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一口氣讀懂中國水墨畫
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說到水墨畫
總會給人這是古人文化的錯覺
一些像意公子這般芳年18的真愛
或許會對水墨畫知之甚少
然而
水墨畫作為中國繪畫之代表
作為古代琴棋書畫四絕之一
我們還是應(yīng)該知其所以然
其實
中國水墨畫看似范圍很廣
但按照幾個常見的創(chuàng)作題材
主要可以分成四類
花鳥畫、人物畫、山水畫以及風(fēng)俗畫
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花鳥畫
flower&bird
花鳥畫，花鳥畫，從字面上來說，就是畫點花、畫點鳥、或者小蟲子什么的畫。
那么，我們看看下面這幅畫，這是黃荃的《寫生珍禽圖》：
黃筌畫的很多就是古代宮廷里面的珍禽名花，他的畫也是用來裝飾皇宮，所以花鳥色彩艷麗具有富貴之氣。而這幅《寫生珍禽圖》是他用來給兒子做范本的，每一筆都畫得十分細(xì)膩，這逼真程度就算放在現(xiàn)在都比得上動物識圖了。
我們現(xiàn)在很多傳統(tǒng)家庭的大廳里也喜歡掛點充滿富貴之意的花鳥畫，比如富貴牡丹之類的。
有沒有一種土豪氣息撲面而來？
其實，花鳥畫在中國古代文人的眼中，還是一種托物言志、借景抒情的表達(dá)，將畫家的情感在花鳥畫中淋漓盡致表達(dá)，比如八大山人的花鳥畫：
傳說中的八大山人，其實是明末清初的一個藝術(shù)家，真實的名字叫朱耷，他還有個大的嚇?biāo)廊说谋尘啊鞔_國皇帝朱元璋第十六子朱權(quán)的第十代孫。
其實在中國的文化史上，朱耷是一位亦僧亦道、亦畫亦詩的人物，他的名號三百多年來為世人驚嘆不已。
《荷花翠鳥圖》
今天我們看朱耷的畫，每一幅都極具個性，畫中的青白眼、蜷縮的鳥、傲然屹立的荷花，都相當(dāng)傳神，你看得出八大山人藏在畫中的孤寂、高傲和憤世嫉俗，這種亡國異鄉(xiāng)的遺民之情在他的畫中，想來這就是他區(qū)別于所有畫家的地方，也是他的花鳥畫的情懷之處。
每每說到八大山人
意公子常常會想到梵高
為什么拿梵高來對比
是因為凡高與八大山人
確實有許多共同點
點擊下圖
即刻了解梵高與八大山人的共同點
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人物畫
person
人物畫，是中國畫中的一大畫科，出現(xiàn)的時間比較早，在人物刻畫上往往講究氣韻生動、形神兼?zhèn)洹?/span>
女史箴圖
中國古代的人物畫，繪制的對象非常廣泛，除了帝王、功臣、仕女、嬰孩之外，還有佛像觀音之類的宗教畫，比如周昉創(chuàng)作的《水月觀音》就深入人心。中國的人物不同于西方，封建社會的等級制在人物畫上表現(xiàn)的極為明顯：社會等級高的一定比等級低的，看起來更大只。不信，你看看下面這幅《步輦圖》，皇上是不是比旁邊的侍女們看起來大許多。
步輦圖
人物畫除了等級明確這個特點，根據(jù)繪畫的技法，我們一般還把人物畫分成兩種類別：寫意人物畫和工筆人物畫。聽起來是不是不太習(xí)慣，別急，將下面兩幅畫放在一起比較下，你就能懂了：
左邊：羅漢圖；右邊：李白行吟圖
左邊的這幅《羅漢圖》以細(xì)膩的描繪方式，用筆鉤輪廓，再敷色彩，整幅畫看起來特別的栩栩如生。而右邊的這幅《李白行吟圖》則用簡單的幾筆勾勒出一個羽化升仙的李白。而左邊這種畫就稱之為：工筆人物畫，右邊則是：寫意人物畫。
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山水畫
mountain&lake
