自宋、元以來，就不乏地方窯可以摹古，仿作風行于世；如宋代的五大名窯，在同時代，其他窯就爭相仿造。不過在元代，樞府窯及青花、釉里紅等創(chuàng)新品種，已成為當時瓷器發(fā)展的主流，聲名遠在仿五大名窯的摹作之上，故當時仿古器物少見。而到了明、清兩代，仿古之風又再次盛行起來，出現(xiàn)了不少專仿宋代名窯的精品。
明代初期，瓷器的制作基本上繼承元代的傳統(tǒng)工藝。從洪武時期的一些整器與殘瓷來看 ，當時瓷器品種不多，僅有繼承，尚無仿古。永樂時期則大不一樣，又開始摹仿前朝品種。除燒制傳統(tǒng)的青花、藍釉、紅釉等品種外，又在元代影青的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制出翠青、冬青、豆青等釉色，具有仿宋代龍泉青瓷的效果，仿哥窯的面貌也煥然一新。明代仿古之風自此興起。宣德時期所仿龍泉窯，比之永樂釉色更勝，愈加青翠透亮，溫潤似玉。所見冬青釉菱花小碟、蓮瓣盤之類，均為當時佳作。除仿龍泉窯外，還見到仿汝窯、哥窯、定窯、鈞窯的器物，有的還帶有本朝宣德年款。所仿汝窯，釉色為淡青的天藍色；所仿哥窯，為灰白色；所仿定窯，為光亮的紫定色，所仿鈞窯，為玫瑰紫色。所有仿古器物，多為桔皮釉，具有宣德時期典型的釉面特征。
宣德之后的正統(tǒng)、景泰、天順時期，迄止目前尚未見到仿古品種，因而對此時期的仿古問題還有待細究。
成化時期的官窯器，以仿宋代哥窯和官窯最為成功，其釉面肥厚瑩潤，光澤極強，同時開始仿寫先朝宣德款識。正德時期，官窯民窯專仿先朝宣德、成化的瓷器，所見有署宣德年款的五彩盤，從青花色調(diào)以及款識的字體來看，都與正德時期的風格想吻合。署有先朝年款的仿古器，從正德時期開始大量涌現(xiàn)，影響到后來的嘉靖、隆慶、萬歷三朝。此后，仿造永宣成化瓷器的風氣愈甚。
嘉靖時期以仿成化名品青花、斗彩為主，兼仿永樂白釉與宣德青花。隆慶時也有仿成化斗彩碗，所摹仿的成化青花也很成功。萬歷時仿古之風達到高峰，但所仿成化斗彩或多或少流露出本朝不可掩飾的風貌。為什么嘉萬時期仿古之風如此興盛呢？其原因是多方面的，但主要與當時統(tǒng)治者及收藏家的偏愛有關(guān)；另一方面，宣德、成化瓷器制作的精湛絕倫，為當時謀利者所重。
明末天啟、崇禎時期，江西民窯所仿永樂、宣德、成化、正德、嘉靖、萬歷的一些青花瓷，于墓葬中出土很多。此外，還有仿成化的五彩器，以及帶日本風格的五彩器，都寫有成化年款。這些民窯，多為地方小窯燒制，江西的樂平、吉安，福建的德化，廣東的汕頭、潮州、揭陽、饒平等地，所制器物紋飾、色彩、款識都很草率，并且在風格上大體一致。另外還有一些民窯仿古青花瓷，甚為粗糙，有的還寫有宣德、嘉靖、萬歷等款，青花色調(diào)濃淡不一，但亦有紋飾較纖細的器物。
仿古之風淵源甚久，早在宋代，便有大量仿制的商周青銅器流傳于世。仿古瓷器也經(jīng)歷很多朝代，都了清代更是變本加厲。康熙仿器連款識也像前代，不易區(qū)分；著名的郎窯不僅燒制了如同永樂、宣德時期的寶石紅釉，而且仿宣德青花、成化斗彩也相當成功。雍正時更是大量仿古，據(jù)《清檔》記載，宮中出示過許多古瓷樣品，命御窯廠仿制；當時官、民窯所仿宋代明瓷制品，有些已經(jīng)是“仿古暗合，與真無二”，達到歷史上最高水平。乾隆時，仿古更蔚然可觀，后期雖不如雍正仿品精致，但是前朝官窯中的仿品尤能繼承舊范，尤以薄胎暗花與仿宋影青最為出色。晚清及民國時期，歷史上有名的陶瓷品種已成為收藏家及古董商們角逐的目標，因而仿古器物又應(yīng)運而生，大量涌現(xiàn)，自商周經(jīng)唐、宋，以迄清末光緒、宣統(tǒng)，幾乎無所不放。
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