一 、傷寒和雜病均能以六經(jīng)辨證統(tǒng)攝。
傷寒和雜病的辯證論治。兩者發(fā)病雖形不同,但諸病均能以六經(jīng)辨證統(tǒng)攝。仲景在六經(jīng)辨證中將百病兼括于六經(jīng),在六經(jīng)上求根本,而不在諸證上求枝葉。柯韻伯言:“傷寒之中最多雜病,虛實(shí)互呈,故講傷寒、雜病合而參之,此扼要法也”?!?/span>蓋傷寒之外皆雜病。病不能脫六經(jīng),故立六經(jīng)而分司之”。
二、六經(jīng)辯證不應(yīng)只務(wù)虛,也應(yīng)尊重物質(zhì)第一性,重視臟腑經(jīng)絡(luò)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。
以往學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為六經(jīng)一說是建立在 “陽熱陰寒 ”的癥候之(如丹波元簡);二說是建立在 “臟腑經(jīng)絡(luò)” 之上(《素問。熱論》)如。筆者認(rèn)為:三陽經(jīng)統(tǒng)攝六腑,三陰經(jīng)統(tǒng)攝五臟,以反應(yīng)臟腑經(jīng)絡(luò)的病理變化。六經(jīng)還反應(yīng)人體抗邪能力的強(qiáng)弱、病史進(jìn)退,正邪相互關(guān)系和治療是否得法等。從而辨別病變部位、寒熱趨向、邪正盛衰、陰病陽病,以作為診療依據(jù)。
張介賓言:“經(jīng)脈者,臟腑之枝葉,臟腑者,經(jīng)絡(luò)之根本。只知十二經(jīng)之道,則陰陽明、表里悉、氣血分、虛實(shí)見。。。凡人之生,病之成,人之所以治,病之所以起,莫不由之?!闭撌隽宿q證論治離不開經(jīng)脈之道。仲景云:“經(jīng)絡(luò)府俞,陰陽會(huì)通,玄冥幽微,變化難及,自非才高識(shí)妙,豈能探其理致哉?!笨梢娕K腑的經(jīng)脈溝通使得陰陽、表里、虛實(shí)、寒熱對(duì)立而統(tǒng)一。比如表里經(jīng)的“實(shí)則太陽,虛則少陰”??梢姲司V來自六經(jīng),六經(jīng)體現(xiàn)于八綱, 六經(jīng)的辯證,離不開臟腑經(jīng)絡(luò)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),應(yīng)尊重物質(zhì)第一性以求辯證之理。
太陽?。禾柋斫?jīng)不利,榮衛(wèi)失和。
陽明病:邪由表及里,胃家實(shí)。
少陽?。赫凹姞幵诿{下,少陽樞機(jī)不利癥候。
入里癥候:邪氣入臟,陰盛陽衰,抗病力弱,機(jī)能衰減。
太陰?。浩⑽柑摵C。
少陰病:心腎陽虛證。
厥陰?。宏幨㈥査?、陰極陽復(fù)的寒熱錯(cuò)雜證。
三、仲景的治療法則:理法方藥。
理:六經(jīng)辯證之理
法:治療的方法 指導(dǎo)治療的原則:以“陰陽自和”為根本 ,所謂“治病求本,本于陰陽,陰陽不和則并,陰陽自和則愈”;以“保胃氣,存津液”為前提
治法八法:麻桂的汗法,瓜蒂的吐法,硝黃的下法,姜附的溫法,芩連的清法,參棗的補(bǔ)法,柴芩的和法,蜇蛭丸的消法等。
方:一百十三方。臨床:法以方立,方以法傳。方劑應(yīng)用藥注意劑量大小,煎服方法及服藥禁忌要求。
藥:九十一藥
四、學(xué)習(xí)方法
1明確學(xué)習(xí)目的:終于臨床實(shí)踐
2掌握辯證關(guān)鍵:六經(jīng)辯證法,綱在分陰陽
指導(dǎo)六經(jīng)辯證,分陰陽具有綱要意義。所謂“病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也;無熱惡寒者,發(fā)于陰也”。故三陽病皆有發(fā)熱:太陽發(fā)熱惡寒,陽明潮熱或者蒸蒸發(fā)熱,少陽寒熱往來,而三陰寒病皆無熱證。陰陽總統(tǒng)六經(jīng)而驗(yàn)之于寒熱,有熱則知病發(fā)于陽,無熱則知病發(fā)于陰。
3參考名注
成無己《注解傷寒論》
柯韻伯《傷寒來蘇集》適用于臨證
徐大椿《傷寒類方》
