旗袍的歷史演變及其女性美的體現(xiàn)
北京旗袍文化研究會(huì)專家委員會(huì)委員
陳彥君
一、“旗袍”的源流
“旗袍”從名稱上看，與旗人的女袍有著不可分割的關(guān)系?！掇o海》中關(guān)于旗袍的注解：“旗袍，原為清朝滿族婦女所穿用的一種服裝，兩邊不開衩，袖長(zhǎng)八寸至一尺，衣服的邊緣繡有彩綠。辛亥革命后為漢族婦女所接受，并改良為：直領(lǐng)，右斜襟開口，緊腰身，衣長(zhǎng)至膝下，兩邊開衩，袖口收小?！蹦壳?，學(xué)術(shù)界主流觀念認(rèn)為，通常意義上的旗袍一般是指20世紀(jì)民國以后的一種女裝式樣。
1911年辛亥革命風(fēng)暴驟起，廢除了帝制建立了民國， 也解除了服制上等級(jí)森嚴(yán)的種種桎梏，服裝走向平民化，國際化的自由變革，旗袍此時(shí)穿者甚少。上海此時(shí)已成為全國時(shí)裝流行中心，一衣一扣、一鞋一襪，四方效仿。商埠開放的上海華洋并處，傳教士、商人、革命黨人在社會(huì)上競(jìng)辦女學(xué),掀起了一股女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮。服裝服飾一掃清朝矯飾之風(fēng)，趨向于簡(jiǎn)潔，色調(diào)力求淡雅，注重體現(xiàn)女性的自然之美。自20世紀(jì)10年代起，傳自留學(xué)東洋女學(xué)生短衣長(zhǎng)裙的“文明新裝”成為新派女性的時(shí)髦，衣多為腰身窄小的大襟衫襖，擺長(zhǎng)不過臀，袖段露肘或露腕稱喇叭形，袖口一般為7寸，稱之為倒大袖，衣擺多為圓弧形，略有紋飾。裙為套穿式，初尚黑色長(zhǎng)裙，長(zhǎng)及足踝，后漸至小腿上部。當(dāng)時(shí)的女學(xué)生作為知識(shí)女性的代表，成為社會(huì)的理想形象，以至于社會(huì)名流、青樓女子等時(shí)髦人物都紛紛作女學(xué)生裝扮。20年代中葉起，時(shí)興一種長(zhǎng)至小腿的無袖大馬甲，也有人將它稱為“旗袍馬甲”。至旗袍風(fēng)行之前，開始有將旗袍馬甲著于褂襖之外而取代裙和褲的穿法，部分研究認(rèn)為旗袍即脫胎于此；。再將日常生活中的旗袍馬甲加上文明新裝中風(fēng)行的及肘喇叭袖，構(gòu)成了旗袍最早的流行式樣，現(xiàn)代意義上的旗袍才最初誕生。
1940 年第 1 期的《良友畫報(bào)》發(fā)表了一篇題為《旗袍的旋律》的文章，圖文并茂地介紹了旗袍的流行及變遷。文中說 ：“中國舊式女子穿的短襖長(zhǎng)裙，北伐前一年便起了革命。最初是以旗袍馬甲的形式出現(xiàn)，短襖依舊，長(zhǎng)馬甲替代了原有的圍裙……長(zhǎng)馬甲到十五年，把短襖和馬甲合并，就成為風(fēng)行至今的旗袍了。”
二、旗袍的歷史演變
20年代的旗袍。張愛玲評(píng)價(jià)道：“初興的旗袍是嚴(yán)冷方正的，具有清教徒的風(fēng)格。”
20年代末，“天乳運(yùn)動(dòng)”和“曲線化運(yùn)動(dòng)”使得女性們開始接受人體曲線美的觀念。這時(shí)的旗袍開始由直筒式腰身逐漸收攏，腰線較低，胸部、腰部、臀部的曲線略突出，袍仍保持著傳統(tǒng)的裁剪方式，只是在衣片的側(cè)縫線上做了曲線化的處理。雖然左右兩側(cè)只有不到一寸的收腰量，但從視覺效果上來看，還是明顯的，著裝者的身體，尤其是腰部的起伏有一定的顯現(xiàn)。聶華苓在《三生影像》中如此回憶兒時(shí)的記憶：“漢口俄租界兩儀街的三叉路口，有個(gè)上海理發(fā)廳。無論什么商店，招牌上有了上海兩個(gè)字，就時(shí)髦起來了。