“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。相信大多數(shù)人對這幾句話都耳熟能詳。它出自中國古代流傳已久，膾炙人口的《二十四節(jié)氣歌》。
《二十四節(jié)氣歌》是中國古人為方便記憶，區(qū)分時節(jié)，將傳統(tǒng)的24個節(jié)氣按序以詩歌的形式串聯(lián)編排出來的。
（24節(jié)氣時間表）
二十四節(jié)氣源于古代中國，被譽為“中國第五大發(fā)明”。它是由中國古代勞動人民在漫長的歷史發(fā)展進程中總結(jié)、訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法。
這24個節(jié)氣分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
（24節(jié)氣之芒種）
從字面就不難看出，每個節(jié)氣都有自己的時令特色。如驚蟄，驚是驚醒，蟄是藏的意思。合起來就是，春雷乍響，萬物復蘇，驚醒了蟄伏在地下經(jīng)歷一寒冬的動物。再比如處暑，處是終止，躲藏的意思。處暑即表示酷熱的夏天已經(jīng)結(jié)束。
農(nóng)業(yè)是中華文明得以傳承幾千年的根本，中國自古就是一個以農(nóng)耕為主的大國。
古代科技落后，生產(chǎn)力水平低下，靠天吃飯成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主態(tài)。五谷豐登，衣食無憂是古人最基本也是最重要的追求。但往往天不遂人愿，縱觀幾千年的中國歷史，真正風調(diào)雨順，糧食豐盈的年景少之又少。反之，饑荒蔓延，食不飽腹，衣不蔽體的年月到是經(jīng)常出現(xiàn)于各個歷史朝代。
因此古人為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，便順應自然規(guī)律，按照春夏秋冬、冷熱交替出現(xiàn)的不同時間，經(jīng)過長期的經(jīng)驗總結(jié)了一套特有的農(nóng)事歷法，這就是二十四節(jié)氣。
二十四節(jié)氣的來源歸根結(jié)底是參考了太陽的運行規(guī)律。因為太陽是主宰萬物生長的最重要因素，太陽照射與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。因此為了農(nóng)事生產(chǎn)的順利進行，需要了解和掌握太陽的照射變化規(guī)律。根據(jù)長期的農(nóng)業(yè)實踐，古人按照太陽一年的運行軌跡確定了24個節(jié)氣。
古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依托于河流灌溉，同其他古代文明一樣，中國最早文明亦是發(fā)源于大江大河周邊。而中國的農(nóng)耕則是主要集中在黃河、長江兩大流域。
而二十四節(jié)氣最早就來源于黃河流域。這是因為相較于長江流域，黃河流域地處中國北方，春夏秋冬，冷暖交替更加分明。日照、溫差一年四季相差更大，故農(nóng)事活動有著明顯的季節(jié)特色。
據(jù)考證，早在春秋時期，中國古人就制定出了仲春、仲夏、仲秋、仲冬四個節(jié)氣。到了秦末漢初，在歷經(jīng)幾百年后，古人在這四大節(jié)氣的基礎(chǔ)上，又不斷改進和完善，最終細分出了今天我們所熟知的二十四節(jié)氣。
漢武帝時期，中國歷法迎來了一次重大轉(zhuǎn)折，隨著漢朝國力強盛，國家開始統(tǒng)一歷法。
公元前104年，漢武帝命令鄧平等人制定了對后世影響深遠的《太初歷》。正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，并明確了二十四節(jié)氣所屬的天文位置。
也是自那時起，二十四節(jié)氣便成為中國古代的重要歷法之一。且直到今天，中國勞動人民依舊是按照此節(jié)氣歷法安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分的。太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為“一個節(jié)氣”。每年運行360度，共歷經(jīng)24個節(jié)氣（每一節(jié)氣又分成三候，五天為一候）。二十四節(jié)氣平均每月2個，相鄰兩個節(jié)氣間隔15天左右。二十四節(jié)氣始于立春，終于大寒。依次循環(huán)，周而復始。
二十四節(jié)氣有序反映了太陽的周年視運動。所以這24個節(jié)氣上半年一般出現(xiàn)在每月的6日（如清明）、21日（如谷雨）；下半年則出現(xiàn)在每月的8日（如立秋）、23日（如處暑），且前后不差1/2天。
（24節(jié)氣在黃道上的位置）
二十四節(jié)氣反映了太陽對地球照射產(chǎn)生的不同影響，中國古人由此制定出了該歷法。進而依此安排農(nóng)事，以確保一年的收成。
需要說明的是，24節(jié)氣在秦嶺—淮河以北愈加明顯，越往南越弱，如海南省則幾乎感覺不到。
受中華文化的影響，除了中國，在今天的朝鮮半島、日本、東南亞等國也始終沿襲這一歷法。
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