尤在涇《傷寒貫珠集》
4學(xué)以致用
5 古為今用
第一章辯太陽病脈證并治
1 足太陽膀胱經(jīng)的起止
目內(nèi)眥 額頭 癲頂 絡(luò)腦 下項(xiàng) 脊 腰 臀 絡(luò)腎屬膀胱 足
2表里經(jīng)為足少陰腎經(jīng)。腎借助膀胱開合主水,腎氣助力膀胱氣化。
膀胱能藏津液,司開合。《素問、靈蘭秘典論》云:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”。腎氣助膀胱氣化,腎的主水功能,也須依賴膀胱水府的作用。
3 衛(wèi)氣與氣化關(guān)系密切,衛(wèi)氣源于腎陽,功能依賴于上中下焦。
張介賓說:“津液入者為水,水之化者由氣,有化而入,而后又出,是謂氣化則能出矣。”故水的變化在于氣的作用。衛(wèi)氣也是陽氣和津液的變化。津液的輸布受陽氣的蒸化和推動(dòng)?!鹅`樞、五癃津液別篇》說:“故三焦出氣,以溫肌肉,充皮膚,為其津,其流而不行者為液”,《本臟篇》說:“腎合三焦膀胱者,腠理毫毛其應(yīng)”。反應(yīng)了水臟、水府、水道互相和合的氣化功能與體表衛(wèi)外機(jī)能的密切關(guān)系。也即太陽與少陰的關(guān)系密切?;蛘哒f衛(wèi)氣與三焦、膀胱、腎的關(guān)系密切。
衛(wèi)氣的功能依賴于1下焦的衛(wèi)氣,2中焦的谷氣,3上焦得呼吸開發(fā)之氣。所以所謂太陽主表:是先天的腎氣,后天的谷氣和呼吸的天陽之氣共同的結(jié)果。
1太陽之氣,依賴腎氣的資助?!鹅`樞、營衛(wèi)生會(huì)篇》說:“太陽主外”,又說 “衛(wèi)出下焦”。腎陽通過太陽行于體表叫做衛(wèi)氣。古人認(rèn)為:平旦陰氣盡,陽氣出于目,目張則氣上行于頭,循項(xiàng)而下太陽。密腠理而抵御外邪。
2衛(wèi)氣的生化不息必須依賴中焦水谷的不斷補(bǔ)充?!稜I衛(wèi)生會(huì)篇》說“人受氣于谷,谷入于胃,以傳于肺,五臟六腑皆以受氣,其清者為營,濁者為衛(wèi)”。
3衛(wèi)氣還需依靠上焦的呼吸開發(fā)之氣,吐故納新,將有營養(yǎng)合防御機(jī)能的氣輸布到體表,發(fā)揮太陽主表和衛(wèi)外為固的作用。
4 太陽經(jīng)證和太陽腑證
咳喘病:表邪侵則皮毛不利,玄府失調(diào),以致肺失宣降,發(fā)生咳嗽氣喘。
嘔逆:邪客于表,表里相通,里氣不和,胃氣不降而上逆。
太少兩感證(即腎虛傷寒):脈微細(xì),但欲寐,厥逆,下利清谷:太陽感寒,少陰陽虛者內(nèi)陷少陰。
膀胱蓄水證:
太陽在經(jīng)之邪不及,內(nèi)犯膀胱府,或膀胱氣寒水凝,氣不行水,水不化氣。生膀胱蓄水證。煩渴欲飲,飲水則吐,小便不利,脈浮身熱等。
太陽蓄血證:太陽經(jīng)邪,熱與血結(jié)于小腸。心主血,心與小腸表里相通,血熱瘀結(jié)上熏于心。熱大于瘀,少腹急結(jié),其人如狂;瘀大于熱,少腹剛滿,奇熱發(fā)狂。兩者皆清,身熱少腹脹滿。
第一節(jié)太陽病提綱
原文:太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。1
一、太陽病中風(fēng)脈證提綱
原文:太陽病,發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩者,名為中風(fēng)。2
脈緩:太陽中風(fēng),汗出表虛,故脈象松弛而成緩相。
二 、太陽病傷寒脈證提綱
原文:太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒、體痛、嘔逆、脈陰陽俱緊者,名為傷寒。3
體痛:傷寒的突出癥候。寒為陰邪主凝澀,使?fàn)I衛(wèi)不利,不通則痛。
嘔逆:寒邪束表,影響胃氣不和,胃氣上逆
中風(fēng)與傷寒的差異:
1 中風(fēng)衛(wèi)強(qiáng)營弱,表虛,有汗 。傷寒衛(wèi)營俱實(shí),表實(shí)證,無汗。
2 同樣發(fā)熱,太陽中風(fēng)發(fā)熱,手捫皮膚雖熱而濕潤,太陽傷寒發(fā)熱,皮膚干燥灼手。
