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【陳雄聊太極拳72】基本功的身知體悟與默識(shí)揣摩


《和美太極》中國(guó)專業(yè)太極微刊


陳雄老師聊太極

我傳授太極拳之教材中有以下門內(nèi)基本功視頻與文字資料:開(kāi)立樁、弓步樁、馬步樁、根勁樁、虛步樁、合勁樁,托胯功、落胯功、塌胯功、扣胯功、轉(zhuǎn)胯功,松腰下墜坐勢(shì)功、松腰出腳功、松腰沉提功、松腰蹲起功,勁走身后的松膝功,拳式中拳勢(shì)的下盤轉(zhuǎn)換,含胸拔背與松肩墜肘練法,半馬步與弓步互相變換的沉轉(zhuǎn)、前弓、后坐練法,吐納丹田功、松緊功等,都是干貨,是有含金量的基本功。按我恩師林墨根和“二大爺”老師的說(shuō)法,以上基本功的練法與要領(lǐng)都是門內(nèi)徒弟傳授的東西,所以亦稱內(nèi)傳基本功。

身知體悟是通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)太極拳的拳理內(nèi)涵,老練家說(shuō)是“身上明白”。默識(shí)揣摩的意思,就是暗中記住而仔細(xì)推想探索。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)圈的諺語(yǔ)說(shuō):“練武不練功,到老一場(chǎng)空?!庇氩豢眨偷蒙碇w悟與默識(shí)揣摩基本功,尤其是門內(nèi)傳授的功法。通過(guò)默識(shí)揣摩,能使我們較好的理解、領(lǐng)悟基本功其中的拳理與練法,拳理與練法在教材上有講解,面授也會(huì)盡量說(shuō)清楚的,然而要落實(shí)到哪個(gè)身體部位?那是值得我們?nèi)パ芯毜?。基本功扎?shí)了,融入行拳走架、推手對(duì)練了,就能練武到老自然不空。

以站樁功為例

有位太極前輩說(shuō):松而不沉是假松,松而能沉乃真松。所以有太極名家將松沉功夫列為太極拳入門階段的功夫,這是較實(shí)在的說(shuō)法。站樁的腳下有根是松沉功夫的基礎(chǔ),松沉到腳底是練對(duì)了太極拳功夫的方向,與其說(shuō)是一種松沉的感覺(jué),不如說(shuō)是初學(xué)者的第一個(gè)重要目標(biāo)。我恩師林墨根說(shuō):“不練樁功,真懂不了虛實(shí)?!贝_是這樣,站樁的功夫練出來(lái)了,虛實(shí)才分得清楚,拳勢(shì)動(dòng)作才好變化。我?guī)煶性谌腴T階段的站樁功課,以動(dòng)樁為主,以靜樁為輔,對(duì)于太極拳的動(dòng)樁而言,有些人單想“樁打在地里的穩(wěn)固”內(nèi)涵是不夠準(zhǔn)確的,也不夠完整。重要的內(nèi)涵是“一錘一錘打樁的一點(diǎn)一點(diǎn)沉入地里生根的動(dòng)態(tài)之勢(shì)”和“順著沉到腳底之反上傳勁和地面反座力緩慢均勻的或撐(層次低一點(diǎn)是撐)或站(層次高一點(diǎn)是站)起來(lái)”,太極拳的松沉是處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),而不是僵滯的重物。

有人以為站樁時(shí)間比以前延長(zhǎng)了就是進(jìn)步的體現(xiàn),暗自高興,我認(rèn)為不一定是進(jìn)步呢!去年有位跟過(guò)某太極名師學(xué)拳的外省人過(guò)來(lái)我家拜師學(xué)拳,以前他站單個(gè)樁從5分鐘站到40分鐘,但還是沒(méi)練出應(yīng)有的松沉功夫。當(dāng)我把站樁練法與要領(lǐng)給他言傳身教的時(shí)候,他2分鐘也站不了。原因何在?是他以前站樁壓根兒不懂怎么松沉,什么松腰塌胯、沉肩垂手、虛領(lǐng)頂勁、尾閭下墜、開(kāi)胯圓襠等等,對(duì)他是茫然一片,看不清,也摸不著。他按我的站樁練法與要領(lǐng)練了一個(gè)星期,有了明顯進(jìn)步,對(duì)真松實(shí)沉看得清,也摸得著了。當(dāng)然功夫的深淺,是靠他學(xué)了回家后的練功投入量了。由此看出,基本功的練法有多少含金量,就體現(xiàn)在學(xué)生或弟子身上。在書(shū)上或光盤中把功法夸得再好,倘若沒(méi)有那樣的功效,練不出腰腿功夫的,也等于空話白說(shuō)。

