怎樣理解：七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐
編者按：
1、貴州省茅臺(tái)鎮(zhèn)土灘壩王某的親姑媽76歲了，春節(jié)回娘家走親戚耍，王姑媽需然76歲的人了，身體硬郎，是春節(jié)回娘家，晚輩們都很敬重，吃飯時(shí)都敬了王姑媽幾杯，王姑媽也不拒絕晚輩們的敬酒，都喝了，也醉了，可是，第二天早上王姑媽沒有起床，不知晚上幾時(shí)就死了?！瓋杉矣H戚晚輩們到也沒扯皮。
2、貴州省茅臺(tái)鎮(zhèn)中華嘴程母72歲，娘家侄孫結(jié)婚，親姑祖前去祝賀，婚禮結(jié)束后，娘家侄孫挽留親姑祖耍幾天，幾天后，侄孫淮備送回親姑祖，可是遇上車禍，親姑祖當(dāng)場死亡。家人要這個(gè)親侄孫賠償了80多萬元，…………………兩家親戚從此斷決親戚情份。
……………………………………你對這種事情怎么理解？
關(guān)于“七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐”。這句話朋友們從字面看可能已經(jīng)猜出個(gè)七七八八了。主要是針對老人的，歲月是一把無情的利劍，無論你再怎么掙扎，終究還是會(huì)老去，人的身體也會(huì)隨著年齡的增長慢慢變得衰老、變得體弱。而在我國，通常情況下，人到了70歲，身體就已經(jīng)走到下坡路的下方了。這么一來的話，晚上還是不要在別人家住，更不支持外出旅游什么的，比較年紀(jì)大了風(fēng)險(xiǎn)增加了，而且，自己的兒女也會(huì)擔(dān)心。
后面也是同樣的道理，80歲的年齡就盡量不要去別人家里吃飯了，而90歲的老人，串門也是要少一點(diǎn)。很多朋友聽了這句話可能不服氣，但這是古人總結(jié)出的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際上仔細(xì)想想，也真的是這樣。任憑你感慨不饒人的時(shí)間，可該老的還是會(huì)老去，生死輪回，循環(huán)往復(fù)。如今咱們能做的，就是多加鍛煉調(diào)整心態(tài)，對自己對親人對朋友多一份寬容多一份愛多一些珍惜，這樣才不會(huì)懊悔更不會(huì)有遺憾。
今天咱們就說這兩句俗語，農(nóng)村的俗語多的很，有些是和天氣有關(guān)系的，有些是和風(fēng)水有關(guān)系的，而有些則是和婚姻有關(guān)系，也有很多是涉及到為人處世的，多了解一些俗語可以增長大家的見識(shí)，關(guān)鍵是說不定還能對各位的事業(yè)有幫助，不過，這些俗語浩如煙海，而且每個(gè)地方都有不同的說法有不同的俗語，非常的豐富，不是一下子就能讀完的，需要大家日積月累慢慢來體會(huì)，如果你有興趣，可以關(guān)注我們，這方面會(huì)有持續(xù)的更新噢。當(dāng)然啦，上面兩句俗語如果您有不同的理解，也可以說出來一起討論，很多東西都沒有固定的答案。
對于這個(gè)民間俗信，中國老年保健協(xié)會(huì)副會(huì)長洪昭光教授認(rèn)為，這種說法很有道理，主人如果按照以上做法做也不會(huì)失禮。
年事已高的人，隨時(shí)都可能發(fā)生意外，應(yīng)該盡量少走親訪友，否則，很可能給自己和主人家?guī)砺闊?/p>
70歲以上的高齡老人因?yàn)樯眢w各臟器功能都在逐漸發(fā)生退行性改變，疾病更是接踵而來。尤其是半夜和清晨，是意外出現(xiàn)的高發(fā)時(shí)段，一旦此時(shí)出事兒，會(huì)給陌生環(huán)境增加很多處理上的困難。