3 中風(fēng)汗后惡風(fēng),傷寒無汗惡寒。
三、太陽溫病脈證提綱
原文:太陽病,發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽俱浮、自汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、語言難出;若被下者,小便不利,直視失溲;若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)切疭;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。6
溫?zé)醾?,傷寒傷陽。溫病起病不?jīng)傳變,即見口渴,外無寒束,故發(fā)熱不惡寒。
風(fēng)溫為溫與風(fēng)相搏之證,禁汗禁下禁火療。汗后風(fēng)去而溫盛,故灼熱更甚,風(fēng)溫之脈:風(fēng)傷陽,溫傷陰,故脈陰陽俱浮。風(fēng)傷津液,溫傷肺氣,故兼身重。熱盛神昏。瀉下則邪氣內(nèi)陷,臟陰傷,小便難,失溲?;鸠熭p則身黃,重則內(nèi)逼心神,受驚抽搐。
太陽病與溫病:
1 溫?zé)醾嶸S 傷寒傷陽
2口渴 VS 惡寒
3 辛涼解表 VS辛溫解表
第二節(jié)太陽病經(jīng)證
一 桂枝湯證及加減禁忌證
(一)桂枝湯證
原文: 太陽中風(fēng),陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發(fā);陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。12
陽浮陰弱:是脈浮緩的互詞。切脈輕取即見叫陽浮,重按脈軟叫陰弱。陽浮指衛(wèi)陽被風(fēng)邪所傷中而抗邪于外,故見發(fā)熱。陰弱是衛(wèi)被邪擾不保護(hù)榮,榮陰外泄而內(nèi)弱。
主之:指的是對(duì)證施藥
治法:解肌祛風(fēng),調(diào)和營衛(wèi)
特點(diǎn):發(fā)小汗以止汗,發(fā)汗不傷正,止汗不留邪。
藥: 桂枝辛溫發(fā)散,溫通溫陽。芍藥酸收,顧護(hù)營陰。桂調(diào)衛(wèi)芍和營,姜桂解肌,芍棗和營
柯琴:“此為仲景群方之首,乃滋陰和陽,調(diào)和營衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方也。”
附方:
小建中湯:倍芍藥加飴糖,治虛勞腹痛、傷寒煩悸、夢遺失精。
桂枝加龍骨牡蠣湯:治男子失精,女子夢交。
原文:太陽病,頭痛、發(fā)熱、汗出、惡風(fēng),桂枝湯主之。13
原文: 太陽病,發(fā)熱、汗出者,此為榮弱衛(wèi)強(qiáng),故使汗出、欲救邪風(fēng)者,宜桂枝湯。95
原文:太陽病,初服桂枝,反煩,不解者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈。24
風(fēng)邪盛,病重藥清,激發(fā)邪氣抵抗,故反煩不解。刺足少陽膽經(jīng)之風(fēng)池穴與督脈之風(fēng)府穴,疏瀉在經(jīng)之風(fēng)邪,使陽氣不被郁,再服桂枝湯,則風(fēng)邪自然解散。
原文:太陽病,外證未解,脈浮弱者,當(dāng)以汗解,宜桂枝湯。42
即陽浮陰弱,榮弱衛(wèi)強(qiáng)不用麻黃湯用桂枝湯之意。
原文:太陽病,外證未解,不可下也,下之為逆;欲解外者,宜桂枝湯。
有表證有里證(大便不通),應(yīng)先表后里。44
原文:太陽病,先發(fā)汗不解,而復(fù)下之,脈浮者不愈。浮為在外,而反下之,故令不愈,今脈浮,故在外,當(dāng)需解外則愈,宜桂枝湯。45
表證誤下之非,正氣先上,脈浮用桂。
原文:吐利止而身痛不休者,當(dāng)消息和解其外,宜桂枝湯小和之。387
此即根據(jù)91條表里緩急治則,溫里后,吐下后正氣受傷。消息一次指不可孟浪之意。無啜粥及溫覆,小和指少少給服之意。
原文:傷寒發(fā)汗已解,半日許復(fù)煩,脈浮數(shù)者,可更發(fā)汗,宜桂枝湯。57
指麻黃湯后表邪未盡發(fā)熱,不堪峻汗。
