同中有異，各盡其妙
——漫談高中語(yǔ)文單元整體比較鑒賞教學(xué)
四川廣漢中學(xué) 李麗平
主題詞：語(yǔ)文教材 單元教學(xué) 整體比較
內(nèi)容提要：
語(yǔ)文教學(xué)路在何方？這是目前廣大語(yǔ)文教育工作者密切關(guān)注和深入思考的問(wèn)題，同時(shí)也是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中困惑的問(wèn)題，尤其是高中語(yǔ)文教學(xué)，教材內(nèi)容多，系統(tǒng)化知識(shí)強(qiáng)，學(xué)習(xí)時(shí)間短，加之隨高考指揮棒的運(yùn)轉(zhuǎn)，“應(yīng)試”之風(fēng)盛行，教與學(xué)也受到了功利性的挑戰(zhàn)，高中學(xué)生把大部分時(shí)間花在了其它學(xué)科上，而無(wú)暇顧及到語(yǔ)文，不能做到預(yù)習(xí)一環(huán)，更不用說(shuō)拓展課外閱讀了，這使語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)度減慢、效率降低。針對(duì)這種狀況，我越來(lái)越感到能否正確處理教材內(nèi)容直接關(guān)系到課堂教學(xué)優(yōu)劣，經(jīng)過(guò)教學(xué)中一段時(shí)間的嘗試，我發(fā)現(xiàn)較好的辦法就是突破傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的舊框架、舊模式，從實(shí)際出發(fā)，用系統(tǒng)論來(lái)建立單元教學(xué)的整體觀，這樣就會(huì)達(dá)到省力節(jié)時(shí)，高效率的，同時(shí)還會(huì)促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去預(yù)習(xí)一個(gè)單元的內(nèi)容，達(dá)到整體比較性鑒賞學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)多方面的能力。因此我想用拙筆來(lái)談?wù)勛约涸趩卧w比較鑒賞教學(xué)中感受到的“同中有異，各盡其妙”。
隨著人們對(duì)語(yǔ)文教育的探討與深入，一些有思想、有見(jiàn)地、有深度、有力度的理論著作逐漸幫助語(yǔ)文教師從混亂的困擾中解脫出來(lái)，語(yǔ)文教育界掀起了一場(chǎng)又一場(chǎng)改革。素質(zhì)教育、新課程改革，突破傳統(tǒng)教學(xué)教法……從批判走向建設(shè)，其中不拘一格的教學(xué)嘗試運(yùn)用新思路、新方法、新見(jiàn)解，從實(shí)際需要出發(fā)，推進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)。近年來(lái)，許多地方也有探索單元整體教學(xué)的，其實(shí)，這種嘗試，正是系統(tǒng)論在語(yǔ)文教學(xué)中的一大運(yùn)用。教師備課的整體把握，前后內(nèi)容的連貫，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的單元整體比較學(xué)習(xí)，以及教材各單元內(nèi)容的安排及單元提示……這些都在不經(jīng)意中形成了整體思想。因此，我將自己如何利用系統(tǒng)論來(lái)建立單元教學(xué)的整體觀歸納如下：
一、 用職業(yè)的敏感去感知語(yǔ)文教材的整體性。
常言道：各行各業(yè)，工作時(shí)間長(zhǎng)了，熟能生巧，便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)的敏感。警察對(duì)罪犯敏感，醫(yī)生對(duì)病人敏感，商人對(duì)市場(chǎng)敏感，農(nóng)民對(duì)時(shí)令敏感……那么作為一名語(yǔ)文教師，理所當(dāng)然地就應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容敏感了，用職業(yè)的敏感去感知語(yǔ)文教材，進(jìn)行教學(xué)，知識(shí)將系統(tǒng)化、條理化。高中語(yǔ)文教材共六本書，每?jī)?cè)均為六個(gè)單元，每本書收集內(nèi)容各不相同，由一冊(cè)至六冊(cè)，層層深入，而每本書收集的六個(gè)單元安排大都是：前四個(gè)單元屬現(xiàn)代文，后兩個(gè)單元屬文言文。各單元內(nèi)部?jī)?nèi)容既有相似處，又有不同處，可以說(shuō)是“同中有異，各盡其妙”。如高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一、二單元是小說(shuō)單元，分別為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)、外國(guó)小說(shuō)和中國(guó)古代小說(shuō)。同為小說(shuō)單元，但單元與單元之間、課文與課文之間卻有著古今中外、時(shí)代國(guó)別的不同、中西方創(chuàng)作風(fēng)格的差異。再如第三、四單元分別是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇、外國(guó)戲劇和中國(guó)古代戲劇。同為戲劇單元，但單元之間展示的卻是古代和現(xiàn)代的不同。古代戲劇以“戲”和“曲”為主，稱為“戲曲”，現(xiàn)代戲劇主要指話劇、歌劇、舞劇等。其實(shí)，除各冊(cè)書、各單元之間同中有異，異中相似外，單元內(nèi)部課文的選擇也是同中有異，妙不可言。有些是創(chuàng)作風(fēng)格不同，有些是塑造人物不同，有些是語(yǔ)言藝術(shù)不同……。