曾聽過這么一句話：
很認(rèn)可這段話，因為我自己也在一直不斷提升認(rèn)知，打破思維壁壘，努力獲取人生智慧。
畢竟，人與人之間的區(qū)別不在于貧富，而在于認(rèn)知層次的不同。
許多人把老子《道德經(jīng)》視作是“生命之書”、“智慧之書”，因為書中蘊藏著許多顛覆我們認(rèn)知的天道或天機，等著我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)。
比如說，老子《道德經(jīng)》中闡述了以下3條天道，可以顛覆我們一般人的認(rèn)知，最終讓人豁然開朗，智慧大大提升，堪稱是勝讀十年書！
1、真正的強者，不是戰(zhàn)勝他人，而是戰(zhàn)勝自己
也就是說，能夠戰(zhàn)勝別人只能算是有力，能夠戰(zhàn)勝自己才能算是真正的強者。
一般人看來，強者要么是孔武有力、位高權(quán)重，要么是智力超群、能言善辯、神機妙算等等。他們之所被稱為強者，是因為他們比周圍人更有優(yōu)越感。
但是老子眼中的強者和一般人所認(rèn)為的強者不一樣，老子認(rèn)為：強者不是與他人對比，而是自我戰(zhàn)勝，自己戰(zhàn)勝自己弱點，自己和自己比。
就如孟子所說：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
說白了，戰(zhàn)勝他人只是一種相對的強，而且不可強勢很久，搞不好就容易招致災(zāi)禍；但是戰(zhàn)勝自己是一種絕對的強，是本質(zhì)上發(fā)生了變化，只要自己為人謙虛低調(diào)，可以保持好福氣長久而不招致災(zāi)禍。
比如說，我們一路成長進步，不與他人攀比、爭斗，也不與人結(jié)仇；而是經(jīng)常自己和自己比，看著自己內(nèi)心越來越強大、能力越來越優(yōu)秀，做好自己該做的事情，最后也能心安理得。
晚清中興第一名臣曾國藩一直秉持這種“自勝者強”的處世之道，因此他能夠“立功立德立言三不朽”，笑到最后。
就如他在家書中所寫：此外斗智斗力的強勝，則有因為強盛而迅速興旺，也有因強勝而徹底慘敗。所以我們在自己弱的地方，需修正時，求得強勝就好；而在比別人強的地方，謀求更大的強盛就不好。
真正的強者，內(nèi)心平靜如水，情緒穩(wěn)定，不好與人斗爭，只是不斷提升自我，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的弱點；
反倒是弱者易怒，動不動就與人發(fā)生矛盾，甚至大打出手，非要與人分個高低，爭個你死我活，實則是外強中干、越是缺少什么越喜歡表現(xiàn)什么。
2、堅強代表死亡，柔弱代表生命
也就是說，堅強與死是同類的，柔弱與生是同類。
在一般人看來，弱肉強食是大自然的生存法則，為什么到了老子這里正好相反：堅強代表死亡，柔弱代表生命呢？
其實，這樣很好理解。
比如說，人在活著的時候身體是柔軟的，死了以后身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的，死了以后就變得干硬枯槁了。
古時候，許多國家本來很強盛，但是因為君王喜歡用兵逞強，最后遭到滅亡.
還有，樹木越是粗壯堅硬，越有價值，越容易遭到人類的砍伐；反倒是那些看似柔弱、無用的樹木，活得好好的。
可見，我們眼中看到的強大，并不能長久，反而很容易遭到打擊與毀滅。
正所謂是：木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。
難怪老子那么牛，他也說“不敢為天下先”，就是怕給自己招來不必要的麻煩，正所謂“槍打出頭鳥”。
因此，老子由衷告誡大家：強大處下，柔弱處上。
即：凡是堅強的往往處于劣勢，相反，柔弱的往往能處于優(yōu)勢。
《道德經(jīng)》第42章，老子更是毫不客氣地說道：強梁者不得其死。
也就是說，強勢的人，往往不得善終。
因為萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
一個人過于強勢霸道，就是屬于陽剛之氣太重，陰陽失調(diào)，做人做事偏離正道，最后往往是過剛則折，不得善終。
所以說，我們在生活中柔和做人做事更加符合大道，更加不容易招致失敗，而不要處處爭強好勝喲。
3、最完美的事物，往往是有缺陷的
人總是一廂情愿，渴望十全十美、盡善盡美、福氣滿滿，但是世界本身就是不完美的。
而且，最完美的事物，往往都是有缺陷的。
正如老子《道德經(jīng)》第四十五章說道“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮”。
也就是說：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但是它的作用永遠(yuǎn)不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。
天道忌滿，人道忌全，有缺陷才是事物的真相，不完美、不完美才是真正的人生。
許多人喜歡追求完美與成功，殊不知，完美屬于死亡的一類，不完美則屬于生命的一類。
因為物極必反，盛極而衰，人或者事物發(fā)展到了完美的地步，就自然會走向另一個極端——失敗或毀滅。
花沒有全開的時候是最好的，月亮還沒有全圓的時候是最好的。
所以聰明的古人總是“求缺惜?！?，只是追求“花未全開月未圓”的知足人生境界。
國學(xué)大師南懷瑾更是告訴大家：“在這個有缺陷的世界上，沒有一個人的人生是圓滿的，假使圓滿他早就死掉了。因為佛稱的娑婆世界，是一個缺陷的世界，所以要保留一點缺陷才好?！?/p>
所以說，我們?nèi)绻x了《道德經(jīng)》后，就再不要傻傻追求人生完美了，做人做事盡量追求“大成若缺”即可，大家覺得呢？
結(jié)束語：
以上便是老子在《道德經(jīng)》中向世人透露的三條天道——“強者戰(zhàn)勝自己，而不是戰(zhàn)勝他人”、“堅強代表死亡，柔弱代表生命”、“最完美的事物，往往是有缺陷的”。
這三句話看似矛盾，實則合情合理，也順乎大道，更可以顛覆我們的一般認(rèn)知，讓人豁然開朗，智慧提升，有一種勝讀十年書、相見恨晚的感覺。
難怪魯迅先生說：不讀老子《道德經(jīng)》一書，就不知中國文化，不知人生真諦。
與諸君共勉，也希望大家抽空多讀讀《道德經(jīng)》，提升認(rèn)知，學(xué)點智慧。
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