原文:病常自汗出者,此為榮氣和、榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛(wèi)行脈外。復(fù)發(fā)其汗,榮衛(wèi)和則愈。宜桂枝湯。53
榮氣和指榮本身無病,自汗病機(jī)在于榮衛(wèi)相離,解決方法“復(fù)發(fā)汗”。
原文:病人臟無它病,時(shí)發(fā)熱、自汗出,而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。先其時(shí)發(fā)汗則愈,宜桂枝湯54
桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)陰陽,注意,應(yīng)必于未發(fā)熱之前用藥。
小結(jié):
桂枝湯發(fā)汗以止汗,發(fā)汗不傷證,止汗不留邪,調(diào)和營衛(wèi),健胃降沖。應(yīng)用與1 太陽中風(fēng)。2 太陽病后未愈有太陽證汗出惡風(fēng) 3 病后有太陽證,脈浮弱 4 衛(wèi)氣不和自汗者。
(二) 桂枝湯加減證
1 桂枝加葛根湯證
原文:太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,反汗出惡風(fēng)者,桂枝加葛根湯主之。14
項(xiàng)背強(qiáng)幾幾:氣血不利,葛根疏通筋脈,利血?dú)庵?,滋潤?xiàng)背。
反汗出:拘急之證,理當(dāng)無汗,今反有汗。
原文:桂枝加葛根湯方
葛根四兩 桂枝三兩(去皮)芍藥三兩 生姜三兩切 甘草二兩炙 大棗十二枚 (擘)
上六味,以水一斗,先煮葛根減二升,去上沫,納諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。復(fù)取微似汗,不須綴粥,余如桂枝法將息及禁忌。
將息:將即行,息即止,言服藥之法,酌情續(xù)服。
2 桂枝加厚樸杏子湯證
原文:喘家,作桂枝湯,加厚樸杏子佳。18
喘:喘家新感,表有邪,肺氣不利,喘病發(fā)作
杏仁:理氣利肺治喘
與麻杏石甘湯的區(qū)別:此方治風(fēng)寒汗出而喘,麻方治療內(nèi)熱汗出而喘,見脈數(shù)口干舌紅苔黃。
原文:太陽病,下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚樸杏子湯主之。43
下之微喘,對(duì)證施用,無復(fù)可疑之法。
方:桂枝三兩(去皮) 甘草二兩(炙) 生姜三兩(切) 芍藥三兩 大棗十二枚(擘) 厚樸二兩(炙、去皮) 杏仁五十枚(去皮尖)
上七味,以水七升,微火煮取三升,去滓,溫服一升,復(fù)取微似汗。
治法: 解肌祛風(fēng),降氣利肺
3 桂枝加附子湯證
原文:太陽病,發(fā)汗,遂漏不止,其人惡風(fēng),小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。20
汗出不止:太陽中風(fēng)誤用麻黃發(fā)汗,表邪不解,衛(wèi)陽更虛(脈沉),導(dǎo)致汗失禁,惡風(fēng)更甚。
小便難:《醫(yī)學(xué)入門》云:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能除”,汗漏則液除,膀胱津液受損,陽虛不能施化,故小便難。
四肢攣急:筋脈不得氣液濡潤澤四肢攣急。此亡陽脫液之象,仲景以桂枝湯解肌驅(qū)風(fēng),附子補(bǔ)陽攝陰,辯證補(bǔ)求滋陰反先固陽,陽固則陰不走泄,汗止則津液自復(fù),乃治病求本,強(qiáng)主弱客汗止而邪去之法。
方藥:桂枝加附子湯方
桂枝三兩(去皮) 芍藥三兩 甘草二兩(炙) 生姜三兩(切) 大棗十二枚(擘) 附子一枚(炮、去皮、破八片)
上六味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本云:桂枝湯,今加附子。將息如前法。
治法:解表 扶陽 攝陰
注意:脈沉乃陽虛而非氣虛。
4 桂枝去芍藥湯證即桂枝去芍藥加附子湯證
