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[原創(chuàng)]淺談對聯(lián)的“詩鐘” -- 秋水共長天原創(chuàng)文學(xué)論壇 恬靜淡雅原創(chuàng)風(fēng)范 純凈優(yōu)美文學(xué)內(nèi)...

一、什么是詩鐘?

說起"詩鐘",很多人都不大知道,連許多古典詩詞愛好者也知之甚少。因?yàn)樵婄姷呐d起比較晚,流傳面不廣。據(jù)說,詩鐘原本是清代時(shí)在福

建的學(xué)塾中訓(xùn)練學(xué)生寫對句和對偶詩聯(lián)的教學(xué)方法,稱為"改詩",后來成文字游戲,即在限定的時(shí)間內(nèi),按照題目,完成七言對偶詩聯(lián)的比賽方法,傳
入其他各省,才有詩鐘之稱。

為什么叫詩鐘呢?民國時(shí)期的聯(lián)家張西廂先生是位詩鐘實(shí)踐與理論并修的名家,他在《閑話詩鐘》對詩鐘是這樣論述的:“拈題時(shí),綴錢于縷,焚香寸許,承以銅盤,香焚縷斷,錢落盤鳴,以為構(gòu)思之限,故名詩鐘”。詩鐘得名是由于出題之后,燃燒線香計(jì)時(shí),在細(xì)線上綴一銅錢,承以銅盤,香燃線斷,錢落盤中,如鐘聲一響,立即收卷。這是對詩思敏捷的一種最好的考驗(yàn)。 盡管如今詩鐘已經(jīng)不用銅盤,也沒有鐘聲,但詩鐘之名已深入人心,故我們依然稱它做"詩鐘"。詩鐘是一種高雅的文字游戲,文人樂于吟作。清朝末年,詩鐘在許多文人雅士之間盛行。但隨著傳統(tǒng)詩詞的作者人數(shù)越來越少,詩鐘也逐漸走向式微。

詩鐘雖說是文字游戲,其實(shí)有很深的文化內(nèi)涵。它運(yùn)用著傳統(tǒng)文學(xué)積累的對偶修辭、必要修辭的精美技巧,充分發(fā)掘漢語文的特色,現(xiàn)代聯(lián)李竹深先生在《辭賦馀韻話詩鐘》一文中,給詩鐘定義為:“詩鐘是一種獨(dú)特的韻文,它高雅、文博,于瞬間充分展示聯(lián)吟者才智的淵永和文思的敏捷。它應(yīng)當(dāng)在中國文學(xué)史和韻文史寫上光彩的一頁,讓世人知道它的存在和發(fā)展。”現(xiàn)代聯(lián)家王鶴齡先生在《詩鐘與對聯(lián)》中說“詩鐘是以寓教于樂的方法,對提高對偶修辭技巧,進(jìn)行高難度大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練。各種規(guī)格體式的詩鐘作品都能包括在對聯(lián)的大范圍之內(nèi)。詩鐘的佳作也是對聯(lián)”。另有許多名家,以自己的語言,對詩鐘作了定義,但主旨都是差不多的,這里不過多列舉。 

