藝術(shù)追求美，中國(guó)書法作為一種藝術(shù)形式通過形象創(chuàng)造，讓人感到愉悅快感，書法美的追求是人為主體，書法美是書法家借一定的形式（漢字書寫）進(jìn)行生動(dòng)的藝術(shù)形象創(chuàng)造，展示技能、功力、修養(yǎng)等的美。在傳統(tǒng)書法批評(píng)里，“姿媚”是常用的書藝風(fēng)格美的品評(píng)用語，此外還有秀媚、秀美、妍美、柔美等，其實(shí)“媚”即“美”的轉(zhuǎn)音，含義相當(dāng)接近。唐竇蒙《字格》里，把“媚”注為“意居形外”，可以解釋為“用意于形式之美”，在藝術(shù)美的追求時(shí)，即不偏事理性，也不偏事感情，而是把兩者交融起來，在井然的秩序中注入靈動(dòng)，在生命的跳動(dòng)中引入秩序，這樣的作品給觀者以諧合平衡的感覺。對(duì)于這樣的作品，我們可以說它“美”，美到完美無缺，這種美是書法家無上的、理想的追求，是絕對(duì)的美的追求，幾乎成為“唯美主義者”。
在中國(guó)書法史上，趙孟頫就是這種的唯美主義的代表。
明代邢侗評(píng)趙孟頫：
右軍以后，惟趙吳興(趙為湖州人，古代湖州稱吳興)得正衣缽，唐、宋人皆不及也。
趙孟頫的行草書直入山陰之室，繼承王羲之不激不厲的平和書風(fēng)，氣息高古，筆法精熟，筆法蘊(yùn)藉沉穩(wěn)結(jié)字平正而秀麗，看似不經(jīng)意，實(shí)為兩忘之筆。明?何良俊《四友齋書論》說：
直至元時(shí)，有趙集賢出，始盡右軍之妙，而得晉人之正脈，故世之評(píng)其書者，以為上下五百年，縱橫一萬里，舉無此書。
他的尺牘作品，繼承晉人之風(fēng)，遒媚、秀逸從容端莊，王樨登評(píng)說：“趙魏公書名絕世，而尺牘尤工，縱橫放逸，無不如意，若神入三昧，雖游戲而皆入圣也?！痹谒啡」湃朔ǘ戎?，不論師法何家都以“中和”態(tài)度取之、變之，這無不是一種唯美主義的表現(xiàn)。
趙孟頫在書法史上有褒有貶，一面受到很高的贊揚(yáng)，一面也受到很大的攻擊。有人認(rèn)為他的字只有表面形態(tài)上的嫵媚，更把這嫵媚和他貳臣的身世連在一起，認(rèn)為他的字反映一種無骨氣的人格。明傅山說：
“余弱冠學(xué)晉、唐人楷法，皆不能肖，及獲趙松雪墨跡，愛其圓轉(zhuǎn)流麗，稍臨之，遂能亂真。已而自愧于心，如學(xué)正人君子，苦難近其觚棱，降而與狎邪匪人游，日親之自不覺耳?！?/p>
趙孟頫人生是悲涼地，而藝術(shù)是熾熱的?，F(xiàn)實(shí)生活的壓力和困擾，讓他于書畫藝術(shù)上追求一種和現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)離的純美，他能文，能詩(shī)，能書，能畫，能音樂通佛道，善鑒賞，元世祖稱他為“神仙中人”，這是與他自己制造的那種藝術(shù)氣氛濃厚的生活不可分的，這影響到他的全家，他的妻子管道昇、兒子趙雍也能書善畫。趙孟頫在改朝換代的歧視屈辱苦痛中，只能以在藝術(shù)上能得到一種精神的自傲和滿足。但這一種精神勝利終是無奈的，與真正退隱田園不同。他的畫，即便是山水，也終達(dá)不到同時(shí)倪(瓚)、黃(公望)吳(鎮(zhèn))的高遠(yuǎn)格調(diào)，他的畫和字都反映出貴族生活的樣式來，說他的書法屬于“唯美”，應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
趙孟頫的墨跡流傳最多的是行書和小楷，草書較少，他的行書妍麗潤(rùn)秀、和平安嫻。趙孟頫的書法像雨后的蘭花修竹給人一種少女鮮美的誘力。他用最好的筆寫在最好的紙上，凡手腕手指的敏感都通過尖利的軟毫傳達(dá)到紙上。他說：
書貴紙筆調(diào)和，若紙筆不稱，雖能書亦不能善譬如快馬行泥滓中，其能善乎？
苛求制作工具的精良，是唯美主義的特征。當(dāng)時(shí)湖州制筆名工馮應(yīng)科和趙盂頫、錢選被并稱為“吳興三絕”。趙字的妍麗必定相當(dāng)?shù)昧τ诤P的精妙。
趙孟頫寫字極快，據(jù)說每天能寫一萬字，但他的快不是張旭式的迅疾表現(xiàn)，也不是懷素式的禪意，而是一種熟練工匠的技巧，只求點(diǎn)畫的優(yōu)美，不求情緒上的起伏變化，這毋寧說為追求唯美而暴露出的缺點(diǎn)。難怪包世臣批評(píng)說：
吳興書筆，專用平順，一點(diǎn)一畫，一字一行，排次頂接而成……如市人入隘巷，魚貫徐行，而爭(zhēng)先競(jìng)后之色，人人見面。
唯美主義因?yàn)橐獢P棄生活上的悲劇，也排除了藝術(shù)作品中的跌宕變化。董其昌批評(píng)趙孟頫的字“太熟”因?yàn)樘?，只剩下手腕的靈敏，失掉心靈的參與了。趙孟頫這種唯美的追求也影響了后世書家，明代文徵明是趙孟頫唯美主義的主要繼承者。
由于審美的體系不同，才產(chǎn)生如此完全相反的評(píng)價(jià)。著眼于形式美的書法家會(huì)偏愛趙字，而追求表現(xiàn)激情的，或者追求淡泊飄逸的，或追求雄強(qiáng)剛勁的，則不會(huì)給趙字以很高的評(píng)價(jià)。但這也不能遮蔽趙孟頫在中國(guó)藝術(shù)（書法、繪畫）史上的崇高地位。明代王世貞給予趙孟頫至高無上的評(píng)價(jià)：
“上下五百年，縱橫一萬里，復(fù)二王之古，開一代風(fēng)氣”（《弊山堂筆記》）。
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