文｜田國寶
在培育孩子的過程之中，我始終堅信父母的教育價值觀決定孩子未來的幸福感，孩子童年的快樂預(yù)示著成年的幸福，成長，快樂就好！而且是最好！所以，在此，再次感謝我的父母親，在我成長過程之中給予我的足夠?qū)捜莺妥杂傻膼郏?/span>
父母的價值觀、教育理念、視野和心胸、愛與分享的能力、生活態(tài)度和方式才是孩子真正意義上的起跑線。
作為父母，在培育孩子方面，首先要有一個觀念：就是研究未來，按照未來培育孩子。我們的父母往往只顧現(xiàn)在，緊盯別人（攀比），而很少關(guān)注和思考未來。所以，對孩子的培育，就缺少前瞻性。時時出現(xiàn)臨時抱佛腳的狀況，此時的孩子自然會手足無措。久而久之，就失去了對父母的信任。
因此，在選擇學(xué)校和老師上，其中一個重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看這所學(xué)校和老師重視的是當(dāng)下，還是未來。
在日新月異，快速發(fā)展的時代，一個只注重現(xiàn)在的教育，給予孩子的未來一定是落后的結(jié)果。
這也就是為什么孩子進(jìn)大學(xué)后，主觀上自覺接受了60分萬歲的根源。
看不到未來，就看不到希望；看不到希望，就會處于迷茫、徘徊、游蕩，于是，我們認(rèn)為的孩子的搗亂就應(yīng)運而生了。精力過剩而無處發(fā)揮，就必然四處發(fā)泄。這，就是孩子郁悶而搗亂的原因。
沒有未來，就沒有方向，于是仿效成為唯一，于是社會不良習(xí)氣，就自然上身。
學(xué)習(xí)是一輩子的事。所以，我們的字典里，沒有成功之說。所謂成功，多是功利主義者常用的。如果我用成功一詞，也就是解決了一個具體的問題，而不是一個人的成功。因為，把成功用在一個人身上，就意味著這個人到頭了。也就失去了價值。
多少父母比學(xué)校還功利，看到學(xué)校課業(yè)輕松、孩子太自由，就跑去學(xué)校投訴，或自己找輔導(dǎo)班把孩子時間塞得滿滿的。生怕孩子一自由就懶散，一輕松就名次落后。這些家庭教育的目標(biāo)不是孩子的健康快樂和自由，而是訓(xùn)練孩子在應(yīng)試教育中乖乖就范。反過來卻置身事外地把應(yīng)試教育罵得一無是處。
父母的價值觀不堅定，孩子就容易學(xué)會投機(jī)取巧；父母經(jīng)常抱怨指責(zé)，孩子就容易學(xué)會消極思考。如果孩子長期抱著投機(jī)取巧和消極思考的心態(tài)，父母一定會遇到很多教育的問題。
教育自己的孩子，是不可能在別人身上尋找到藥到病除的秘方的。每個孩子、每個家庭都不同，別人再好的方法也不可能完全適合自己。關(guān)鍵是要先形成自己的教育理念，向內(nèi)自省，向外學(xué)習(xí)，結(jié)合自己實際情況，總結(jié)出自己的方法。教育是鞋，孩子是腳，別人看到的是鞋，自己感受到的是腳，別因為鞋而委屈了腳。
學(xué)習(xí)型父母最重要。我們要組裝一部電腦，不經(jīng)過學(xué)習(xí)是不可能完成的。對于將孩子撫育成具有獨立人格能力成人的過程，卻充斥著失學(xué)父母，以及各種反射扭曲僵化價值觀的攻略。不得不為父母天職一嘆！
培養(yǎng)孩子是父母人生觀中的一個自然分支。所以，重要的不在方法，而首要的在于父母的人生觀。在對孩子培育上，父母的人生價值觀很重要。在我們這個功利主義盛行的環(huán)境里，往往把好工作、能賺大錢，以及出名，當(dāng)做成功的標(biāo)志。殊不知那都是你能力在適當(dāng)環(huán)境下發(fā)揮的自然結(jié)果。我認(rèn)為，培養(yǎng)孩子能獨立地運行于良性循環(huán)的向上軌道上，就是作為父母的最大成功。
對兒童的培養(yǎng)，重在父母的觀念；對青少年的培育，重在包含愛為核心的平等、尊重基礎(chǔ)上的邏輯和哲理。不能急躁，要讓孩子建立起自我向上的良性循環(huán)的基礎(chǔ)。認(rèn)識、開悟、成功，是這個良性循環(huán)的三步曲。從中孩子擁有了自信和主動。那就是父母的成功。孩子的培養(yǎng)，要分三個階段。一是有自我意識之前；二是自我意識建立之中；三是自我意識形成之后。前者，屬于認(rèn)識階段；中間屬于學(xué)會辨識過程；后者屬于加強(qiáng)穩(wěn)固時期。
孩子幼年（12歲以前），由于和父母相處時間最長，因此，父母的人生觀最為重要。因為人生觀決定了你處理事務(wù)的方式方法，也決定了你的家庭文化。它潛移默化地傳導(dǎo)給了孩子，好壞習(xí)慣都因此產(chǎn)生。這個階段也是孩子未來成長的重要基礎(chǔ)階段。這個階段，要帶孩子長見識，在見識中給予識別的基礎(chǔ)和認(rèn)知的培養(yǎng)。
第二階段（12-18歲），我們往往稱之為孩子的叛逆期。孩子想自我獨立，而又缺乏自我獨立的辨識能力。這個階段是孩子出事的高發(fā)期。解決這段時期的問題，首要獲得孩子的信任。因信任而能接受，因接受才能改變。此時的父母，應(yīng)該是孩子學(xué)會自己走路的堅強(qiáng)后盾，而不是阻礙或懈怠者。此時的父母，最為難做。那是因為，自己要擔(dān)負(fù)呵護(hù)幼小、平等尊重、導(dǎo)師引領(lǐng)的三重身份，這個時段是最為重要的。
進(jìn)入第三階段（18歲以后），作為父母的就要對孩子進(jìn)行放飛了。此時，只能做點悟性提示的幫助。
孩子未來的差距不在當(dāng)初的物質(zhì)起跑線上，而在父母、老師所面對的是過去、現(xiàn)在、還是未來。功利的父母，不會思考明天的社會，只會把今天的社會，當(dāng)做孩子的明天。
父母的價值觀決定孩子的未來幸福感，尤其對獨生子女來講，影響尤為重要。把自己的人生希望強(qiáng)加給孩子身上，讓孩子沉重地成長。那是父母單方面的愿望，但是作為孩子并不一定接受。
價值觀的傳遞，品質(zhì)、習(xí)慣的培養(yǎng)都是需要父母在日常的生活中去不斷滲透的。知識可以傳授，價值觀是不可以直接傳授的，更不可能被父母強(qiáng)制要求出來。孩子只會被自己愛戴、尊敬的父母熏陶，通過模仿來吸收的，并內(nèi)化成自己價值觀的一部分。
所以在道德品質(zhì)的培養(yǎng)方面，父母盡力少說教，多做行為上的示范。身教永遠(yuǎn)勝于言教，做父母的往往會沮喪地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常提醒孩子要做到的“好習(xí)慣”，孩子總是不積極去做甚至抗拒去做。而不經(jīng)意間，父母身上的“壞習(xí)慣”，孩子卻不打折扣地繼承了過去。
2016年1月29日
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