那理發(fā)廳進(jìn)進(jìn)出出的女人，打扮的也格外好看，高高的領(lǐng)子，喇叭袖子，旗袍兩旁開一點(diǎn)小衩，衩扣如意盤花，腳上是三寸空花高跟鞋?！贝藭r(shí)的袖子仍為倒大袖，但袖口變小，裝飾也趨于簡(jiǎn)潔；下擺的長(zhǎng)度逐漸變短，擺線提高至膝蓋處，女子大大方方地露出她們健美、白皙的小腿，充滿著時(shí)代氣息。此外，旗袍的布料更是種類豐富，歐洲進(jìn)口的布匹、羽紗、呢、絨、蕾絲等紡織品，擴(kuò)大了國人的著裝觀念。上海的職業(yè)女性中開始流行穿進(jìn)口絲襪。絲襪是對(duì)傳統(tǒng)布襪的改革，為女性增添了性感。高跟鞋與絲襪搭配成為了旗袍女子的時(shí)髦裝扮。1929年4月，民國政府制定《民國服裝條例》，規(guī)定女子民國禮服兩款：一為短上衣，單裙；二為長(zhǎng)身旗袍。旗袍正式成為國家禮服。
30年代是屬于旗袍的黃金時(shí)代。外國衣料的源源輸入，各大報(bào)紙雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時(shí)的月份牌時(shí)裝美女畫，都無疑推動(dòng)著時(shí)裝的產(chǎn)生與流行。民國社會(huì)步入安定繁榮期，旗袍變得長(zhǎng)而緊身和高衩，最夸張的時(shí)候，除了旗袍長(zhǎng)及足背，并出現(xiàn)了“掃地旗袍”。一襲華麗的旗袍，高高的開衩，再加上摩登的高跟鞋，成為那些賣弄風(fēng)情的交際花、女招待們的的典型形象。如茅盾在其小說《子正夜》中描述的那樣：“淡青的印花的華爾紗長(zhǎng)旗袍，深黃色綢的里子，開衩極高，行動(dòng)時(shí)悠然漂拂，閃露出渾圓柔腴的大腿?！鳖I(lǐng)子也到達(dá)了史無前例的新高度。袖子隨季節(jié)有了長(zhǎng)短變化，袖口、下擺逐漸縮窄，勾勒出女子含蓄的腰身曲線。此時(shí)的旗袍仍以整衣型平面裁剪結(jié)構(gòu)為主，但為了使旗袍更加稱身合體，裁剪時(shí)加入了胸省和腰省，打破了旗袍無省的格局。同時(shí)第一次出現(xiàn)肩縫和裝袖，使肩部和腋下都變得合體了。
旗袍的款式也隨流行而變化多端，其長(zhǎng)短肥瘦年年更新?lián)Q代。另外在領(lǐng)、袖等部位還出現(xiàn)了結(jié)合西式服裝的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，比如荷葉領(lǐng)、反駁領(lǐng)等等。面料十分多樣化，其中特別流行用條格織物和風(fēng)靡一時(shí)的陰丹士林藍(lán)布做旗袍，深受女學(xué)生、職員和大家閨秀的喜愛。講究衣飾搭配，受到西方風(fēng)格的影響，比較流行的圖案包括花卉、幾何圖案等等，色彩鮮艷，花型大而自然立體。在旗袍的整體形象搭配上呈現(xiàn)了明顯的“中西結(jié)合”之勢(shì)。加入西式元素的時(shí)髦旗袍與高跟鞋、絲襪、卷曲的燙發(fā)，以及各種完全西式的上裝搭配。如旗袍外穿大衣、西式外套。這樣的搭配令旗袍更加方便地適用于各種場(chǎng)合，形成了20世紀(jì)30年代獨(dú)特的女性裝扮形象。
40年代是其黃金時(shí)代在時(shí)間上的延續(xù)。旗袍越來越多地借鑒西方的裁剪和制作技術(shù)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)硝煙燃起，服飾裝扮上力行節(jié)儉，倡導(dǎo)“舊衣運(yùn)動(dòng)”。裙擺長(zhǎng)度縮短至小腿中部，高時(shí)到膝蓋處。炎夏季節(jié)多取消袖子，領(lǐng)高減低，省去了種種繁瑣的裝飾，使其更為簡(jiǎn)便、適體，從而形成了40年代旗袍獨(dú)特的風(fēng)格。此時(shí)普遍興起的國貨運(yùn)動(dòng)，使旗袍在面料的使用上頗具特色，土布也成為旗袍常見的用料。裝袖在40年代中后期得以推廣。40年代中期的旗袍還引進(jìn)了兩種西式配件——墊肩和拉鏈。把傳統(tǒng)的盤香紐、直角鈕換成拉鏈，也成為當(dāng)時(shí)的時(shí)尚之一。40年代旗袍總的趨勢(shì)是，長(zhǎng)度減短，更為合體，更能表現(xiàn)女性曲線，暴露程度有所加大，配穿方式層出不窮，穿著范圍更加廣泛。
