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[獨(dú)家]灸法分補(bǔ)瀉:補(bǔ)瀉不對(duì),療效減半;補(bǔ)瀉用對(duì),療效翻倍!


他證明了一千次

落空了一千次

現(xiàn)在他又要去證明了

————

老人與海

老人與海



【導(dǎo)語】

在后臺(tái)看到一位灸友的留言,這位灸友雖然接觸艾灸時(shí)間不長,卻十分沉迷此道,幾乎每天必灸,不過,差強(qiáng)人意的艾灸效果完全對(duì)不起她的“苦干精神”。那么,她的問題出在哪里呢?客服老師經(jīng)過一番分析,發(fā)現(xiàn)這位灸友對(duì)于艾灸的“補(bǔ)瀉之法”幾乎一無所知,無論身體出現(xiàn)什么癥狀,她永遠(yuǎn)都是“一招鮮”。那么,關(guān)于“補(bǔ)瀉之法”的個(gè)中玄機(jī),您了解嗎?




每一位結(jié)緣艾灸的灸友,都希望能收到良好的效果。我們知道艾灸療效涉及方方面面,一般與五個(gè)維度(辨證病癥、配穴精準(zhǔn)、施灸手法、艾條質(zhì)量、灸量時(shí)間)息息相關(guān)??v觀目前的現(xiàn)狀,我們發(fā)現(xiàn)很多灸友陷入這樣一個(gè)誤區(qū),就是過于重視艾條的純度與年份,而忽略了其他方面,其中尤以施灸手法為最。

 

施灸手法分為“補(bǔ)”和“瀉”,它們適用于不同的情況。手法不對(duì)則如泥牛入海,起不了什么大作用;反之,手法正確不但能“效果翻倍”,所需灸療時(shí)間也會(huì)大大縮短,見效時(shí)間亦能大大提前。那么,何為“補(bǔ)”,何為“瀉”?作用是什么?適用于哪些疾病?……今天,小編就和大家一起分析。


“補(bǔ)”和“瀉”的區(qū)別



中醫(yī)的基本治療原則就是調(diào)整陰陽,使之平衡,這是中醫(yī)發(fā)展幾千年的精華所在。陰陽相對(duì)、虛實(shí)相對(duì)、補(bǔ)瀉相對(duì),因而有“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”的中醫(yī)理論。這也是灸法區(qū)別對(duì)待“補(bǔ)”和“瀉”的原因。


“虛”就是說人體正氣虛弱,“實(shí)”就是指人體邪氣偏盛。補(bǔ)虛就是扶助人體正氣、增強(qiáng)臟腑功能、補(bǔ)益陰陽氣血,以抗御疾??;瀉實(shí)就是祛除邪氣,以利于正氣的恢復(fù)。


說到底,灸療的“補(bǔ)虛”與“瀉實(shí)”,實(shí)際上就是借助艾灸通利經(jīng)絡(luò)的治病前提,激發(fā)機(jī)體本身的調(diào)節(jié)功能,使虛者補(bǔ)、實(shí)者瀉、寒者溫、熱者涼,從而達(dá)到扶正祛邪的目的。


因此,艾灸的補(bǔ)瀉原理可歸納為四個(gè)字:雙重調(diào)節(jié)。就是說,使“有”與“無”、“虛”與“實(shí)”的狀態(tài)由不平衡趨于平衡,起到雙向、良性調(diào)節(jié)作用。


“補(bǔ)”和“瀉”的手法



《靈樞·背腧》中對(duì)艾炷灸補(bǔ)瀉記載如下:氣盛則瀉之,虛則補(bǔ)之。以火補(bǔ)者,毋吹其火,須自滅也;以火瀉者,疾吹其火,傳其艾,須其火滅也。


《針灸大成·艾灸補(bǔ)瀉》則對(duì)補(bǔ)瀉方法作了更詳細(xì)的說明和補(bǔ)充,指出:以火補(bǔ)者,毋吹其火,須待自滅,即按其穴(補(bǔ)法);以火瀉者,速吹其火,開其穴也(瀉法)。


