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故宮

故宮的情形，早就為世人所知，民國開放為博物院，任人游覽之后，更為大家所詳知，不必多贅，但有清一代，也有許多的變化。例如從前宮中大規(guī)模慶賀的場所，是壽安宮，后改為壽康宮，在西北角上，其中有三層之戲樓。按三層的戲樓，每處只許有一座，如圓明園（毀于火）、頤和園、熱河行宮，及此。后毀于火，便未重建，現(xiàn)為故宮博物院圖書館辦公之所。后來修的寧壽宮在最東邊，亦有三層戲樓，光緒年間西后即住此。

以上這兩處，是大家不易逛到的地方，其實(shí)這是宮中規(guī)模最宏闊的兩處，比長春宮還大得多，其余差不多都是明朝的舊樣子。乾清宮曾被焚。光緒年間，太和門也失火，都是又照舊修復(fù)，一毫未改。惟太和門之匾額，改為吾高陽王法良（字弼臣）所書。宮中的情形，據(jù)理想是應(yīng)該莊嚴(yán)肅穆，但有些地方的情形，卻不如此。我于童年時，因認(rèn)識太監(jiān)，曾經(jīng)進(jìn)去過一次；光緒二十六年，很進(jìn)去過幾回，所以對于里邊情形，看到過一些。在皇上常經(jīng)過的地方，當(dāng)然是相當(dāng)潔凈，稍背的地方，也是大堆的爐灰垃圾及茶葉果皮等等。尤其是西北一帶靠紫禁城墻的地方，因?qū)m中不用，都是歸太監(jiān)的親戚本家暫住，里邊有小飯鋪、小茶館、鴉片煙館、賭局，等等，都是全的，蓋里邊的太監(jiān)，出來一次很遠(yuǎn)，多在此處來消遣?；噬峡床坏?，內(nèi)務(wù)府怕得罪太監(jiān)，又不敢舉發(fā)，遂腐敗到如此。據(jù)清官吏的記載，一次被皇上知道了，遷出去了兩干多人，足見其處閑雜人等之多。最奇怪者，是太和殿等處，也非常之臟。

光緒戊戌，我隨先君上朝，進(jìn)東華門一直往北，出來時先君欲帶我逛逛，乃由太和殿前經(jīng)過，出太和門往東，再由東華門出來，在太和殿前月臺上（丹墀）看到許多人糞，干脆說就是一個大拉屎場；丹墀下院中，則蓬蒿滿院，都有一人多高，幾時皇上經(jīng)過，幾時才鏟除一次，這也是大家所想不到的。民國以后，卻潔凈多了。
 

天壇

在帝王時代，國家最大的典禮是祭祀，祭祀最重的典禮，莫過于圜丘。天壇即是圜丘，所以在全國之中，是最莊嚴(yán)的地方，在前清時代是不許人隨便進(jìn)去的。但看守天壇之差役，名曰“壇戶”，若同壇戶認(rèn)識，則進(jìn)去也很容易。

天壇壇戶在光緒年間多為文安、霸縣一帶之人，因同鄉(xiāng)關(guān)系，多很熟，所以彼時進(jìn)去逛過幾次。在光緒二十六年以前，諸處都很齊整，祈年殿前兩廡中，存著全份的廟堂用的樂器，十分整齊。二十六年被人搶了去，后來雖然又都補(bǔ)上，但質(zhì)料就差多了。民國后又失去不少，下余幾件現(xiàn)存先農(nóng)壇殿中，都是不能用的東西了，光緒十幾年，經(jīng)過一次大火，正在大雨之際，忽然燃燒起來。據(jù)壇戶說，一個大雷就起了火了，這話確很靠得住。全城水會雖然都趕到，但都是現(xiàn)灌水，用人壓的激筒，不但彼處無水，就是有水，也無濟(jì)于事，整個祈年殿被焚?，F(xiàn)在所存者，乃光緒年間補(bǔ)建，工程也還不錯。

北京從前官場救火的規(guī)矩，可真是一種笑談，這里附帶著談幾句。前清時代，凡殿庭官房失火，所有官員，都應(yīng)該前去救火，但不必到著火之處，都是到午門外左邊一亭中，投自己一個名片便妥。事后查點(diǎn)，倘無名片，則任憑該員在火場出多大氣力，也算沒用。光緒年間有三次大火，一是太和門，二是天壇，三是戶部，各官員都是這種辦法，不過據(jù)官場人說，從前可以說非投名片不可；光緒年間就模模糊糊，大多數(shù)都不去投了。