80歲以后，各種疾病發(fā)生率和嚴(yán)重程度更有增加，連吃飯也要處處留神，特別是老人在外用餐，情緒激動(dòng)，加上美味佳肴，容易進(jìn)食過飽。
據(jù)說英國壽星托馬斯帕爾就是在152歲時(shí)，應(yīng)邀去倫敦參加王宮盛宴后去世的。著名解剖學(xué)家卡爾維解剖了他的遺體后，未發(fā)現(xiàn)任何衰老跡象，推測其死亡是過度飽食所致。
上面提及的老人“死亡三聯(lián)癥”之二，就是“飽餐、酗酒、激動(dòng)”，這三方面本身就是老人猝死的誘因，外出就餐，更容易讓三方面聯(lián)合在一起，危險(xiǎn)更大。
總而言之，對于耄耋老人，尤其是患心腦血管疾病和耳目失聰?shù)睦先?，最好減少外出機(jī)會(huì)。如果實(shí)在需要外出，最好在兒女陪伴下早去早回。
在外就餐要注意節(jié)制飲食，細(xì)嚼慢咽，控制情緒、限制飲酒，有心血管疾病的老人還要隨身攜帶藥品。
從字面意義上講，這句話是針對70歲以上的人，如果對方不愿意留下來留宿的話，那么就不要強(qiáng)迫，80歲以上的人不要強(qiáng)迫留下來吃飯，90歲以上的人，那么就更要遵從老人的意愿。
雖然這句話似乎是對年輕一代說的，但它有自己的道理，70歲、80歲、90歲，無疑是越來越老了，在農(nóng)村這樣歲數(shù)的老人也不多，老年人由于抵抗力差，難免會(huì)有一些小的身體問題，而在老年人中也容易出現(xiàn)各種問題，如果留下了住宿、吃飯或其他聊天時(shí)，老人生病了，那么時(shí)候誰也沒辦法交代，這對老人也不好。
這個(gè)年齡段的老年人通常最好有家人陪伴，這樣在拜訪鄰居和聊天時(shí)，他們的心理就更踏實(shí)，有時(shí)我們也從“宿、吃飯、坐”這三個(gè)詞中能看得出來，時(shí)間間隔越短，遵循老人的想法就越重要，不要去強(qiáng)留。
中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，其中俗語作為傳統(tǒng)文化中的一脈，是民間老百姓通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，有的是對民間生活的描述，也有的是對于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背后還蘊(yùn)含著很深刻的道理，就比如農(nóng)村人常常說的“五十不交錢、六十不交言、七十不留宿、八十不留飯”，這句話既反映了一個(gè)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況，也教會(huì)了我們一些道理，接下來我們就一起來看看這句俗語是什么意思吧。五十不交錢。這里的“交錢”指的是和別人有金錢上的往來。人到了五十歲，年過半百，年輕的時(shí)候該拼搏的也拼搏的了，該是你得到的也該得到了，也沒有過去的精力和心勁再去賺錢，所以就不要再強(qiáng)迫自己去為了錢奔忙。到了50歲這個(gè)年紀(jì)，上有老，下有小，都要考慮到，還要為自己將來的生活積攢積蓄，所以也不想著拿錢去投資或干其他的事?，F(xiàn)實(shí)生活中歲數(shù)大的老人被騙的案例還少嗎，都是因?yàn)橄胍弥诵萸敖o自己賺多點(diǎn)錢養(yǎng)老，也能減輕孩子的負(fù)擔(dān)，但是最后卻落入騙子的圈套，得不償失，所以說到了一定的年紀(jì)，就應(yīng)該把錢看淡了，擁有一個(gè)好身體，好的心態(tài)才是最重要的。“交言”意思是與人交談，這里有幾個(gè)方面，首先第一個(gè)是，人到了六十歲就會(huì)變得性格有點(diǎn)孤僻，不喜歡喧鬧的氣氛，也不愿意與人交談，并且經(jīng)歷了60年的生活，見慣了太多的人和事情，所以也知道什么話該說，什么話不該說，所以對于這個(gè)歲數(shù)的老人來說，閑暇之余不要和別人道東道西的，以免惹來是非。