原文:太陽病,下之后,脈促、胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。21
脈促、胸滿(悶):促為陽脈。胸為表之利,去表未原,又屬高位,
衛(wèi)氣開發(fā)于胸中,太陽鄰近于胸。故誤下里虛邪陷,邪從表傳胸。脈不沉而促,按之反濡,說明正邪相爭,在陽而未入陰,在胸尤未入腹,即邪未入里(脈沉緊則為結(jié)胸實(shí)證)。桂枝湯鼓舞心胸邪氣,拒邪從表解,不用芍藥,乃辛溫通陽、救陽避陰之法。
桂枝去芍藥湯方
桂枝三兩(去皮)甘草二兩(炙)生姜三兩(切)大棗十二枚(擘)
上四味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本云:桂枝湯,今去芍藥,將息如前法。
去芍藥意義:一 芍藥酸苦為陰不利于胸滿 二 芍藥有礙于桂枝溫通心胸之陽
原文:若為惡寒者,桂枝去芍藥加附子湯主之 22
治法:補(bǔ)陽消陰
5 桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯證
原文:發(fā)汗后,身疼痛,脈沉遲者,桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之 62
身疼痛,脈沉遲:汗后表解則應(yīng)不是表證身痛。脈沉主里,遲主血少氣虛,說明是:氣血虛不能充養(yǎng)肢體。
桂枝新加湯方
桂枝三兩(去皮)芍藥四兩 甘草二兩(炙)人參三兩 大棗十二枚(擘)生姜四兩
治法:補(bǔ)氣血調(diào)營衛(wèi):桂芍補(bǔ)血,人參補(bǔ)氣,生姜使藥力走表,實(shí)榮衛(wèi)之不足,治身痛。
6桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯證
原文:服桂枝湯,或下之,仍然頭項(xiàng)強(qiáng)痛、翕翕發(fā)熱、無汗、心下滿微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。28
心下滿微痛、小便不利:為太陽腑有水邪凝結(jié)。汗下無效,此證乃太陽之邪內(nèi)陷于腑,腑氣不利,水氣內(nèi)停,辯證關(guān)鍵在小便不利。
頭項(xiàng)僵痛,翕翕發(fā)熱:為經(jīng)氣不利
原文:桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯方
芍藥三兩 甘草二兩炙 生姜切 白術(shù)茯苓各三兩 大棗十二枚擘
上六味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,小便利則愈,本云桂枝湯,經(jīng)祛桂枝加茯苓、白術(shù)。
治法:利水以通經(jīng)。葉天士說:“通陽不在溫而在利小便”。小便利,陽氣通,頭項(xiàng)強(qiáng)痛等證則解。
去桂枝:無表邪
加苓術(shù):淡滲除濕
生姜:健脾化飲
甘棗:培土治水
芍藥:助疏瀉,解心下之痛
(三)桂枝湯的禁忌證
原文:若酒客病,不可與桂枝湯,得之則嘔,以酒客不喜甘故也。17
酒客:嗜酒者酒曲蘊(yùn)郁脾胃,化濕熱。常有頭痛、發(fā)熱、嘔吐等證,應(yīng)解酒利濕。
嘔:內(nèi)有濕熱之酒客,辛溫助濕熱,壅滯脾胃,胃氣上逆則嘔。
原文:太陽病三日,已發(fā)汗,若吐、若下、若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。桂枝本為解肌,若其人脈浮緊、發(fā)熱、汗不出者,不可與之也。常需識(shí)此,勿令誤也。16
壞?。航?jīng)誤治而正證自壞。桂枝湯證已罷,轉(zhuǎn)成各種其他證。故因隨證治之。
原文:太陽病,下之后,其氣上沖者,可與桂枝湯,方用前法;若不上沖者,不得與之。
氣上沖:其人正氣充足,誤下后未曾邪陷,反有氣上沖。氣指的是太陽之氣,上沖抗邪于表,見頭痛、發(fā)熱、脈浮等證。不上沖則表證不在,邪已入里,對(duì)應(yīng):太陽病,先發(fā)汗不解,而復(fù)下之,脈浮者不愈。浮為在外,而反下之,故令不愈,今脈浮,故在外,當(dāng)需解外則愈,宜桂枝湯。45
