《師父》是武俠小說家徐浩峰的心血之作，也被稱作“近十年來內(nèi)陸最具標(biāo)志性的武俠片之一”。其最核心、最重要的部分，恰恰被拍得十分淡然。比起傳統(tǒng)的武俠片，本片其實(shí)更具有一種“武林評(píng)書”的氣質(zhì)，其表達(dá)手法隱晦，委婉，以致于很多觀眾在觀影過程中感到有些沉悶，影片最終僅收5400多萬元票房，這個(gè)成績(jī)，并不算很可觀。
電影要講的是關(guān)于“南拳北傳”的故事。來自廣州的詠春宗師陳識(shí)（廖凡飾）希望立足天津，開門授徒。人們提及這段典故，總會(huì)把它和當(dāng)時(shí)的軍政界聯(lián)系在一起。在徐浩峰參與編劇的《一代宗師》中，宮寶森所提到的“兩廣國(guó)術(shù)館”事實(shí)上就是南北功夫的聚集之地，也是昔日國(guó)民革命軍北伐誓師之地。而李小龍恩師，一代詠春宗師葉問也曾替戴笠供職。由此可見，自民國(guó)伊始，中國(guó)武林多有被政治干預(yù)的成分，而武師亦更多需要在武術(shù)界與軍政界不停斡旋，也正因?yàn)殛P(guān)系復(fù)雜，武林終究無法實(shí)現(xiàn)真正南北融合。
所以不對(duì)這部電影進(jìn)行引申解讀幾乎是不可能的，如果過多地將注意力集中在陳識(shí)收徒踢館，和深入挖掘民國(guó)兵器譜對(duì)深入理解本片并無多少幫助。毫無疑問，《師父》最具有戲劇張力，也最值得回味的部分絕對(duì)在于陳識(shí)在津門開館立派的整個(gè)過程。無論從電影的敘事主線還有故事大綱都足以證明這點(diǎn)。本片最能讓人產(chǎn)生的觸動(dòng)的地方，也在于陳識(shí)一前一后內(nèi)心的變化，以及整個(gè)津門武林格局上的變化。通過這種強(qiáng)烈的沖撞與鮮明的對(duì)比，影片的思想和內(nèi)涵也一點(diǎn)點(diǎn)被扣了出來。
《師父》有著“明”和“暗”的兩條敘事線索。“明”主要表現(xiàn)在陳識(shí)遵循津門武林規(guī)矩，聽從鄭山傲之言收耿良辰為徒代自己大破八大門派的線索上，而影片的核心實(shí)際集中于“暗”面，也就是陳識(shí)與鄭山傲、林希文和鄒榕等角色的人物關(guān)系層面。諸多人物攪亂武林，渾水摸魚，使”武林”更像一個(gè)社會(huì)的縮影。其實(shí)在徐浩峰的武俠世界里，俠義充其量不過只是個(gè)幌子而已，武林是由人心組成，也構(gòu)成了整個(gè)江湖體系?！稁煾浮防镆灿小敖?guī)矩”，這個(gè)規(guī)矩從表面上看似方圓，但實(shí)際上，卻不得善用。徐浩峰無疑用“規(guī)矩”來掩蓋整個(gè)看似風(fēng)光，實(shí)則搖搖欲墜的武林?！稁煾浮啡绱嗽O(shè)定的原因，很簡(jiǎn)單——徐浩峰意圖影射國(guó)人。
選擇以民國(guó)作為電影的敘事背景，是許多導(dǎo)演們的共識(shí)。像姜文的《讓子彈飛》、《一步之遙》，爾冬升的《消失的子彈》、寧浩的《黃金大劫案》等等，均是以民國(guó)為材的故事片。因?yàn)槊駠?guó)的特殊背景，也助于創(chuàng)作者有更多發(fā)揮。而《師父》將故事設(shè)定于民國(guó)更是有特殊意義，嚴(yán)格來說，《師父》中每一角色都各懷鬼胎，無論是陳識(shí)，鄭山傲還有各大幫派元老等等，每個(gè)人都成為可以相互利用和進(jìn)行博弈的棋子，在這里，以民國(guó)舞臺(tái)作為徐浩峰進(jìn)行主題延展的必要手段，其中引申出亂世中的人心不古，注定了南拳北傳的曇花一現(xiàn)和悲劇性。因?yàn)檫@個(gè)追逐名利的世界不會(huì)被輕易改變，這個(gè)欲望傾軋的社會(huì)也沒有任意改變，即使一個(gè)小小武師，無奈亦無法掀起巨大波瀾。
所以，《師父》不僅像是一部有關(guān)武林的祭書，它更還原了武林衰敗的真相。
不過《師父》中描述武林衰敗的緣由，是具有發(fā)散性和遐想性的。因?yàn)槿粌H很難找出一句提綱掣領(lǐng)的臺(tái)詞，影片的說教意味之淡，思想表達(dá)之含蓄簡(jiǎn)直無以復(fù)加。這與我們熟悉的傳統(tǒng)武俠片與動(dòng)作片形成了鮮明的對(duì)比。相反地，本片完全被濃厚的寫實(shí)風(fēng)格所取代，這與導(dǎo)演徐浩峰的生長(zhǎng)時(shí)代和個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)。作為一個(gè)編劇、導(dǎo)演、影評(píng)人兼武術(shù)指導(dǎo)，徐浩峰對(duì)于武俠片有著獨(dú)特的全局觀和懷舊觀，這也決定了《師父》透露著一種冷靜，這種冷靜，表現(xiàn)于故事清晰的主干和洗練的人物對(duì)話。和《黃飛鴻》鞭辟入里的警示、《霍元甲》的說教和機(jī)鋒、《一刀傾城》的俠義和熱血恰恰相反，《師父》甚至在主題思想上連點(diǎn)到即止的技法都沒有，全然靠的是觀眾的領(lǐng)悟。
都說武俠是中國(guó)電影的脊梁，民族的魂魄，《師父》當(dāng)然也有武俠，不過這種武俠并沒有像《黃飛鴻》一樣上升到家國(guó)情懷，這種“武俠”更多是個(gè)人在亂世之中的明哲保身，譬如陳識(shí)。這是一個(gè)被拉下神壇的普通人，他擁有凡人的情與欲，敵不過眾多高手時(shí)，也會(huì)識(shí)時(shí)務(wù)狼狽地逃走，這讓《師父》顯得更加真實(shí)。你可以說這個(gè)片子不像武俠片，但他的確是接近于現(xiàn)代人審美觀念的武林。也正因如此，《師父》這部影片更能被對(duì)號(hào)入座式地讀懂。
徐浩峰仿佛想要通過《師父》告知現(xiàn)代人，武林一旦不再單純，就會(huì)迅速衰亡，放眼來看，這個(gè)道理可謂貫通古今。若說《師父》中武林的消亡來源時(shí)代，而放眼望去，如今中國(guó)的“武林”又在哪里？在冷兵器時(shí)代逝去，中國(guó)武學(xué)日漸商業(yè)化的今天，《師父》無疑透露著一種與時(shí)俱進(jìn)的辛辣諷刺，從這個(gè)角度而言，《師父》不說是為武林樹碑立傳，但絕對(duì)有著遺寢載懷的作用。
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