第二個(gè)方面是，有的老人上了歲數(shù)就變得有點(diǎn)變得婆婆媽媽媽，啥事都要念叨，還要去管，弄不好還會(huì)出現(xiàn)家庭糾紛。所以也是提醒老人對于這些事情應(yīng)該看開了，管好自己的身體，不要管別人的家務(wù)事。
第三個(gè)方面就是，人老了不管是說話還是做事都會(huì)有小孩子脾氣，比較倔強(qiáng)，所以我們面對這樣的老人的時(shí)候，千萬不要和他們產(chǎn)生爭執(zhí)，盡量順著他們。不然最后說服不了老人，還讓自己白挨一頓罵。
當(dāng)人的年紀(jì)大了，脾氣也會(huì)變得“古怪”了。而在農(nóng)村里，有些年紀(jì)大的人就不怎么會(huì)去村里串門了，如果年紀(jì)到了70歲以后了就連“走親戚”也不愿意了。如果去了，也基本是休息一下就返回了，就算你強(qiáng)行挽留，對方也不會(huì)在親戚家里過夜。
有些年輕人可能對此不太理解，認(rèn)為老人年紀(jì)大了，好不容易來一趟，飯也不吃，留下來住宿一晚上也不愿意，是不是對自己有什么意見??？
其實(shí)并不是這樣的，因?yàn)樵S多的老人都知道“七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐”這個(gè)老規(guī)矩，那為何這樣說呢？它有什么道理呢？年輕人真的該看看！
七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐
對于這句俗語，它的字面意思是說，人到了70歲以后，如果到你家里來做客、串門了，就不要違背對方的意愿強(qiáng)行挽留老人家在家里過夜了。
而對于上了80歲以后的老人，也不要違背對方的意愿挽留他們在家里吃飯。如果是90歲以上的老人來你家了，更不要留著對方在家里久坐。
有些人可能迷糊了，尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德。當(dāng)家里來客人了，尤其是年紀(jì)大的人到家里來了，搬凳子給老人坐，挽留對方在家里吃飯，或者是住上一晚上再回去，這才是深情的待客之道啊。
為何到了70歲以后就不能挽留了呢？這個(gè)豈不是和尊老愛幼、孝敬老人相違背了嗎？這里我們一起來了解一下！
七十不留宿
年輕人對此不太了解也是能理解的，但是一些老人上了年紀(jì)以后，尤其是過了70歲以后，就一般不太愿意去親戚家里走動(dòng)了，尤其是很避諱去親戚家里留宿過夜的。這并不是老人對親戚有什么意見，而是不愿意給對方添麻煩。
大家也知道，自古就有“人生七十古來稀”的說法，到了70歲以后其實(shí)是一個(gè)很高壽的年紀(jì)了。而老人年紀(jì)大了，睡眠是很淺的，有些老人每天晚上只要睡上一會(huì)兒就可以了，其它的時(shí)間基本都是醒著的。有些老人甚至一晚上起夜都要五六次，差不多每隔一個(gè)小時(shí)就要起夜一次。
因此這樣的老人，如果在別人家里留宿的話，一來是擔(dān)心自己會(huì)影響到親戚一家人的睡眠。再加上老人身上都有“老人味”，就更不愿意睡親戚家的床鋪了。