原文:凡服桂枝湯吐者,其后必膿血也。19
膿血:內(nèi)熱有癰,熱灼氣血,營衛(wèi)不和,證似太陽,誤投桂枝湯,發(fā)汗傷津,藥熱相搏則吐膿血。
小結(jié):禁忌證有:
無汗發(fā)熱 表實(shí)證;
誤下入里 陽氣內(nèi)陷證;
酒客濕熱 營衛(wèi)失調(diào);
誤治后 壞病;
內(nèi)熱膿血,營衛(wèi)不和證等。推及時(shí)疫溫病,陽盛津傷,口干咽痛等皆不可用。
二、麻黃湯證及加減禁忌證
(一)麻黃湯證
原文:太陽病,頭痛。發(fā)熱、身疼、腰痛、骨結(jié)疼痛、惡風(fēng)、無汗而喘者,麻黃湯主之。35
發(fā)熱、身疼、惡風(fēng)是太陽病表虛實(shí)共有證。腰痛、骨結(jié)疼痛、無汗而喘是表實(shí)的獨(dú)見證。
骨結(jié)疼痛:寒性收引,氣血凝滯,血脈不利所以關(guān)節(jié)疼痛。
無汗而喘:寒邪束表,毛竅閉郁,肺氣不利則作喘。
原文:麻黃湯方
麻黃三兩(去節(jié))桂枝二兩(去皮)甘草一兩(炙)杏仁七十個(gè)(去皮尖)46
上四味,以水九升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取二升半,去滓,溫服八合,覆取微似汗,不須綴粥,余如桂枝法將息。
治法:發(fā)汗解表,宣肺憑窗
甘草:一兩,扶正和中,不礙麻黃走表之功。
原文:太陽病,脈浮緊,無汗、發(fā)熱、身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當(dāng)發(fā)其汗。服藥已微除,其人發(fā)煩目瞑,劇者必衄,衄乃解。所以然者,陽氣重故也。麻黃湯主之。
微除:衛(wèi)分之邪得解而榮中之邪猶未得解,正氣得勢,則發(fā)煩,視物不明,劇烈衄血。榮中邪從衄除。是因?yàn)殛枤忾]郁太過導(dǎo)致。
原文:傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之。55
汗血同源,以汗代衄,血寧正安。
原文:太陽病,脈浮緊,發(fā)熱身無汗,自衄者愈。47
常見于青壯年陽氣旺盛之人,不得汗則營分熱邪,迫血上行,載邪外出作解。
原文:脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜麻黃湯。
原文:脈浮而數(shù)者,可發(fā)汗,宜麻黃湯。
對(duì)比50條:假令尺中遲者,不可發(fā)汗。遲主血少血虛。尺脈遲者病者挾虛。忌汗。
小結(jié):
麻黃湯證病情比桂枝湯證較重,寒邪已從衛(wèi)傷榮,故有氣血不利的痛癥出現(xiàn)。
柯韻伯麻黃八癥:頭痛 身疼 腰痛 骨結(jié)疼痛 發(fā)熱 惡寒 無汗 氣喘。
惡寒:主證,寒邪傷陽,寒主痛
身痛:寒傷榮衛(wèi)氣血不利,占一半
無汗:核心癥候,寒性收斂,寒束體表
氣喘: 肺氣宣降失司
(二)麻黃湯加減證
1 葛根湯證
原文:太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾、無汗、惡風(fēng),葛根湯主之。31
方同治太陽陽明合病必自下利,以及陽明經(jīng)脈被風(fēng)寒所傷,緣緣面赤、發(fā)熱、惡寒、頭痛
治:發(fā)汗通經(jīng)利血?dú)?/span>
原文:葛根湯方
葛根四兩 麻黃三兩(去節(jié))桂枝二兩(去皮)生姜三兩(切)甘草二兩(炙)芍藥二兩大棗十二枚(擘)
上七味,以水一斗,先煮麻黃、葛根,減二升,去白沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,覆取微似汗,余如桂枝法將息及禁忌,諸湯皆如此。
2 大青龍湯證
原文:太陽中風(fēng),脈浮緊、發(fā)熱、惡寒、身疼痛、不汗出而煩躁者,大青龍湯主之;若脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服之。服之則厥逆、筋惕肉瞤,此為逆也。38
大青龍湯證為表邪陽郁之熱,無口渴。區(qū)別陽明里熱者的煩躁,兼口渴欲飲。