這兩段話將“補(bǔ)”和“瀉”的手法說得非常明了:


艾炷灸補(bǔ)瀉

補(bǔ)法:將艾點(diǎn)燃,使其產(chǎn)生的熱量穿透表層慢慢向內(nèi)溫煦深入,如此則使經(jīng)脈之外的衛(wèi)氣入里,使匱乏的經(jīng)血充足,施灸后立即按住施灸的穴位,其目的是使正氣聚而不散,從而達(dá)到補(bǔ)其不足的目的。


瀉法:將艾點(diǎn)燃后不斷地吹火,使艾火迅速燃燒,以使其產(chǎn)生的熱量迅速傳入人體,施灸后不要按壓施灸的部位,使機(jī)體內(nèi)所藏之熱邪隨艾火之熱發(fā)散到體外,使經(jīng)脈中的營血外散為衛(wèi)氣,達(dá)到驅(qū)邪外出、瀉熱瀉實(shí)的作用。


艾條灸補(bǔ)瀉

補(bǔ)法:艾條宜小而細(xì),用溫和灸或回旋灸,點(diǎn)燃艾條后,不吹旺艾火,等待它緩慢燃燒,使火力緩緩?fù)溉肷顚樱?span>施灸后用手按住施灸穴位,再移開艾條,使真氣聚而不散。


瀉法:艾條宜大而粗,用雀啄灸,點(diǎn)燃艾條后,不斷吹旺艾火,啄時(shí)被灸處感覺燙即移開艾條,等恢復(fù)不燙后再啄下一次,操作要領(lǐng)是感覺到燙,但灸完又不會(huì)起泡。施灸完畢后不按其穴,移開艾條即是。


“補(bǔ)”和“瀉”的作用

“補(bǔ)”有受納之意,多用于虛證、寒證,以補(bǔ)益氣血、扶陽補(bǔ)元;“瀉”有排出之意,多用于實(shí)證、熱證,以引邪外出、消瘀散結(jié)。運(yùn)用得法,則效果倍增;運(yùn)用不當(dāng),則勞而無功。


由此,補(bǔ)瀉的取穴原則有所區(qū)別:補(bǔ)虛主要是通過補(bǔ)其本經(jīng)、補(bǔ)其表里經(jīng)、虛則補(bǔ)其母的方法選穴配伍,達(dá)到“補(bǔ)”的目的;瀉實(shí)主要通過采取瀉其本經(jīng)、瀉其表里經(jīng)、實(shí)則瀉其子的方法選穴配伍,達(dá)到“瀉”的目的。


此外,二者作用不同,適用病癥也不同。


補(bǔ)法適用病癥

多用直接灸或隔物灸治療慢性病,可用于治療外感風(fēng)寒發(fā)熱、風(fēng)濕病、外傷瘀血等,如:慢性腹瀉、慢性結(jié)腸炎、胃下垂等氣虛證、氣脫證、氣不攝血證、血虛證、精髓之虛證、心陽暴脫證、中氣下陷證、中醫(yī)虛寒證、脾腎陽虛證、腎不納氣證、腎陽之虛證、沖任虛損證等。


瀉法適用病癥

針對(duì)疔瘡癰疽、犬蛇咬傷多采用直接灸;針對(duì)扁桃體炎、腮腺炎、淋巴腺炎等急性炎癥多采用燈火灸;針對(duì)神經(jīng)性皮炎、帶狀寬大皰疹等多采用局部灸。



【結(jié)語】當(dāng)然,艾灸的補(bǔ)瀉作用與穴位功能、臨床證候、灸量大小(包括灸治方法、艾炷大小、壯數(shù)多少、距離遠(yuǎn)近、時(shí)間長短)、病變部位、患者體質(zhì)等密切相關(guān),因此,臨床上無論運(yùn)用何種補(bǔ)瀉之法,都應(yīng)遵循辨證施治的原則,靈活運(yùn)用,方能取得理想效果。故而,建議初識(shí)艾灸的灸友多咨詢專業(yè)人士,以免徒勞無功。



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