至于古文單元內(nèi)容的選擇，從高中六本教材整體看，一般是以古代散文、文言小說(shuō)為主，從高一的先秦散文、歷史散文到高二的晉代、唐代散文；文言小說(shuō)時(shí)間由遠(yuǎn)及近，思想內(nèi)容人也是逐漸深入。先是孔孟之道，再是老莊哲學(xué)，甚至高三的古文單元也上升到了單元專題學(xué)習(xí)。如：高三語(yǔ)文第五冊(cè)第六單元，所有內(nèi)容都是關(guān)于孟子的，只是從不同角度闡釋了孟子的一些思想，如“仁政”思想中的“保民而王”、“以民為本”等，與高二教材所編的孟子的內(nèi)容相比，又進(jìn)了一層。如果一名語(yǔ)文教師拿到教材能先感知整體的現(xiàn)象再注意構(gòu)成整體的各種成分，即運(yùn)用格式塔理論在意識(shí)經(jīng)驗(yàn)中顯現(xiàn)結(jié)構(gòu)性和整體性，那么教學(xué)將發(fā)生質(zhì)的飛躍。
那何謂整體性？大文豪蘇軾曾說(shuō)：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)?！边@是一種整體性，還有唐代詩(shī)人韋應(yīng)物也說(shuō)道“水性自云靜，石中本無(wú)聲，元何兩相激，雷轉(zhuǎn)空山驚？”這也是一種整體性。若在閱讀教材時(shí)，把六本教材看成一個(gè)有意義的整體，運(yùn)用系統(tǒng)論整體規(guī)律備課，整體感知，那么，對(duì)教材的處理將是一個(gè)突破，將會(huì)讓教學(xué)走出支解和片面理解課文的誤區(qū)。
二、系統(tǒng)論來(lái)建立單元教學(xué)的整體教學(xué)觀。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一般都是逐篇、逐字、逐句、逐段講解，先閱讀再分析，最后歸納中心思想、寫作特點(diǎn)。一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴，填鴨式的教學(xué)，把課文內(nèi)容弄得支離破碎，索然無(wú)味，結(jié)果忽略了整體到局部。而“系統(tǒng)論”就是以某種方式構(gòu)成內(nèi)在聯(lián)系的或結(jié)構(gòu)化的整體。用這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看待一個(gè)單元的教學(xué)，就要體現(xiàn)整體性、結(jié)構(gòu)性和相關(guān)特點(diǎn)，要把課文的每一個(gè)單元看成是整套課本的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中的有機(jī)組成部分，而不是孤立的、游離的。因此，一名語(yǔ)文教師應(yīng)胸中有全局，把每一個(gè)單元的教學(xué)要點(diǎn)置于整套課本的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中來(lái)理解，并在此基礎(chǔ)上落實(shí)于教學(xué)實(shí)踐中，從大處著眼看整體性，從每一個(gè)單元結(jié)構(gòu)內(nèi)部來(lái)看整體性。因?yàn)楝F(xiàn)行課本大多以文體作標(biāo)準(zhǔn)組合單元，即同一單元就是同一文體。在文體知識(shí)和寫作規(guī)律上均有其共性。如果就課型設(shè)計(jì)而言，也能看出一個(gè)單元的整體性。一個(gè)單元大多是講讀課文與自讀課文各占一半。那么選用教學(xué)方法就可以從“精講課、略講課、閱讀課、檢查課”等課型入手，做到“精略細(xì)粗相結(jié)合，聽(tīng)說(shuō)讀寫融為一體”，最終成功達(dá)到節(jié)力省時(shí)高效率。如：在教授高二四冊(cè)戲曲單元時(shí)，我抓住該單元課文自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“五步走”學(xué)習(xí)法。第一步，學(xué)習(xí)理論。講解前，我提前利用早自習(xí)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀四篇文章，結(jié)合學(xué)生概略地點(diǎn)了一下與戲曲相關(guān)的理論知識(shí)。如臉譜顏色的象征意義、戲曲種類、戲曲角色、戲曲三要素及常用術(shù)語(yǔ)……。第二步，示范學(xué)習(xí)。帶領(lǐng)學(xué)生找出課文中涉及到的理論知識(shí)，重點(diǎn)講解了《竇娥冤》，并以一帶三，整體學(xué)習(xí)了其它三篇課文中相關(guān)戲曲知識(shí)和思想內(nèi)容；第三步，知識(shí)遷移。指導(dǎo)學(xué)生將獲得的理論知識(shí)及初步形成的能力獨(dú)立進(jìn)行閱讀分析的實(shí)踐活動(dòng)，把知識(shí)分解為部分，放在相關(guān)的課文中去；第四步，總結(jié)規(guī)律。讓學(xué)生從感性上升到理性，把知識(shí)綜合為整體，使之系統(tǒng)化、條理花，形成比較完善的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；第五步，讀寫結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐，既鞏固了知識(shí)又培養(yǎng)了動(dòng)手能力。