綜上名家所言,普遍的定義是這樣:詩鐘起源于清初八閩大地,脫胎于律詩。是早期塾師訓(xùn)練學(xué)童學(xué)習(xí)律詩對偶的教學(xué)方法,后來發(fā)展為折枝,如同從七律中折出頜聯(lián)(34句)或頸聯(lián)(5、6句),單獨(dú)作為兩句詩聯(lián),再后來便如擊缽催詩、刻燭計(jì)時(shí)式的吟唱。開始時(shí)稱為“改詩”,亦有稱“羊角對”、“雕玉雙聯(lián)”、“嵌字偶句”、“分曹偶句”、“折枝”、“百衲琴”、“詩畸”、“戰(zhàn)詩”等等,以詩鐘之名最為盛行詩鐘實(shí)質(zhì)應(yīng)算是七言對聯(lián)的一種,但比一般的對聯(lián)的要求更高,到了清朝中葉的嘉慶、道光年間,詩鐘在福建逐趨成熟,且已逐漸形成自己的藝術(shù)特色,用點(diǎn)香計(jì)時(shí)方法,現(xiàn)場拈題而作,香捆于線上,線懸一銅錢,香盡線斷銅錢掉落擊鐘而鳴,鐘鳴時(shí)到收卷,現(xiàn)場點(diǎn)評,決出名次,所以稱為詩鐘。 詩鐘既是對聯(lián)的一種,為什么不叫“聯(lián)鐘”而叫詩鐘呢,那是因?yàn)樵婄娖鸪跏?/span>塾師訓(xùn)練學(xué)童學(xué)習(xí)律詩對偶句的方法而逐漸演變過來的,其創(chuàng)作的方法,也嚴(yán)格按詩律執(zhí)行,雖然以后只是用于對聯(lián)的一種創(chuàng)作形式,但傳統(tǒng)的“詩鐘”這一名稱就流傳下來了。

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二.詩鐘的類別:

詩鐘有閩、粵兩大流派,閩鐘以白描為主,輕靈自然,粵鐘則以典實(shí)為要,得渾雄厚重,各俱特色,但兩派并非區(qū)分得很清,一般都是典中有描,描中有典。所謂“,即典故,以史實(shí)為依據(jù)。所謂“描”,即白描,如同有些人即景成詩一樣,以眼見之物抒情,那么,詩鐘些什么類呢? 

詩鐘種類簡單的說實(shí)際上只有兩大類,一是詠體詩鐘,二是嵌字詩鐘。既嵌又詠的詩鐘,則是兩大類詩鐘派生出來的。

(一)詠體詩鐘. 所謂“詠體詩鐘”有三種,常見的分詠格詩鐘,即上下聯(lián)各分詠一題。以不犯題字為合格,另一種是合詠格詩鐘,即上下聯(lián)合詠一題。將題意表現(xiàn)于鐘聯(lián)中,以不犯題字為原則。亦有例外者,并得隨意加以某種限制,還有一種是“籠紗格詩鐘,即將題字暗藏于鐘聯(lián)中,隱約如見,呼之欲出。

1、分詠格詩鐘。“分詠格詩鐘” 被聯(lián)家們認(rèn)定是詠體詩鐘的正格,取不相干之兩種題意(最好是風(fēng)馬牛不相及的事物),以上下聯(lián)分而詠之。分詠格詩鐘還有一條約定俗成的規(guī)定,即"不犯題"。這里要注意的是,雖屬分詠兩種不相干的題意,但聯(lián)意要力求相通。例如以“鴛鴦”、“木魚”為題的分詠格詩鐘:

清心鐸鐸唯修佛    戲水依依不羨仙(木魚/鴛鴦)

又如以“岳飛”、“ 虎”為題的分詠格詩鐘:

畫爾不成翻類犬    字之曰舉并稱鵬(/岳飛)

分詠詩鐘的寫作多姿多采。常見的作品,粗略劃分,可以歸納為以下幾種寫法,現(xiàn)舉例簡介。
   
1直述法:“直述法”即是用白描筆法抓住題目中事物的特征寫成的。如近代聯(lián)家易順鼎先生的《詩鐘說夢》中,記有張之洞先生分詠“涼棚”.“申報(bào)”的鐘聯(lián):
   
陰陽舒卷長繩里    歐亞縱橫亂紙中(涼棚
/申報(bào))

舊時(shí)涼棚是遮蓋在院中按天氣陰晴用長繩舒卷棚頂?shù)摹!渡陥?bào)》是中國第一份報(bào)導(dǎo)世界新聞的現(xiàn)代報(bào)紙。作者抓住二者的特點(diǎn),用上“陰陽”、“歐亞”這樣的大字眼,寫成工整的對仗,以游戲姿態(tài)在毫不相干的兩個(gè)事物中找到聯(lián)系,有“對”,有“聯(lián)”成為佳作。所用的是傳統(tǒng)文學(xué)中“夸張”的修辭技巧。又如現(xiàn)代聯(lián)家楊文繼先生的《七竹折枝摭談》中,記有吳味雪先生分詠“西湖”、菊”的鐘聯(lián):
   
