近讀宋人編的《名賢錄》，其中有許多賢文，都很有教益。我對那里面“妻賢夫禍少，子孝父心寬”一句，印象頗深，且感慨頗多。今把這些感想寫下，與大家共同分享。先說上半句“妻賢夫禍少”。所謂賢者，有德有才也。妻子是一個家庭的主軸，它上連長輩，下連后代，中連丈夫。主軸一轉(zhuǎn)，家庭這盤機器就會全部動起來。古語說“女人有福帶滿家”，我覺得這個“?！弊志褪且粋€“賢”字。妻子賢惠，長輩快樂，子女上進，丈夫幸福，四鄰和諧。相反，妻子糊涂，長輩不安，子女扯蛋，丈夫受累，四鄰不寧。見到許多女子，由于家風(fēng)家教好，自幼知書懂禮，即使沒有文化的家庭，也懂得基本的婦道。這樣的女孩到了談婚論嫁的年齡，最關(guān)心的是兩個問題：“男家家風(fēng)好不好?”“男方正干不正干？”結(jié)婚以后勤勞節(jié)儉，上得廳堂，下得廚房。懂得公公也是爸，婆婆也是媽。孝敬公婆，使老有所安。人常說“父母是孩子的第一老師”。母親與孩子相處的時間最長，應(yīng)該是第一里的第一老師。因此，母教對孩子的品質(zhì)形成就最為關(guān)鍵。女子成了母親，能為兒女做出好的表率，能正確引導(dǎo)使走正道。敬師長，愛學(xué)習(xí)，不斷進步，長大能為國、為家爭光。歷史上的孟母、岳母，就是她們心中的偶像。對待丈夫，體貼關(guān)懷，給予溫暖，幫助丈夫成家立業(yè)。他們知道，丈夫作為一家之主，工作壓力大，丈夫有苦自己承受，有淚往肚里咽。懂得世上女子多比男子長壽，主要是因為身上的壓力不同。男人在外闖蕩，家庭就是他們幸福的港灣。名人說“溫柔的妻子最旺夫”，這話不無道理。妻子若能識大體，明事理，恪守婦道，耐得住寂寞，抵得住誘惑，對丈夫溫柔有加，丈夫定會無后顧之憂，有賢內(nèi)助之喜。妻子能知道，平平安安就是家庭的最大幸福與享受，就會經(jīng)常規(guī)勸丈夫，遵紀守法，為民要本本分分，為官要清廉自律。有妻如此，丈夫何禍之有？相反，有的女子，從小沒受到正確的家教。長大后“三觀”扭曲，把談婚論嫁變成“談錢論價”。她們的口頭禪是“扎心四問”：“他家城里有沒有洋房？他家?guī)炖镉袥]有轎車？他家存折里有沒有大筆存款？他家里有沒有累人的‘垃圾’（“廢品”）”。嫁過來后不做家務(wù)，清吃坐穿，不理子女。公婆是不花錢的傭人、保姆，對待公婆有用時靠前，無用時靠后。一旦他們身上沒油可揩，沒肉可啃，變成無用的“垃圾”，便一腳踢開，掃地出門?；蛘卟簧橡B(yǎng)老，對老人不修不理，輕則辱罵，重則毒打。丈夫一管便以“離婚”、“尋死”相脅。對待子女不做好的表率，不教子女上進，責(zé)任推給學(xué)校，學(xué)習(xí)推給補習(xí)班。如此子女，別說在“起跑線”，全程注定輸光!對待丈夫有錢就親，無錢就冷。當(dāng)姑奶奶，做河?xùn)|獅。在這樣的淫威下，丈夫便成為唯唯懦夫，子女還會成景？丈夫在家中得不到溫暖，只好跑出去尋找慰藉，最后落一身臟病，弄不好妻離子散。還有一些女子，不守婦道，耐不住寂寞，擋不住誘惑，好吃懶做，追求享樂，招蜂引蝶，為了當(dāng)“二奶”、當(dāng)“小三”，甚至謀害親夫，弄得家破人亡。更有甚者，教唆丈夫違法亂紀，貪污受賄，最后丈夫鋃鐺入獄，自己也難逃法網(wǎng)。這不正是“妻愚夫禍多”嗎？反之亦然，“夫賢妻禍少，夫愚妻禍多”。本文在此不做贅述，將另為文述之。再看下半句“子孝父心寬”。古人云“百孝善為先”。孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精華所在，也是我文明古國綿延5000載的根本所在。傳統(tǒng)觀念里養(yǎng)兒防老，如果兒子孝順，老人自然心安。自己辛苦一輩子，晚年無后顧之憂。一般而言孝順之人心地都是善良的，對父母長輩常有感恩之心，如果走上社會，奮斗得一官半職，必能以善良仁慈之心來對待老百姓，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。有地方提拔干部，以不孝聞名者一票否決，值得點贊。試想連自己的父母長輩都不能孝順之人，他能一心一意的為老百姓服務(wù)嗎？一個目無長輩父母的人，怎會尊重自己的上級領(lǐng)導(dǎo)，怎會不折不扣的完成上級交給的任務(wù)。孝和悌是連在一起的，《弟子規(guī)》開頭就說做人要“首孝悌”。從廣義上來說，這個“悌”字就是敬兄愛弟。在家里能兄弟和睦的人，也能和鄉(xiāng)鄰搞好關(guān)系，到了單位跟同事們關(guān)系也不會差到哪里去。能做到這些，怎能不使父母心事放寬了。再說家庭里，老話說兒“兒不孝，妻大膽；兒孝順，妻不敢”，這些話仍有現(xiàn)實意義。丈夫?qū)Ω改覆恍?，有些心思不正的妻子，自然會更加不孝。丈夫?qū)Ω改感㈨?，有些心思不正的妻子，自然有賊心沒賊膽。所以說“子孝父心寬”，反之亦然，“子逆父心寒”。女子也一樣，“女孝父心寬，女逆父心寒?！?/span>上下句都涉及“孝順”，要及時行孝，孝順是不能等的，諺云“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”父母不在了，想行孝也遲了，真是“覺”了也就“誤”了。長輩逝去后，再怎么供奉，怎么燒紙，又有何用？有人禮佛敬神，舍得花錢，孝敬長輩，非常吝嗇。哲人說：“學(xué)佛十年，佛在西天；學(xué)佛20年，佛在靈山；學(xué)佛30年，佛在眼前！”長輩雙親就是真正的佛，要恭敬孝順才是！通過以上分析，我認為，歷史上流傳下來的一些諺語是我們老祖宗千百年來根據(jù)無數(shù)事例總結(jié)出來的，是他們經(jīng)驗的結(jié)晶，在今天仍有其強大的生命力和現(xiàn)實意義。希望女同胞們，過去做的使丈夫心安的，要“百尺竿頭，更進一步”；做得差的要認真學(xué)習(xí)，痛改前非，向先進看齊，孝敬長輩，相夫教子，和睦鄰里，做個優(yōu)秀的女人；男同胞們要以一視同仁的態(tài)度孝敬雙方的父母長輩，關(guān)懷妻子，和睦家庭，共同教育好后代，使我們的社會更加和諧，生活更加幸福。
【作者簡介】：王來寶，祖籍桂林鎮(zhèn)，大專文化，從小喜愛文學(xué)，長期從事中學(xué)語文教學(xué)，退休后開始寫作，處女作《又到六月六》在紅旗渠報發(fā)表。
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