一、什么是邏輯思維
邏輯思維就是利用概念，借助言語符號(hào)進(jìn)行思維的方法。其主要特點(diǎn)是通過分析、綜合、抽象、概括、比較等基本方法協(xié)調(diào)運(yùn)用，從而揭露事物的本質(zhì)、規(guī)律性聯(lián)系和符合世間事物之間關(guān)系（合乎自然規(guī)律）的思維方式。
邏輯思維能力主要體現(xiàn)分析能力和綜合能力。
分析是指用思維把事物分解為各個(gè)部分分別加以考察，從中找出構(gòu)成這一事物的基礎(chǔ)部分、本質(zhì)的方面。
綜合是指在思維中把對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面，按其內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)的結(jié)合成一個(gè)整體。
分析和綜合的實(shí)質(zhì)，是客觀事物的關(guān)系和發(fā)展過程在思維中的再現(xiàn)。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的完成。
分析的目的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，綜合的目的是通過本質(zhì)看透事物的前世今生的變化過程，并判斷事物的發(fā)展趨勢(shì)。
二、透過現(xiàn)象看本質(zhì)
電影《教父》里有句名言：“花一秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清的人，注定是截然不同的命運(yùn)。”
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是人人應(yīng)該掌握的一種本領(lǐng)，否則很容易上當(dāng)受騙或做無用功。如何透過層層迷霧，使眼睛像X光機(jī)一樣，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)呢？孫悟空眼睛練就火眼金睛是因?yàn)樵谔侠暇臒挼t里，孫悟空的眼睛被爐火鍛煉加煙熏，加上他吃的那么多仙丹與他獨(dú)一無二的體質(zhì)，成就了一雙火眼金睛。我們?nèi)绻胍毦突鹧劢鹁?，就需要先吃點(diǎn)仙丹“馬克思主義基本哲學(xué)”“輕松學(xué)《馬原》：一句話一張圖概括基本哲學(xué)！”，然后再在實(shí)踐的“煉丹爐”里千錘百煉，才能大功告成。
本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的東西?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，是本質(zhì)在各方面的外部表現(xiàn)。
同一種本質(zhì)，可能表現(xiàn)為多種現(xiàn)象。例如水，在不同的溫度可以存在3種狀態(tài)：氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。
同一種現(xiàn)象，可能由不同本質(zhì)引起。例如一個(gè)人感覺很難受，可能由多種原因引起：被打、被罰、被騙。
同一種現(xiàn)象，有時(shí)卻以本質(zhì)相反的形式出現(xiàn)。例如人說的假話、病重時(shí)的回光返照、太陽(yáng)圍繞地球轉(zhuǎn)、先閃電后打雷等等。
正因?yàn)楸举|(zhì)與現(xiàn)象之間撲朔迷離的關(guān)系，導(dǎo)致人很難透過現(xiàn)象看本質(zhì)，怎么辦？
通過分析三步走，可以一步步看清本質(zhì)。
（1）利用變化的觀點(diǎn)從事物的發(fā)展過程上去分析。
事物是變化的！把事物當(dāng)著一個(gè)過程且是循環(huán)往復(fù)發(fā)展的過程來看待，從橫向上看事物是如何經(jīng)過幾個(gè)發(fā)展階段一步步演變而來。
（2）利用聯(lián)系的觀點(diǎn)去分析。
事物是聯(lián)系的！從縱向上了解各個(gè)發(fā)展階段與事物所聯(lián)系的所有因素。
（3）利用矛盾的觀點(diǎn)從兩方面進(jìn)行分析：內(nèi)在特點(diǎn)、矛盾關(guān)系。
內(nèi)在特點(diǎn)：把所有事物及構(gòu)成事物的所有要素，當(dāng)著一個(gè)矛盾體來看待。分析事物的所有要素所具有的特點(diǎn)，外界哪些因素與事物本身的特點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)而推動(dòng)事物的發(fā)展變化。而外界因素與事物本身之間的關(guān)系，無非是正面推動(dòng)和反向克制兩種關(guān)系。
矛盾關(guān)系：找到系統(tǒng)中所有因素之間的矛盾關(guān)系，找出其中的主要矛盾，著重關(guān)注構(gòu)成主要矛盾的主要因素。
如何找到主要矛盾？通俗的來講，就是經(jīng)過比較之后，看哪一個(gè)因素力量最大。對(duì)于熟悉的境況，可靠常識(shí)判斷。對(duì)于不熟悉的境況，需要靠做實(shí)驗(yàn)來判斷：通過等量的改變外界的一個(gè)因素，觀察個(gè)體隨之產(chǎn)生變化的程度，從而找到能使個(gè)體產(chǎn)生最大變化的那個(gè)因素，此因素即為主要矛盾。古人牽牛，一定是經(jīng)過多次試驗(yàn)的，把繩子拴在牛的不同部位，最后發(fā)現(xiàn)只有拴在牛鼻子上，才能最輕松的控制牛，甚至一個(gè)三歲萌娃都能用牽牛鼻子的方法，放牛吃草。找到主要矛盾，針對(duì)性的想辦法，就像是牽牛鼻子，可以事半功倍的解決問題。