大夢山前流水碧    重陽節(jié)后落英黃(西湖
/)
    
此聯(lián)用白描筆法抓住題中事物的地域、節(jié)令特征寫成。大夢山是福州西湖旁的山,此作像是即景即時(shí)寫出的詩聯(lián),對仗工整而自然。

2推述法:推述法也是使用白描筆法的一種比較抽象方法,但由于題意比較抽象,故需按題意內(nèi)容推述。如近代聯(lián)刊《榆社詩鐘》中的分詠“除夕”、“ 新嫁娘”的鐘聯(lián):

一歲光陰今夜盡    十分春意昨宵知(除夕/新嫁娘)
此聯(lián)作者也是用白描筆法寫成。由于題目中要求寫的事物稍微抽象,因而按事理推述。“一歲光陰”和“十分春意”都是偏正結(jié)構(gòu)的詞組,是精美的寬對。又如近代詩鐘集《百衲琴》中,記有秦云先生分詠“風(fēng)箏”、“ 井”的鐘聯(lián):

吹噓便得三霄路    坐守徒窺一角天(風(fēng)箏/)

此聯(lián)按情理推述出題中事物,并另含寓意。上聯(lián)是白描寫法,“吹噓”和“三霄”都語意雙關(guān);下聯(lián)化用了“坐井觀天”的成語。“吹虛”對“坐守”,“三霄”對“一角”其實(shí)只能算是寬對,卻鮮明地寫出人們的行為不同,命運(yùn)迥異,是精美的寬對。

3比喻切題法.“比喻切題法是以比喻的修辭手法切入題意,如現(xiàn)代聯(lián)家吳恭亨的《對聯(lián)話》中,記有紀(jì)慧庵先生分詠“船”、“胎衣”的對聯(lián):

帆如秋葉來天上    人似春蠶臥繭中(/胎衣)
此聯(lián)用上兩種比喻。先是“借喻”,以“帆”代船,以“人”代胎兒。然后全句用明喻。“帆”和“人”是此比喻句的主體,“如”和“似”是“喻詞”。“秋葉”和“春蠶”是用來比喻“帆” 和“人”的,是比喻的“喻體”在比喻修辭中起主要作用。“來天上”和“臥繭中”是進(jìn)一步修飾、說明“喻體”的。現(xiàn)在有的修辭學(xué)學(xué)者稱之為“喻釋”。在詩鐘的寫作中,“喻釋”很重要。此作把比喻句的這些成分逐一對應(yīng)下來顯得很和順。作品的靈氣所在是以“秋葉”對“春蠶”。以“秋葉”比喻船,把上聯(lián)寫得很生動(dòng),意境高遠(yuǎn)。以“春蠶”喻人,把本來很難寫的“胎衣”很文雅地表現(xiàn)出來。詩鐘作品用比喻,多半是為了便于切題詠?zhàn)鳌?span lang="EN-US">

4化用典故、名句法:在詩文寫作中用典應(yīng)該說是一種比喻修辭的方法。在分詠體寫作中使用知名的典故、名句、成語、熟語主要是為了便于切題詠?zhàn)?。使用名句、成語、熟語有時(shí)是起修辭作用,更多的情況是借用其中字詞以便靠近題目寫作。如近代聯(lián)刊《燕山鐘韻》第二期中,記有陳莪先生的分詠“項(xiàng)羽”、“二喬”的鐘聯(lián):

銅雀臺(tái)中芳跡渺    烏江岸畔霸圖空(二喬/項(xiàng)羽)
此聯(lián)化用兩個(gè)人們熟悉的典故寫成。“烏江”是兩個(gè)字的專有名詞,加上一個(gè)“岸”字用來對“銅雀臺(tái)”,是一個(gè)變通寫法,讀起來很順適,我看可以接受這樣的寬對。“芳跡”與“霸圖”相對,做到虛實(shí)相當(dāng)。關(guān)鍵在于選用“跡”、“圖”二字。閩派聯(lián)家最擅長這種功夫。又如近代聯(lián)家張伯駒先生的《春游社瑣談》中分詠“無酒”、“ 石崇”的鐘聯(lián):
   