    有人說(shuō)能勁力歸零輕松的站樁才是練對(duì)了,真是這樣嗎?先看以下史實(shí):相傳太極拳宗師楊班侯以前受不了站樁等練功之苦而曾出家逃跑,被父親楊露禪抓了回來(lái)繼續(xù)練功。太極拳名家吳圖南說(shuō):以前也受不了站樁等練功之苦難挨而想自殺,被師父楊少侯責(zé)備他說(shuō):“又想病好又怕吃苦,沒(méi)出息!”所以我不認(rèn)可這種說(shuō)法。站樁的“緊中求松”手段確實(shí)有提高筋骨強(qiáng)度和氣血流量的功效,使人在練半年至一年后沒(méi)初練那般吃勁難受,畢竟站樁是基本功的重活之一,因此有人寧愿多打拳也不愿多站樁的,確實(shí)需要苦練的意志與毅力。那么,站樁要練多久啊?練到了樁步合一、樁身合一、樁架合一,不用再練那么多的樁功了。

以松胯功、松腰功為例

    把松胯功、松腰功合在一起舉例,主要原因是腰胯互根的關(guān)系,如果腰松不了,就會(huì)影響到松胯;反之,如果胯松不了,也會(huì)影響到松腰,當(dāng)練到“散盤松腰胯功”時(shí),就會(huì)切身體會(huì)到腰胯互根的關(guān)系了。松胯功、松腰功有輕活也有重活,例如:“松腰下墜坐勢(shì)功”、“散盤松腰胯功”,就是腰胯基本功的輕活。胯樁合一的“馬步轉(zhuǎn)胯功”、腰樁合一的“松腰蹲起功”就是腰胯基本功的重活,確實(shí)需要苦練的意志與毅力。

    一些人打拳練到“下勢(shì)”動(dòng)作時(shí),不是上身前俯、臀部后翹就是實(shí)腿腳掌著地而腳跟離地,是他不懂太極拳的立身中正啊還是懂了練不來(lái)?如是不懂太極拳的立身中正,明了拳理就不難改好。如是懂了練不來(lái),又是哪個(gè)問(wèn)題呢?有老練家對(duì)此說(shuō):這是腰胯松不了的拳病。這句老練家的習(xí)慣用語(yǔ),對(duì)于太極拳初學(xué)者來(lái)說(shuō),表述得有點(diǎn)籠統(tǒng)。我說(shuō)具體一點(diǎn),就是腰部、尾閭、實(shí)腿之胯松不了的問(wèn)題?!跋聞?shì)”練得是否正確、到位,我教材中的“松腰蹲起”功法對(duì)此功效較好。何謂是正確的練法?怎樣練到位?那就是,一要松腰開(kāi)胯、虛領(lǐng)頂勁的直腰垂臀蹲下;二要以腳、膝、襠、胯、腰的節(jié)節(jié)貫串之上傳勁,背脊伸直的站起來(lái)。這樣需要身正勢(shì)穩(wěn)與虛實(shí)轉(zhuǎn)換較好的內(nèi)涵技術(shù),離不開(kāi)腰腿功夫的支撐。

    “練太極拳者不動(dòng)手。動(dòng)手便非太極拳”是太極拳宗師楊澄甫給世人留下的太極拳經(jīng)典語(yǔ)句之一,我恩師林墨根老人家生前也曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“太極不動(dòng)手,動(dòng)手非太極”,但要真正理解和做到“不動(dòng)手”,是不容易從字面上體悟到的,必須經(jīng)過(guò)明師口授身傳才能明白。其中行拳走架如果是練不到以腰胯帶動(dòng)四肢的,等于空談“不動(dòng)手”,沒(méi)用?。∥医滩闹械摹八裳_(kāi)胯碾腳”、“松腰扣胯提腳”、“垂臀松肩收腳”、“松腰轉(zhuǎn)胯的邊沉邊轉(zhuǎn)”等練法都體現(xiàn)了以腰胯帶動(dòng)四肢。我教材中的落胯功、塌胯功、扣胯功、轉(zhuǎn)胯功和松腰下墜坐勢(shì)功、松腰出腳功、松腰沉提功、松腰蹲起功、勁走身后的松膝功、半馬步與弓步互相轉(zhuǎn)換功是以腰胯帶動(dòng)四肢的基本功。倘若你松腰開(kāi)胯帶動(dòng)不了碾腳,松腰扣胯帶動(dòng)不了虛腿腳跟腳掌抬起離地,這樣怎么能以腰胯帶動(dòng)四肢中的下肢呢?