二來是老人都是很認(rèn)床的，他們本來睡眠就不好，換了個(gè)環(huán)境就更不容易入睡了?？墒侨绻凰X，這樣就可能感冒生病。畢竟老人的年紀(jì)大了，他們最怕的也是生病了。
如果真的生病了，或者是因病去世了，這樣就會(huì)影響到親戚之間的關(guān)系，甚至因此而反目。第三個(gè)是有些老人都是有慢性疾病的，要天天吃一些藥物的，而去親戚家里不方便不說，萬一真的突發(fā)疾病了就麻煩了。
在筆者的村子里，以前真的有這樣一個(gè)老人，去走親戚被強(qiáng)行留在親戚家里，但是晚上卻突發(fā)疾病了，而身上又沒有帶藥過去，然后就因?yàn)閾尵炔患皶r(shí)而去世了，從此兩個(gè)親戚之間也就不再往來了。
八十不留飯
再來看看80不留飯，其實(shí)一般到了80歲這樣的年紀(jì)，老人都是不太愿意去別人家里走動(dòng)、留下來吃飯的了。如果真的有老人到你家來了，對方明確表示不在這吃飯了，你就不要強(qiáng)行挽留了，更不要?jiǎng)裾f老人多吃食物，這樣也是大忌。
80歲的老人，都已經(jīng)是風(fēng)燭殘年了。他們吃的食物不多，并且也吃得很慢，因?yàn)檠揽诓缓茫芰σ膊粡?qiáng)了，吃東西都是慢慢的咀嚼，細(xì)嚼慢咽。什么東西能吃，什么東西不能吃，家人們才是最清楚的。這也是他們不愿意在別人家里吃飯的原因之一，就是怕給對方添麻煩。
但如果挽留老人到自家吃飯，一來是你做的飯菜可能不合老人胃口。二來是你做的飯菜可能有些是老人不能吃的。萬一吃了這樣的食物，導(dǎo)致老人身體不舒服了，就真的麻煩了。
像有些老人的家人，一般都是對老人的飲食合理安排，并且控制好的，比如不允許老人喝酒，這也是為老人身體考慮。
可如果你留老人在家里吃飯，一般都是“主隨客便”，這樣老人貪吃、貪喝的話就很容易出事情的。到時(shí)候你本來是好意，卻給別人和自己帶來了大麻煩。
九十不留坐
有的人可能會(huì)問：難道90歲的老人到你家來了，不給對方椅子坐嗎？其實(shí)并不是這樣的，它的意思是說如果老人不想坐，就不要強(qiáng)行挽留了。
比如老人要站著，你就讓他站著。他要走動(dòng)走動(dòng)，你就陪他走動(dòng)一下。換言之，就是要順從老人的意愿，這才是孝順的一部分，不光是要孝，而且還要順從。
畢竟人能活刀90歲，這是非常高壽的年紀(jì)了。這樣的老人真的有可能隨時(shí)就“走了”。本來老人的時(shí)日不多了，很多事情順著老人的意愿，讓他高興、快樂才是最主要的。
其實(shí)對于這樣年紀(jì)的老人，他們一般都是不太適宜久坐的。筆者就發(fā)現(xiàn)，身邊有些上了年紀(jì)的老人，他們都是坐一會(huì)兒，然后慢慢站起來，走動(dòng)一下再坐坐。
后來問他們才知道，年紀(jì)大了，如果久坐的話突然站起來，就容易頭暈而摔倒，所以一般都是坐一會(huì)兒、站一會(huì)兒。
寫在后面
對于老人來說要關(guān)注好自己，做事情要有分寸，對于我們來說也是一樣的道理，我們幫助別人的前提就是先將自己保護(hù)好，雖然“助人為樂”的好的品德，但是也不能什么事情都幫忙，不然很容易給自己帶來麻煩，到時(shí)候很可能好心辦了壞事，不僅得不到感謝，還可能會(huì)被抱怨，所以說想要更好的幫助別人，首先要學(xué)會(huì)如何規(guī)避責(zé)任，只有在確保自己安全的前提下，我們才能更好地幫助別人，
這句俗語看起來和傳統(tǒng)美德是相違背了，但卻話糙理不糙，它是有一定道理的，尤其是從贍養(yǎng)習(xí)俗和人生規(guī)律來看。
尊從老人的意愿，不做違背老人意愿的事情，這樣才能避免給老人和自己及家人帶來不必要的麻煩。