縱使有花兼有月    只能謀富不謀身(無酒
/石崇)

此聯(lián)集李商隱和呂巖的詩句,上聯(lián)的切題,引而不發(fā),讓讀者自己認(rèn)同。下聯(lián)完全切合石崇的身世。集句是湊合前人的詩句,往往是兩聯(lián)之間關(guān)聯(lián)不夠。此聯(lián)的上下聯(lián)句式一致,相對的詞和字,結(jié)構(gòu)和詞性相同,兩句的句意也都有表示某種不完美的感覺,也算有相近之處。再如現(xiàn)代聯(lián)刊《吳社詩鐘》中,易順鼎先生分詠“帆”、“ 杜牧”的鐘聯(lián):

三千殿腳春風(fēng)錦    廿四橋頭夜月簫(/杜牧)

此聯(lián)的上聯(lián)寫錦帆,以隋煬帝開運(yùn)河用妙齡少女為行船拉纖的典故(史稱

殿腳女)。下聯(lián)化用杜牧詠揚(yáng)州的名作《寄韓綽》詩句:“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”寫成的。此作切題很勉強(qiáng),重在“殿腳”、“橋頭”等逐字相對,借以拉近兩句關(guān)系,以此種游戲筆墨取樂。以前詩鐘寫作中有這樣的一派,僅舉此為例。

2、合詠格詩鐘。“合詠格詩鐘”最為簡單,就是一副類似于“迷語聯(lián)”的七言對聯(lián),即上下聯(lián)表達(dá)一個(gè)題意,以不犯題字為原則。亦有例外者,并得隨意加以某種限制,如下面這副以“花落知多少”為題的合詠格詩鐘,要求不犯題字:

凄涼墻外飄難數(shù)    狼藉階前掃幾回

又如以“馬”為題的合詠格詩鐘,要求不犯題字,但禁用和馬有關(guān)的“伯兩字:臺(tái)灣愛國詩人丘逢甲作聯(lián)如下:

馱出王嬙悲遠(yuǎn)嫁    墮來孫壽挽新妝

此聯(lián)的上聯(lián)寫騎馬出塞的王昭君,下聯(lián)用東漢大將軍梁冀之妻孫壽巧梳妝曾挽“墮馬髻”的典故,合寫出“馬”,并嵌入了“嫁”字。再如以“”為題的合詠格詩鐘,要求不犯題字,但必須嵌“國畫”兩字

疑為飛雪落     聞香知是花開

此聯(lián)沒有提及梅的題字,但全聯(lián)突出了梅的神韻,又按要求嵌入了“國畫”兩字。

3、籠紗格詩鐘。“籠紗格詩鐘”取名當(dāng)本自“碧紗籠”典故。五代王定?!短妻浴酚涊d:王播少孤貧,寄食僧寺,倍受冷遇;后來做了官,重到故地,只見昔日題壁詩句,均被僧人用碧紗籠罩。感慨之后,寫了二首七絕,其一的末二句是:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。”另外,又有宋吳處厚《青箱雜記》記載了類似的一件事:魏野、寇準(zhǔn)曾同游僧寺,均有題詠;后又同至,只見寇詩已用碧紗籠護(hù),而魏詩則塵昏灰封,此時(shí)魏野尷尬的樣子,可想而見。同游的一位官妓,比較聰明,連忙用衣袂去拂拭,魏野就自我安慰地吟道:“若得常將紅袖拂也應(yīng)勝過碧紗籠”。籠紗格詩鐘實(shí)際上為兩字鐘題的分詠格詩鐘,換去(隱去)成語或成句中的題面字,加上必要的輔字或說明,剪裁成句。此格力求迫出隱去之字,達(dá)到隱而著、藏而顯的效果。有以下幾種創(chuàng)作方法。