通過分析三步走，去偽存真，去粗取精，去次取主，就能達(dá)到由表及里，由此及彼，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，本質(zhì)就是引起事物變化的主要原因或主要矛盾，看本質(zhì)就是看主要矛盾。
三、透過現(xiàn)狀看趨勢(shì)
看清事物的發(fā)展趨勢(shì)，是一種比“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”更為困難的事情，因此一部人就走向了求神拜佛抽簽算卦的路徑，不可取。
在“分析三步走”的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“綜合三步走”，可以逐步看清并預(yù)判事物未來發(fā)展趨勢(shì)。
（1）從整體過程看主要矛盾如何推動(dòng)事物發(fā)展。
（2）從整體看事物的特點(diǎn)和目前的現(xiàn)狀。
（3）根據(jù)當(dāng)前主要矛盾，預(yù)判事物未來的發(fā)展趨勢(shì)。
理論永遠(yuǎn)是枯燥的！我們可以通過一個(gè)案例來看如何進(jìn)行分析和綜合。
20世紀(jì)初葉，美國(guó)凱巴伯森林還是松杉蔥郁、生機(jī)勃勃，里面生存著約40000頭鹿，尾隨鹿群的是兇殘的狼。在人們的心中，狼是兇狠的，應(yīng)該消滅它；鹿是善良的，應(yīng)該保護(hù)它，讓它們更快地繁殖。為了保護(hù)鹿群，總統(tǒng)羅斯福下令殺狼保鹿。
森林里的狼紛紛喪生在獵人的槍口之下，幾乎被趕盡殺絕。小鹿們歡快地撒開蹄子在森林里無憂無慮地到處游蕩，好心的人們看見了，都露出了欣慰的笑容，同時(shí)，鹿群的數(shù)量也在飛快地增加，從原來的幾萬只猛增到十幾萬只?？墒?，好景不長(zhǎng)，令人意想不到的事情發(fā)生了。由于沒有兇惡的狼來追逐、捕捉，小鹿們一個(gè)個(gè)變得膘肥體胖，連跑動(dòng)都越來越困難。病鹿壯鹿雜居，素質(zhì)日下，數(shù)量猛增，瘋狂啃食灌木、小樹，最后是大樹樹皮，原本茂盛的森林被一掃而光。森林毀了，饑餓造成鹿的大量死亡。更為可怕的是一種怪病在鹿群中蔓延開來，一批又一批的小鹿倒了下去。到1942年，幾十年間所增加的10萬頭鹿僅存8000頭，且多是病弱殘鹿。
在這個(gè)案例中，我們以“鹿”為中心，進(jìn)行“先分析后綜合”的邏輯思維，過程如下表：
人因喜歡溫馴的鹿討厭兇惡的狼，便下令打死狼，于是狼便如人所愿消失了。系統(tǒng)中狼的因素發(fā)生了質(zhì)變，一個(gè)變化必然帶來相應(yīng)的變化。于是鹿數(shù)量大增，增到超過森林可以承載的限度，卻把森林幾乎吃崩潰了，因?yàn)樯仲Y源是有限的，陽(yáng)光、雨露及土壤等“生”的因素不斷推動(dòng)著森林生長(zhǎng)，提供鹿所需要的食物，而當(dāng)鹿這種“克”的力量超過“生”的力量時(shí)，就意味著森林要不堪重負(fù)。森林崩潰了，人類賴以生存的基礎(chǔ)就沒了，下一步就該人類遭殃，人真是搬起石頭砸自己的腳！狼的質(zhì)變引發(fā)了鹿的質(zhì)變，進(jìn)而導(dǎo)致森林的質(zhì)變，引起人的恐慌，也改變了人的認(rèn)識(shí)。狼沒有了，鹿中老弱病殘都得以存活，因不用天天玩命躲避狼的追殺，日子過得很悠閑，缺乏體育鍛煉，身體素質(zhì)大幅度下降，可見鍛煉身體有多重要。
對(duì)于鹿來說，狼是其主要敵人，病菌是次要矛盾，可當(dāng)狼消失了，且鹿的身體素質(zhì)下降時(shí)，原來能抵抗得了的病菌現(xiàn)在變?yōu)橹旅蛩?，變?yōu)橹饕埽孤沟臄?shù)量急劇減少?？烧媸巧趹n患，死于安樂！鹿的變化沒有按照人們的預(yù)期發(fā)展，反而越來越差，人好心辦了壞事，主要還是認(rèn)知上的錯(cuò)誤，鹿和狼本是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體，既對(duì)立又統(tǒng)一，誰也離不開誰。狼雖吃了幾只鹿，但多是老弱病殘，剩下的多是強(qiáng)壯的，而強(qiáng)壯的就不易生病，一定程度上阻礙了疾病的傳播，促進(jìn)了鹿群的良性發(fā)展，也限定了鹿的總數(shù)，進(jìn)而減少了鹿對(duì)森林的破壞，保證森林的休養(yǎng)生息。對(duì)于維護(hù)保持系統(tǒng)的生態(tài)平衡，狼發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)是鹿缺少天敵，解決問題的辦法就是引進(jìn)鹿的天敵，可以把“可惡”的狼重新請(qǐng)回來，也可把獅子，老虎，豹子等鹿的天敵引進(jìn)來。每個(gè)物種都是天生天養(yǎng)，都有生存的權(quán)利，也都有其存在的價(jià)值。看似兇惡的狼不單單是鹿的天敵，它還是動(dòng)物“食物鏈”中不可或缺的重要一環(huán)，是保護(hù)生態(tài)平衡的使者。從此以后，獵人們?cè)僖膊豢桃鉃殡y狼了，物競(jìng)天擇，這座森林逐漸地又恢復(fù)了昔日勃勃的生機(jī)。
結(jié)果是流程的終點(diǎn)，好的結(jié)果是一個(gè)好流程的必然終點(diǎn)。雜亂無章碎片化的思考，無法得到一個(gè)好的結(jié)果。經(jīng)過先分析的三步走，再經(jīng)過綜合的三步走，對(duì)問題的前世今生、前因后果、前進(jìn)趨勢(shì)可以清楚了解，不僅能發(fā)現(xiàn)問題，還能找到解決問題的辦法，并不斷的提升我們的邏輯思維能力。
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