進(jìn)入50年代以后，旗袍進(jìn)入了它的衰落期。昔日輝煌的地位被50年代的干部裝所代替。1949年以后，隨著戰(zhàn)后以上海為代表的內(nèi)陸移民南遷入港，海派旗袍在香港得到了廣泛的響應(yīng)，并促使香港旗袍在20世紀(jì)五六十年代形成黃金時(shí)期。香港旗袍是海派旗袍的延續(xù)，但兩者的差異仍然存在。其腰身緊身合體，三圍曲線更加明顯，而肩部線條較圓，臀部和胸部造型有些夸張，尤其是腰部收得十分緊,不似傳統(tǒng)旗袍那樣流暢和自然。形成了細(xì)腰、豐臀的夸張效果。此時(shí)旗袍的長(zhǎng)度一般到膝蓋以下4-5厘米左右，領(lǐng)子則比較高且硬挺。這種高領(lǐng)旗袍很好地展示了東方女性纖長(zhǎng)的頸部形態(tài)以及典雅的氣質(zhì)。同樣在20世紀(jì)五六十年代，旗袍之風(fēng)在臺(tái)灣也一直延續(xù)著。
三、旗袍女性美的體現(xiàn)
旗袍作為獲得世界范圍內(nèi)最廣泛的認(rèn)可的中國國服，素有“Chinese Dress”的美稱，它在國際時(shí)裝舞臺(tái)頻頻亮相，并被作為一種有民族代表意義的正式禮服出現(xiàn)在各種國際禮儀場(chǎng)合。從流行走向經(jīng)典，它的審美在不同的時(shí)代特征中得到升華,是最能襯托東方女性身材和氣質(zhì)的服裝。它代表了東方女性的含蓄、婉約、優(yōu)雅、內(nèi)斂通融的性格和品質(zhì)。
東方女性的美是含蓄的美。旗袍因其不過度夸張而落落大方，因?yàn)槔尉€條的簡(jiǎn)潔流暢而婉約含蓄，因其在“露”的同時(shí)講究“遮”而更富魅力。旗袍的開衩，搖曳生姿，若隱若現(xiàn)，內(nèi)斂含蓄中透露著性感。旗袍的“S”曲線美沒有經(jīng)過太多的雕琢，以一種較為自然的方式顯露出來。不夸張地強(qiáng)調(diào)胸、臀和細(xì)腰，以造型的自然簡(jiǎn)約體現(xiàn)東方女性端莊、溫婉的氣質(zhì)。它既適合我國女性的體型特征，又符合國人一貫的審美傾向——不崇尚走向極端的服飾樣式。
旗袍上精美的刺繡、婉轉(zhuǎn)曲折的盤扣等，無不透露著大家閨秀的舉止和聰慧。旗袍可以展現(xiàn)女性不同的氣質(zhì)美，名媛與旗袍，就像兩朵花，互相輝映。穿旗袍的書香女子，散發(fā)著清香和書卷氣。同時(shí)，不同的面料讓旗袍也會(huì)產(chǎn)生不同的美感。會(huì)帶來不同的心里體驗(yàn)，從而構(gòu)成了旗袍不同的風(fēng)格特征，刺繡旗袍給人以莊重和內(nèi)斂的感覺。亞麻寬的旗袍，穿著更舒適；真絲面料的旗袍，可以更加顯得更加雍容華貴。
旗袍永久的魅力在于獨(dú)特的韻味，今日的時(shí)髦女子固然不會(huì)因?yàn)橘澷p它往昔的輝煌而刻意去模仿。在時(shí)裝國際化的時(shí)代，旗袍雖然已難以重現(xiàn)鼎盛時(shí)期的服飾壟斷局面，但毋庸置疑，其鮮明的民族特色，使旗袍的美就有一種永恒的意義?！皶r(shí)尚易逝、風(fēng)格永存”，旗袍的風(fēng)格歷久彌新。
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