1換字重排法:用完整的七言成句,換去題字,將成句字序打亂重排.如以“暖”、“二”兩字為題的籠紗格鐘聯(lián):

月冷山城花不發(fā)    春臨江水鴨先知(/)

此聯(lián)以“二月山城花不發(fā)”及“春江水暖鴨先知”二句換字重排成聯(lián)。

2換字加字法: 換去成語中的題字,加上其他輔字湊成七言句.如以“漁”、“葉”兩字為題的籠紗格鐘聯(lián):

孤舟唱晚來彭蠡    萬木驚秋下洞庭(/)

此聯(lián)換去了“漁舟唱晚”及“萬葉驚秋”二句的題字并加“孤”和“木”而成。

3隱字法: 隱去題字,加上其他輔字湊成七言句.如以“糖”、“醋”為題的籠紗格詩鐘:

秋日雙游分炒栗    冬時(shí)小酌佐溜魚(/)

此聯(lián)隱去了“糖炒栗”和“醋溜魚”的題字而成。

4換、隱并用法:如以“水”、“ 火”為題的籠紗格詩鐘:

曾經(jīng)滄海難為繼    自是真金不怕燒(水/火)

此聯(lián)對“曾經(jīng)滄海難為水”和“真金不怕火”二句按題字是換隱并用。

(二)嵌字詩鐘。“嵌字詩鐘”是指將題字按要求嵌入聯(lián)中, 聯(lián)家將“嵌字詩鐘”分為正格八式(比翼格一分為七)及變格九式,具體格式實(shí)際和上文介紹的“嵌字聯(lián)”基本相同。兩大類詩鐘派生出來的既嵌又詠的詩鐘,應(yīng)當(dāng)也屬于嵌字詩鐘,如晦明格詩鐘、詠并要求嵌字。詩鐘嵌字,一般無順序的要求 ,題字嵌在指定的位置不能變,但嵌在上聯(lián)或下聯(lián)可以隨意。但對題字有要求,如題字相連還是不連、還是兩者都可。一般而言,在鐘聚時(shí),先商定鐘題的規(guī)定,敲鐘時(shí),依據(jù)規(guī)定就行了,如可連二字,得連三字,不得相連等。

1、比翼格詩鐘: 比翼格”是聯(lián)家們認(rèn)定的正格,也是最常見的,即將平仄兩字,對稱嵌于上下聯(lián)的同一位置,并根據(jù)所嵌的位置另有名稱。其名稱也基本與“嵌字聯(lián)”相同。下文所介紹的比翼格七種位置的嵌字方式及“下樓格”即所謂的正格八式。

1)鳳頂格(一唱)。“鳳頂格”即將兩題字分嵌于每句之第一字,派稱為“一唱”,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“人”、“ 鳥”兩字為題字的一唱:
  
 憑赤血羸猶健    到青云倦亦飛
    2)燕頷格(二唱)。“燕頷格”即將兩題字分嵌于每句之第二字,派稱為“二唱”,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“醉”、“吟”兩字為題字的二唱:

酒能傾一石    詩已載三車

3)鳶肩格(三唱)。“鳶肩格”即將兩題字分嵌于每句之第三字,派稱為“三唱”,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“紅豆”兩字為題字的三唱:
    
燈光
灺勞人草    樓影飛思婦花

4)蜂腰格(四唱)。“蜂腰格”即將兩題字分嵌于每句之第四字,派稱為“四唱,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“元旦”兩字為題字的四唱:
   
千軍待
傳刁斗    萬國朝拜冕旒

5)鶴膝格(五唱)。“鶴膝格”即將兩題字分嵌于每句之第五字,派稱為“五唱”,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“重九”兩字為題字的五唱:

要為卷土來計(jì)    誰贊勤王合功

6)鳧脛格(六唱)。“鳧脛格”即將兩題字分嵌于每句之第六字,派稱為“六唱”,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“意”、“飛”兩字為題字的六唱:

