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【儒】每天學(xué)一句《論語》《八佾篇》(18)


《八佾篇》(18)



【原文】子曰:事君盡禮,人以為諂也。


【注釋】


(1)事君,侍奉國君。

(2)盡禮,完全按照禮的規(guī)定去做。

(3)人,這里特指圍繞三家權(quán)臣的大臣們。

(4)以為,以之為,把“事君盡禮”當(dāng)作。

(5)諂,諂媚、巴結(jié)。


【譯文】

孔子說:“我完全按照禮的規(guī)定去侍奉國君,那些大臣說我這是巴結(jié)國君。”


【解讀】

如果這句話直譯,意思就是:對待國君完全按照禮的規(guī)定去做,別人認(rèn)為這是諂媚巴結(jié)國君。表面看起來,這是一句平平常常的話,但背后飽含了孔子多少面對現(xiàn)實的辛酸和無奈。這話是孔子為自己辯解的,是說他當(dāng)時所面臨的處境??鬃邮窃趺磳Υ龂哪兀克?jīng)歷了魯昭公、魯定公、魯哀公三代君王,在當(dāng)時魯國是三家權(quán)臣當(dāng)?shù)溃瑖拇髾?quán)旁落。從《論語》記載的三家權(quán)臣僭越禮制孔子所持的態(tài)度和所說的話,我們清楚孔子是對三家權(quán)臣及其反對的,是非常明確的??鬃訉Υ龂廊皇潜M君臣之禮,尊君如父。

事君盡禮,人以為諂也。諂,就是諂媚、巴結(jié)、拍馬屁,俗話說的溜溝子。無論是君子和小人,表達(dá)出來的言語,對這種人都是看不起的。孔子的確做到了從內(nèi)心到行動的“事君盡禮”,但是還是有人說他是諂媚、巴結(jié)國君。本章短短一句話,出現(xiàn)了三種人物,一是孔子自己,一是國君,三是“人”。這個“人”是誰呢?是我們閱讀本章最容易忽略的。這里的“人”說孔子諂媚,其實他們才是真正的小人,是一群小人,一群沒有脊梁的哈巴狗。他們拿了國家的俸祿,卻為了一己之私見風(fēng)使舵。說這話的一群人,就是圍繞著三家權(quán)臣的一群走狗,魯國的大臣們。不僅如此,他們還眾口一詞,說孔子巴結(jié)國君。在魯國這樣權(quán)臣當(dāng)?shù)赖膩y世,他們拋棄了國君,跪倒在權(quán)臣的膝下。如果國君力量強大的時候呢,這群小人又轉(zhuǎn)向國君身邊,百般迎合呈現(xiàn)出一幅“忠臣”的樣子來。因此說,盛世君王前多奸佞,衰世君王前有忠臣。這忠臣就是孔子這樣按照禮的規(guī)定對待君王的人。

其實,我們在現(xiàn)實生活中也會遇到這樣的事情。一個單位,一個團(tuán)隊,你堅守君子之道,是一件不容易的事情。曾有人和我探討,我說自己本來想做一個君子,沒想到幾十年下來,君子沒當(dāng)成,反而被小人繞來繞去差點兒成了偽君子,所以還是要當(dāng)君子。對方說,你說別人是小人,別人還說你是小人呢?那么到底誰是小人?《論語》講得清清楚楚,君子就是君子,小人就是小人。連孔子這樣的圣人都能被權(quán)臣的一群走狗認(rèn)為是諂媚國君,更何況我們這些平常人呢。至于遇到這樣的國君該怎么辦,下一章就是答案?!熬钩家远Y,臣事君以忠?!彼自捳f,只給好漢牽馬墜蹬,不給賴漢當(dāng)祖宗,就是這個意思。至于那些小人嗎,孔子也有答案:道不同,不相為謀。








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