大青龍湯證為表實(shí)證,脈浮緊。有汗惡風(fēng)的太陽中風(fēng)為表虛證,脈浮緩甚至微弱無力。
筋惕肉瞤:此峻汗之方,誤服則過汗亡陽,陽氣不能充達(dá)四肢,見筋惕肉瞤
方藥:大青龍湯方
麻黃六兩(去節(jié))桂枝二兩(去皮)甘草二兩(炙)杏仁四十枚(去皮尖)生姜三兩(切)大棗十枚(擘)石膏如雞子大(碎)
上七味,以水九升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,取微似汗。汗出多者,溫粉粉之。一服汗者,停后服。若復(fù)服,汗多亡陽,遂虛,惡風(fēng)煩躁、不得眠也。
治法:發(fā)汗除煩,宣通陽郁
原文:傷寒,脈浮緩,身不疼,但重,乍有輕時(shí),無少陰證者,大青龍湯發(fā)之。39
用于傷寒有水,脈不緊反緩,邪入里,寒欲變熱身重,邪氣進(jìn)退則身有輕重(尤怡)。
發(fā)水氣重劑: 發(fā)水的力量比越婢湯(麻石姜甘棗)大,風(fēng)水四肢頭面有水腫,有桂枝。
少陰證水?。?/span>“水之為病,脈沉小者,屬少陰”,少陰水病用【麻黃附子甘草湯】。
3 小青龍湯證
原文:傷寒,表不解,心下有水氣,干嘔、發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之。40
心下有水氣:寒飲內(nèi)停。
干嘔:寒飲擾胃,胃氣上逆
咳:水寒射肺
渴:水飲之邪變動(dòng)不居,津液不滋
利:水走腸間
噎:水寒滯氣
小便不利:水氣內(nèi)停
喘:水寒凌肺,氣不下降
方藥:小青龍湯方
麻黃三兩(去節(jié))芍藥三兩 干姜三兩 五味子半升 甘草三兩(炙)桂枝三兩(去皮)半夏半升(洗)細(xì)辛三兩
上八味,以水一斗,先煮麻黃減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。
治:外寒內(nèi)飲,溫散寒飲,表里兩解
姜辛味:為仲景治寒飲慣用組合。
不宜久服:辛散藥多,耗心腎之氣(五味子),耗血發(fā)動(dòng)沖氣(芍藥),傷陰動(dòng)血。故可以苓桂杏甘湯或苓桂味甘湯善后調(diào)理。
原文:傷寒,心下有水氣,咳有微喘,發(fā)熱不渴。服湯已,渴者,此寒去欲解也,小青龍湯主之。41
小結(jié)
同為表實(shí)無汗的麻黃湯證在三方中衍生應(yīng)用的區(qū)別
葛根湯證:無汗惡風(fēng),項(xiàng)背強(qiáng);
大青龍湯:不汗出而 煩躁;
小青龍湯證:無汗表實(shí) 心下有水氣。
(三)麻黃湯禁忌證
原文:脈浮緊者,法當(dāng)身疼痛,宜以汗解之,假令尺中遲者,不可發(fā)汗。何以知然,以榮氣不足,血少故也。50
尺中遲:尺脈候里,尺脈是經(jīng)血不足的反應(yīng),營氣不足,血液 虧少,里虛不耐攻伐,故不可發(fā)汗。即“挾虛傷寒”:如許叔微用小建中湯,等尺脈不遲再用麻黃湯發(fā)汗。
原文:咽喉干燥者,不可發(fā)汗。83
咽喉干:肺腎之脈貫穿咽喉,干燥為肺腎津液不足。辛溫發(fā)汗更易劫陰導(dǎo)致變證。
原文:淋家,不可發(fā)汗,汗出必便血。84
淋家:下焦蓄熱,津液受損,誤汗傷陰,邪熱熾盛,宜迫血妄行,引起便血之證。
原文:瘡家,雖身疼痛,不可發(fā)汗,汗出則痙。85
瘡家:久患瘡瘍,氣血為膿,正氣已傷。汗則榮衛(wèi)更血,筋脈失養(yǎng)發(fā)生拘攣。
原文:衄家,不可發(fā)汗,汗出必額上陷、脈急緊、直視不能眴,不得眠。86
衄家:陽明經(jīng)血已傷,汗則經(jīng)氣更虛,則額上皮陷,無血茹潤脈拘急,難以合眼。
原文:亡血家,不可發(fā)汗;發(fā)汗則寒栗而振.87
亡血家:血虛氣虛。“奪血者無汗”,汗則陰陽兩傷,寒栗發(fā)抖。
原文:汗家,重發(fā)汗,必恍惚心亂,小便已陰疼,與禹余糧丸。88
汗家:心氣虛,汗則心虛不能自主,心腸表里,小腸液竭則小便痛。藥以斂汗養(yǎng)心。
原文:病人有寒,復(fù)發(fā)汗,胃中冷,必吐蛔。89
胃冷治蛔:理中丸加烏梅、蜀椒
原文:脈浮數(shù)者,法當(dāng)汗出而愈。若下之,身重、心悸者,不可發(fā)汗,當(dāng)自汗出乃解。所以然者,尺中脈微,此里虛。須表里實(shí),津液自和,便自汗出愈。
