數(shù)、多若繁星，為何得到真諦的卻少之又少？口中念佛，心中無佛，這是導(dǎo)致“混沌度日”的根本所在。

佛隱眾生，眾生皆佛。如是并非什么妄念，試想：一個人如果始終將自己放在與佛遠(yuǎn)離的地方，佛又如何“眷顧”你？！我們需要敬包括“佛”在內(nèi)的宇宙間的一切，同時也需要敬父母、朋友、自己……否則，“常念阿彌陀佛”只能是個人自私的寄托與慰藉而已！

我向來秉持的觀點(diǎn)：一個人如果內(nèi)心不平靜，即時隱在深山也會躁動不安；一個人如果不會自我化解，即使賞遍了天下妙景也會心生愁緒；一個人如果不善良，即使整日念阿彌陀佛也會惶恐無盡。 只有在自心中才能見真如本性，讓阿彌陀佛住進(jìn)心里！