前邊說國家祀典，最重是幽丘，因?yàn)樗庆胩熘?。皇帝祭時，要乘輦，用鹵簿大駕，并派若干親王、貝勒、公爵等，及許多官員陪祭，又有許多親王下至公爵等若干人在午門外跪送，回來時還跪接。這里還有《律呂正義后編》一部，其中記載的這種禮節(jié)甚詳；此書本很難得，本應(yīng)該全錄，以便讀者，但字?jǐn)?shù)大多，茲只抄錄一段如下，亦可知其大概了。
 

每歲冬至，大祀天于圜丘，皇帝親詣行禮。前期皇帝詣齋宮，鹵簿大駕全設(shè)，奉輦官進(jìn)涼步輦，至太和門下祗侯。已刻太常寺堂官一員奏請皇帝乘禮輿出太和門降輿升輦，午門鳴鐘，不作樂，不陪祀之王以下各官俱朝服于午門外跪送。駕至南郊，由西天門入，至昭亨門外降輦。前引十大臣，贊引官恭導(dǎo)皇帝入欞星左門升壇，恭視神位。

分獻(xiàn)大臣分詣神庫視籩豆，神廚視牲畢，十大臣、贊引官、對引官，恭導(dǎo)皇帝由御路出至升輦處，升輦詣齋官。從祀各官俱蟒袍補(bǔ)服分翼排列于齋宮門外祗迎。皇帝降輦升禮輿入齋官。至日太常寺堂官一員于日出前七刻奏請皇帝御禮服出齋宮升輦，太常寺官二員恭導(dǎo)至鋪?zhàn)厮]處，退；皇帝降輦。前引十大臣、贊引官、對引官，恭導(dǎo)皇帝入更衣幄次，更祭服。俟安奉神位畢，大常寺堂官奏請皇帝行禮。皇帝出幄次盥手畢，贊引官、對引官恭導(dǎo)皇帝入欞星左門升壇正階，至二成黃幄次拜位前立，鴻臚寺官引王、貝勒等在三成階上排立，貝子、公等在階下排立，從壇分獻(xiàn)官四員在公后排立。文武各官在欞星門排立。

典儀官唱“樂舞生就位，執(zhí)事官各司其事”，司樂官引武舞生執(zhí)干戚進(jìn)：贊引官奏“就位”，皇帝升拜褥上立。典儀官唱“燔柴迎帝神”，爐內(nèi)燔柴，司香官捧香盒就前向上立。唱樂官唱“迎帝神樂奏《始平》之章”，樂作。贊引官奏“升壇”，司香官進(jìn)各神位香爐旁跪，贊引官恭導(dǎo)皇帝升壇詣上帝位香案前立；奏“跪”、皇帝跪；奏“上香”，皇帝舉炷香上爐內(nèi)，又三上瓣香，畢，興。以上不過一段，類似這種禮節(jié)，還有幾段。還有文舞生的舞：再如進(jìn)俎，初獻(xiàn)禮，獻(xiàn)爵，讀祝文，上香，獻(xiàn)帛，武舞，亞獻(xiàn)禮，文舞，終獻(xiàn)禮，賜福胙，撤饌，望燎，等等。

每次都得跪拜行三跪九叩首禮者幾次。不但在上天神位前行禮，連配享的皇帝前，也得各個行禮。禮畢還宮的時候，與來時差不了多少，凡頭一天跪送的王公，還得跪接。

我所以要抄這一段者，因?yàn)楣涮靿娜?，都是只注意他的建筑，不管他的用處，大家看過上邊一段文字后，對他的用處，也就可以稍稍知道一點(diǎn)了。前邊所說至南郊，南郊者，南城外也。凡壇除社稷外，都應(yīng)該在城外，如地壇、日月壇都是。天壇原亦在城外，后增建外城，就把他圈到城里來了，但仍須曰南郊。

地壇

地壇在安定門外大街路東，天壇名“圜丘“，地壇名日“方澤”。其規(guī)模雖小于天壇，然重要也差不了許多，皇帝每年夏至要祭祀的。不過其中重要的建筑，天壇都是圓形的，此處都是方形的就是了。到北平的人，都要參觀天壇，到地壇去的就很少了。

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