注:傷寒表實(shí)而尺脈不起者,可用小建中先補(bǔ)虛,尺脈起后用麻黃湯發(fā)汗。
小結(jié):
麻黃湯適用于無汗,脈陰陽俱緊。若傷寒挾虛,尺脈沉遲,則為榮氣不足、血少之故,不可發(fā)汗,需先扶正。即“強(qiáng)人傷寒發(fā)其汗,虛人傷寒建其中”。
三、桂枝麻黃合方證
(一)桂枝麻黃各半湯證
原文:太陽病,得之八九日,如瘧狀,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗、更下、更吐也;面色反有熱色者,為欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。23
瘧:一日兩三次說明表邪不重
清便無嘔:說明里氣調(diào)和
脈緩:說明邪退正復(fù)
脈微惡寒:表里之氣虛,治療應(yīng)扶正為主。
面熱身癢:表邪不解,陽氣怫郁不伸。 注意此方風(fēng)寒不解身癢的有良效,因發(fā)小汗透邪能止癢之故。
治法:發(fā)汗透邪止癢
原文:桂枝麻黃各半湯方(實(shí)際兩湯各三分之一)
桂枝一兩十六銖(去皮)芍藥 生姜(切) 甘草(炙)麻黃各一兩(去節(jié))大棗四枚(擘) 杏仁二十四枚(湯浸去皮尖及兩仁者)
上七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取一升八合,去滓,溫服六合。
癢:小邪在表,不得汗出,則其人癢。古人云“癢為瀉風(fēng)“。不發(fā)汗恐表邪內(nèi)傳少陽,宜用汗法,發(fā)汗多則容易使邪內(nèi)傳陽明,故以此方發(fā)小汗為宜。
(二)桂枝二麻黃一湯證
原文:服桂枝湯,大汗出,脈洪大者,與桂枝湯,如前法。若形似瘧,一日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。25
脈洪大:此不煩渴者脈洪大,主陽氣上沖,正氣占上風(fēng),用桂枝湯則愈。切結(jié)并非病轉(zhuǎn)入陽明,不可用白虎湯,并伏表邪不得解。
瘧:反應(yīng)表邪不解,榮衛(wèi)不和則寒熱如瘧,用桂枝二麻黃一湯,小汗解表,寒熱自除。
原文:桂枝二麻黃一湯方
桂枝一兩十七銖(去皮)芍藥一兩六銖 麻黃十六銖(去節(jié))生姜一兩六銖(切)杏仁十六個(gè)(去皮尖)甘草一兩二銖 大棗五枚(擘)
上七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升,日再服。本云桂枝湯二分、麻黃湯一分,合為二升,分再服。今合為一方,將息如前法。
治法:小汗透邪外出。小邪不解,寒熱如瘧,汗后取汗用此法,寓發(fā)汗于不發(fā)直中,免傷正氣。
比較:較桂麻各半湯唯桂枝量略增,麻黃量略減,因此發(fā)汗利略遜。
(三)桂枝二越婢一湯證
原文:太陽病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無陽也。不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯。27
熱多寒少:表邪不解,陽郁將化熱,因而脈由浮緊變?yōu)楦∪?。不宜峻汗,小法以宣陽郁?/span>
無陽:指的是表邪有向里之勢,而非麻黃湯表實(shí)證的陽虛。
原文:桂枝二越婢一湯方
桂枝(去皮)芍藥 麻黃 甘草各十八銖(炙) 大棗四枚(擘)生姜一兩二銖(切)石膏二十四銖(碎、綿裹)
上七味,以水五升,煮麻黃一二沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升。
治法:發(fā)汗宣解陽郁
藥接近大青龍,劑量小,發(fā)汗輕。石膏辛涼,清熱透邪。
小結(jié):
桂麻合方,針對(duì)太陽病后遺,小邪不解,榮衛(wèi)不和,發(fā)熱惡寒以及面熱身癢等證。取麻桂兩方之長,棄兩方之短,寓發(fā)汗于不發(fā)之中。發(fā)汗力見于麻黃的量。
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