我收授入門弟子、面授學(xué)生大約三十年了,教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)有部分弟子、學(xué)生不明白松腰、松膝的拳理,有個(gè)別外省的弟子、學(xué)生,在某段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)練功習(xí)拳時(shí)腰部或膝部有點(diǎn)疼痛的問(wèn)題。其實(shí)不難解讀這個(gè)問(wèn)題,只要掌握拳勢(shì)動(dòng)作的吃勁受力部位不在腰背、膝蓋,那么腰脊、膝蓋就能松開(kāi)。

比如:“托胯功”是練出初級(jí)彈簧勁(亦稱“來(lái)回勁”或“反彈力”)的有效功法,在練時(shí)倘若把吃勁點(diǎn)放在腰背,頻頻的身弓往后彈、向前彈動(dòng)作,容易導(dǎo)致腰部過(guò)度勞損而出傷痛,尤其是在對(duì)練“托胯功”的時(shí)候。吃勁點(diǎn)應(yīng)放在哪里呢?放在腰與后胯的結(jié)合處才是練對(duì);顧名思義,“托胯”是后胯托住前胯合勁的意思。

再如:有些人打拳練到“云手”動(dòng)作上身往左轉(zhuǎn)或往右轉(zhuǎn)的時(shí)候,是腰胯分離的腰轉(zhuǎn)多胯轉(zhuǎn)少,甚至是腰轉(zhuǎn)胯不轉(zhuǎn)。由于腰用力較大,造成腰部肌肉、腰脊骨都較為緊張、僵硬,這樣練法把吃勁受力放在腰部,肯定是腰松不了。正確的練法是腰胯合一的以胯轉(zhuǎn)帶動(dòng)腰轉(zhuǎn),脊椎末端位于骨盆,連接脊柱,骨盆轉(zhuǎn)多少,腰脊骨就瀟灑的轉(zhuǎn)多少,這樣練法使腰脊骨一點(diǎn)不受力,腰不松才怪呢!我教材中的“馬步轉(zhuǎn)胯功”對(duì)此的功效較好。

松膝也是同理一樣,如果細(xì)心一點(diǎn)觀察,發(fā)現(xiàn)在練“勁走身后的松膝功”的膝蓋往下斜落較低,又超過(guò)了腳尖,似乎是膝蓋吃勁受力較大的樣子,應(yīng)該感到預(yù)想中膝蓋疼而不舒服才是??墒穷A(yù)料不到的這個(gè)模樣使膝蓋沒(méi)感到吃勁受力,所以膝蓋自然不疼而舒服。錯(cuò)覺(jué)的原因何在?原因在于勁力走身后陰面,盡管雙膝“跪”得過(guò)低過(guò)前,縱然吃勁受力不在膝蓋,而在膝關(guān)節(jié)后面大約三分之二的膝窩部位。注意的是:練功時(shí)膝蓋超過(guò)腳尖,那是說(shuō)明勁走身后松膝的道理,而不是叫你盤架打出膝蓋超過(guò)腳尖的拳病。由此松膝功練法類推,如能松腰、松胯、圓襠、挺膝到位的打拳,哪會(huì)造成腰椎或膝蓋傷痛?

以松身功為例

如果說(shuō)熱身功是松筋舒骨的粗活,站樁功、松腰功、松胯功是重活的話,那么,松身功則是松筋舒骨活肉的細(xì)活。松身功不像重活的站樁功,只要能忍住下肢肌肉和骨骼的熱、麻、脹、酸痛的“煎熬”,就能長(zhǎng)出功夫。細(xì)活的松身功則不同,較為講究松的功夫?qū)哟?,不是你想練到位就能練到位的,單靠不怕苦練的“煎熬”還不行,還要?jiǎng)幽X思悟。正所謂:功夫憑苦練,奧妙賴深思?!岸鬆斃蠋煛闭f(shuō):“對(duì)于快練小架而言,沉而不彈是假松,柔而不彈也是假松,沉而能彈、柔而能彈乃真松。這個(gè)整體松彈在松沉松柔的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是沉中彈、柔中彈的結(jié)果?!蔽艺J(rèn)為此言不虛,練出了松彈的整勁,體現(xiàn)了練功習(xí)拳的進(jìn)階層次。我把松身功法與108式小快架配套練習(xí),功效明顯。

比如:松身功中的“松腰掤捋”,在練時(shí),一是想象腰胯和手有如楊柳樹(shù)的主干和枝葉,隨風(fēng)搖擺?!帮L(fēng)”是拳意,“搖擺”是“掤”、“捋”道法自然的外形動(dòng)作。二是弓步變半馬步和半馬步變弓步時(shí),都是以放松會(huì)陰穴胯根的開(kāi)胯圓襠來(lái)帶動(dòng)轉(zhuǎn)換步型的,不是“太極操”練法那樣的前弓、后坐哦。

再如:松身功中的“松沉彈手”,這是個(gè)被動(dòng)性練法,是松腰、松胯、松膝沉到腳底的地面反座力和腰胯一起推動(dòng)了兩手由下往上的彈起屈臂。當(dāng)腰胯帶動(dòng)兩手往上彈起時(shí),兩手往上彈起的幅度與松沉到腳底的反上傳勁與地面反座力成正比,腰胯松得好一點(diǎn),地面反座彈力大一點(diǎn),兩手往上彈起就會(huì)自然高一點(diǎn)。    

    綜上所述,為了練好太極拳功夫和提高太極拳技藝,內(nèi)傳基本功值得花精力去身知體悟與默識(shí)揣摩。     

                         陳雄

                        修改補(bǔ)充于2018613




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