斜陽六伐鴉    明月孤山鶴

7)雁足格(七唱)。“雁足格”即將兩題字分嵌于每句之第七字,派稱為“七唱”,其余別名和上文介紹的“嵌字聯(lián)”相同。例如以“鶴”、“ 梅”兩字為題字的七唱:
    
隱現(xiàn)云端千歲
   橫斜竹外一枝

8比翼格。“比翼格”是指如果出題時(shí)只限定“比翼格”,即是將兩題字對稱分嵌于每句之任一對稱位置,相當(dāng)于派的“一唱”至“七唱”任一唱。例如以“散”、“書”兩字為題字嵌在第六字的比翼格鐘聯(lián),此題字按作者的需要也可嵌在對稱的任一位置:。   

杜房并駕中    金宋相持大關(guān)

9下樓格(連環(huán)唱)“下樓格” 通常稱為連環(huán)唱,是指在吟唱詩鐘時(shí),為了增加創(chuàng)作的難度,常將同一命題的題字,限作一套從一唱到七唱的詩鐘。這類詩鐘又因順序變化,如循梯下樓一樣,故而稱為下樓格例如以“曲”、“行”兩字為題字的一唱至七唱的連環(huán)唱:

云入夢春猶在    水流觴事已非(一唱)
離鸞霜月冷    斜雁碧天長(二唱)
玉樹中徒寄夢    金釵外已無春(三唱)
踏搖成傳阿叔    歌舞當(dāng)識(shí)老胡(四唱)
秋水江湖可念    夢云樓閣難通(五唱)
山林迢遞難    變易繽紛自(六唱)
舊調(diào)忍彈金縷    新詩敢賦麗人(七唱)

2、變格各式。下面介紹所謂的變格九式,實(shí)際上除一至七唱的嵌字方式外,近代的嵌字鐘聯(lián)根椐題字的內(nèi)容和要求已不止九式了。

1魁斗格詩鐘。魁斗格”是指將兩題字分嵌于上聯(lián)第一字及下聯(lián)

的第七字。例如以“黃花”為題字的魁斗格鐘聯(lián):
門積雪千山白    大漠飛沙一月
2)蟬聯(lián)格詩鐘。“蟬聯(lián)格”是指將兩題字分嵌于上聯(lián)第七字及下聯(lián)

第一宇。例如以“蟬唱”為題字的蟬聯(lián)格鐘聯(lián)
花落后庭商女
    鳴西陸楚囚吟

3)轆轤格詩鐘。“轆轤格”是指將兩題字分嵌于上聯(lián)第一字及下聯(lián)第二

字?;蛏下?lián)第三字及下聯(lián)第二字,以此類推。例如以“蓮露”為題字的轆轤格鐘聯(lián)

乍垂瓣移香步    瓠犀發(fā)妙香

4)湯網(wǎng)格詩鐘。“湯網(wǎng)格”必須有三個(gè)題字。三個(gè)題字任意分嵌于兩句之首末。而成網(wǎng)開一面之局。例如以“天安、“ 云”為題字的湯網(wǎng)格鐘聯(lián)

末樓臺(tái)橫北固    中城闕望西
    
5鴻爪格詩鐘。鴻爪格”必須有三個(gè)題字。三字嵌兩句中,不得相連、相對。例如以“壽字香”為題字的鴻爪格鐘聯(lián)

真無量人稱佛    書到相思

6)晦明格詩鐘。“晦明格” 又名柳暗花明格,是由兩大類詩鐘派生出來的既嵌又詠的詩鐘,鐘題也是兩個(gè)字。將題字分嵌于兩句中。一句明點(diǎn)題字,一句暗寫題字。例如以“紅豆”為題字的晦明格鐘聯(lián)  

雙腫如譏文士    一口含櫻畫美人
    
7)鼎峙格詩鐘。“鼎峙格”必須是三個(gè)題字,將三個(gè)題字分嵌于上聯(lián)第1字、第7字及下聯(lián)第4,"小鼎峙"?;蚍智队谏下?lián)第4字及下聯(lián)第1字、第7"大鼎峙"。使嵌入的題字成鼎峙之格。例如以“蝶戀花”為題字的鼎峙格鐘聯(lián)      