我大天朝自古以來就國土遼闊，景色俊美。畫家們在游山玩水之際，也愿意將這大好河山記錄下來。因此山水畫也是傳統(tǒng)國畫的重要類型。
米友仁 《瀟湘奇觀圖》
對于山水畫，估計大部分不了解的真愛都和曾經(jīng)的意公子一樣，看著每幅畫都看不太出區(qū)別，但其實啊，這里面的學(xué)問大著呢。
稍微有點繪畫基礎(chǔ)的真愛一定知道，西方繪畫有個特別重要的“定點透視”的方法。尤其是素描的時候，經(jīng)常需要通過一個定點，去畫出整幅畫，跟相機的原理是相似的，同時這也更符合我們眼睛看到的景象，因此在西方被大量運用。
然而我們中國水墨畫卻與之相反，用的是“移步換景”。簡單的說，就是“邊走邊畫”。你看這幅范寬的《溪山行旅圖》：
按常理來說，你站在山底的畫是不可能看到山頂?shù)木跋?，那站山頂畫，畫出來的畫也該是俯視的角度。這幅畫不可能以一個定點就能畫出來的，是范寬到溪山游玩之后，將此景深記心中，回家后才揮筆畫下了他腦海里的景色的。而這也是大部分國畫畫師的采風(fēng)方式。
而山水畫之中對哲學(xué)思想的運用，也是中國畫有別于外國油畫的重要特點。我們之前曾經(jīng)在節(jié)目中以動畫的形式講過黃公望的《富春山居圖》，讓我們先來回顧一下：
話說，這個畫出了《富春山居圖》的黃公望出生于家境殷實的書香世家，十二歲就參加過國家級的神童科考試，走上官場了?？墒菦]想到后來由于個性上的耿直，在他四十六歲的時候牽涉到一個案子，進(jìn)了監(jiān)牢，他胸懷大志的野心突然地幻滅。當(dāng)他五十歲以后出監(jiān)牢，就跟當(dāng)時的趙孟睿學(xué)畫，后來才有了《富春山居圖》。
這幅長卷是他最后的杰作，也是黃公望回看自己走來的那條漫漫長途的一生的回顧，“也無風(fēng)雨也無情，回首向來蕭瑟處”的心情在這里面會流露出來。
蔣勛說，《富春山居圖》是
元代最高的一個哲學(xué)的風(fēng)范
它不只是一張畫
它其實是一個哲學(xué)
一個生命態(tài)度的東西
使他能夠把積壓了九十年
那個亡國的痛轉(zhuǎn)成另外一個東西
點擊下圖
即刻了解更多蔣勛對《富春山居圖》的解讀
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風(fēng)俗畫
custom
風(fēng)俗畫指的是一般民間以社會風(fēng)俗民情為題材的畫，較具草根性。一般提到風(fēng)俗畫，大家立刻想到的必然是張擇端《清明上河圖》：
《清明上河圖》（局部）
是否記得在今年早些時候，《藝術(shù)很難嗎》也曾聊過這幅偉大的作品，讓我們先來回顧下：
其實正如我們視頻中所說，清明上河圖雖然叫清明，但卻是北宋的風(fēng)俗畫?！肚迕魃虾訄D》描寫北宋首都汴京及汴河兩岸物富民豐的繁榮景象。整幅畫的結(jié)構(gòu)宛如一首樂曲，以輕柔的開始，起伏跌宕推向高潮，最后在熱烈的氣氛中結(jié)束。
這幅畫正如千千萬萬風(fēng)俗畫一般，、給我們留下了許多歷史資料，對于研究宋代城市生活和工商、交通、風(fēng)俗、服飾、建筑等等，很有價值。
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中國的繪畫藝術(shù)具有悠久的歷史和獨特的民族文化，也有自己完整的有別于西方的藝術(shù)體系。很多人都知道，中國畫和書法是最適合用來修身養(yǎng)性的。
決定了中國畫和西方繪畫最大不同的就是貫穿始終的中國文化——氣。不論是繪畫還是書法，都講究一氣呵成，氣韻生動，筆斷氣不斷。這個氣，就是中國畫里的靈魂。這種柔和進(jìn)整個民族文化的藝術(shù)，會隨著我們見識和閱歷的不斷增長而體會到更多。
這也是中國畫中獨特的韻味。
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