以上這些就體現(xiàn)了單元的整體性。若每一個(gè)單元是一級(jí)臺(tái)階，一個(gè)單元一個(gè)單元地教學(xué)，那么腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)，我們將更上一層樓。如果把若干個(gè)單元教學(xué)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，組成一個(gè)教學(xué)整體，那單元教學(xué)在具有相對(duì)獨(dú)立性、階段性特點(diǎn)的同時(shí)，還具有了縱向連續(xù)性和系統(tǒng)性。
由此看來(lái)，高中語(yǔ)文中用系統(tǒng)論來(lái)建立起單元教學(xué)整體觀有益無(wú)害，體現(xiàn)了高速、高效率。第一，我們不再需要花很多時(shí)間去逐一講析，也許原來(lái)十幾課時(shí)才能完成的一個(gè)單元教學(xué)任務(wù)只需幾小時(shí)就可以完成了，并且促進(jìn)了學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)了能力，發(fā)展了潛力，也提高了效率；第二，是向傳統(tǒng)教學(xué)的挑戰(zhàn)，是啟發(fā)式教學(xué)，能讓教與學(xué)雙向交流，產(chǎn)生和諧的共振，也培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力；第三，提高了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，完成教學(xué)目標(biāo)，形成了整體訓(xùn)練體系；第四，節(jié)力省時(shí)，有利于課內(nèi)向課外的延伸，豐富了學(xué)生的知識(shí)層面，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情趣愛(ài)好。
因此，高中語(yǔ)文教學(xué)單元整體性學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于部分學(xué)習(xí)，其潛在的優(yōu)勢(shì)已逐漸在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)教材內(nèi)容時(shí)，既能找到內(nèi)容相同處，又能在比較中感受到個(gè)中區(qū)，真可謂其樂(lè)無(wú)窮。
三、在整體比較中感受“同中有異，各盡其妙”。
“同中有異，各盡其妙”。蘇軾曾云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笨磥?lái)不同角度的鑒賞會(huì)收到意想不到的效果。語(yǔ)文教材一個(gè)單元所編選內(nèi)容體例、風(fēng)格大致相同，若在整體學(xué)習(xí)中先找出共性，再分別進(jìn)行比較獎(jiǎng)賞，那將會(huì)感受到各自的妙處。
同樣以高二四冊(cè)戲曲單元為例，我在教授這個(gè)單元時(shí)，花了一周多時(shí)間搜集與本單元相關(guān)的知識(shí)，印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)。備課時(shí)整體感知了作品內(nèi)容，尋找出五個(gè)由淺入深的比較點(diǎn)。第一：作家的創(chuàng)造風(fēng)格、作品的劇情異同；第二：戲劇沖突的異同；第三：語(yǔ)言方面的異同；第四：運(yùn)用藝術(shù)手法的異同；第五：典型女性人物形象的異同。并把這五個(gè)比較點(diǎn)拋給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)去閱讀，主動(dòng)去思考，在整體比較中感受四部作品中的“同中有異，各盡其妙”。
通過(guò)單元整體比較鑒賞學(xué)習(xí)，學(xué)生的獨(dú)立自主思考能力增強(qiáng)了，原計(jì)劃一周多才能講完的課，居然三節(jié)課就順利完成了。而學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)期效果。如他們?cè)谡w比較鑒賞第五個(gè)點(diǎn)時(shí)，從人物的身世、地位、性格、經(jīng)歷、結(jié)局等展開(kāi)了比較，通過(guò)課外知識(shí)補(bǔ)充，形成鑒賞性文字，理解深刻，全面獨(dú)到。再如整體比較語(yǔ)言異同時(shí)，學(xué)生從作家生活年代、創(chuàng)作風(fēng)格入手，抓住了關(guān)漢卿“本色”一面，王實(shí)甫“文采”的一面，湯顯祖“個(gè)性化的人物語(yǔ)言”，孔尚任抒發(fā)“亡國(guó)之痛”的悲傷之情，可謂聯(lián)想豐富，把理論運(yùn)用于實(shí)踐了。這讓我看到了學(xué)生們的智慧，得到了從未有過(guò)的輕松愉悅之感。
天地大舞臺(tái)，課堂小天地。我想如果語(yǔ)文教師合理運(yùn)用系統(tǒng)論建立單元教學(xué)整體觀，那將打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，督促學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)，也會(huì)為學(xué)生爭(zhēng)取到更多自由支配的時(shí)間。這不僅縮短了高考的距離，而且更大的收獲是提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，在整體比較中遠(yuǎn)離“讀死書，死讀書”的無(wú)聊與枯燥，進(jìn)而感受到“同中有異，各盡其妙”的樂(lè)趣。
參考書目：
1、高中語(yǔ)文現(xiàn)行教材第一至六冊(cè)
2、《語(yǔ)文教學(xué)探頤索隱》——?jiǎng)⒂揽?nbsp; 成都科技大學(xué)出版社
3、《唐詩(shī)宋詞鑒賞詞典》
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