蕊偷迷山彩    柳絲暗水銀蟾

8)雙鉤格詩鐘。“雙鉤格”必須是四個(gè)題字,將四個(gè)題字分嵌于二句首尾。例如以“南北高麗”為題字的雙鉤格鐘聯(lián)   

水逆流環(huán)隴    郵名縣著淮

9)碎錦格詩鐘。“碎錦格” 又名“碎流格”,必須是四個(gè)題字及以上,將題字任意分嵌于鐘聯(lián)中,原則上題字不得相連,也可另提要求。例如以“珠江夜月”為題字的碎錦格鐘聯(lián)

玉笛吹金谷    簾暮卷錦

以上介紹的即為聯(lián)家們所稱的“變格九式”,近代的鐘聯(lián)實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止九式了,下文繼續(xù)介紹近代流行的變格各式。

10)云泥格詩鐘。“云泥格”是指將二個(gè)題字分嵌于兩句中。但不得相對。例如以“云泥”為題字的云泥格鐘聯(lián)

直上鵬程路    華屋偏多燕壘
   
11卷簾格詩鐘。卷簾格”是指將二個(gè)題字分別嵌于上聯(lián)第五字及下聯(lián)第四字。例如以“”、“”為題字的卷簾格鐘聯(lián)

柳汁染成上綠    杏花印枕邊紅

12)四皓格詩鐘。“四皓格”必須是四個(gè)題字,將題字任意分嵌于鐘聯(lián)中,但題字不得相連。實(shí)際上是碎錦格之一種。例如以“海角鐘聲”為題字的四皓格鐘聯(lián)

城畫嚴(yán)兵衛(wèi)    山閣詩集友
    13)五雜俎格詩鐘。“五雜俎格”習(xí)慣上又稱“五雜俎”,必須是五個(gè)題字,將題字任意分嵌于鐘聯(lián)中,但題字不得相連。實(shí)際上也是碎錦格之一種。例如以“清泉石上流”為題字的五雜俎鐘聯(lián)  
   
溪邊瘦
    少濁
    
14)六逸格詩鐘。“六逸格”必須是六個(gè)題字,將題字分嵌于鐘聯(lián)中,題字可以相連。實(shí)際上也是碎錦格之一種。例如以“杏花春雨江南”為題字的六逸格鐘聯(lián),要求得連二字:  

后尋桃葉渡    江南沽酒杏花
   
15)七賢格詩鐘。“七賢格”必須是七個(gè)題字,將題字分嵌于鐘聯(lián)中,題字可以相連。實(shí)際上也是碎錦格之一種。例如以“發(fā)無可白方為老”為題字的七賢格鐘聯(lián),要求得連二字:     

到東方白    發(fā)為老境蒼
16)八龍格詩鐘。“八龍格”必須是八個(gè)題字,將題字分嵌于鐘聯(lián)

中,題字可以相連。實(shí)際上也是碎錦格之一種。例如以“月明華屋” 、“畫橋碧陰”為題字的八龍格鐘聯(lián),要求得連三字:

橋畫舫搖明月    華屋芳林度碧陰
17)九老格詩鐘。“九老格”必須是八個(gè)題字,將題字分嵌于鐘聯(lián)中,

題字可以相連。實(shí)際上也是碎錦格之一種。例如以“寒鴉萬點(diǎn)、流水繞孤村”為題字的九老格鐘聯(lián),要求得連四字:

水流孤塞千聲雁    村繞寒萬點(diǎn)鴉

以上介紹的為詩鐘的各種格式,不管題字和要求如何變化,均已包含在上述的格式中。如愛好對聯(lián)的朋友業(yè)余組織詩鐘吟唱活動(dòng),出題和創(chuàng)作要求也應(yīng)包括在本文所述格式范圍。


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