水是生命之源，萬物之源，更是因?yàn)樗怯钪嬷础ＤI為先天之本，腎主水。所以“水”文化貫穿著中醫(yī)人的思想。腎之“水”文化
自盤古開天地，宇宙中必定要先存在著某種媒介體，能量能夠通過它體現(xiàn)出表現(xiàn)出外在的形式，具象看得到的現(xiàn)象。那就是水。
天反輔太一，是以成地。水反輔太一，是以成天?！蛱簧?/span>
《郭店竹簡》里面有一篇《太一生水》：'太一生水，水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地。天地復(fù)相輔也，是以成神明。神明復(fù)相輔也，是以成陰陽。陰陽復(fù)相輔也，是以成四時(shí)......四時(shí)者，陰陽之所生。陰陽者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地者，太一之所生也。是故太一藏于水，行于時(shí)，周而或始，以己為萬物母。一缺一盈，以紀(jì)為萬物經(jīng)。此天之所不能殺，地之所不能埋，陰陽之所不能成。君子知此之謂……'──這就是中國人對(duì)于水的看法。
對(duì)于生命的起源，中國人的觀點(diǎn)認(rèn)為胚胎在受孕的時(shí)候，一開始就像一滴水，最先分化出來的東西就是“命門”。西醫(yī)馬上說：不對(duì)！人類胚胎最先分化出來的東西不是腎臟！中醫(yī)眼中的那一滴水一樣的胚胎，其實(shí)就是我們心目中的“水”，也是我們說的“精”，“五臟藏精”的那個(gè)“精”。嬰兒成形時(shí)，化成了一個(gè)肉身的時(shí)候，“那一滴水”對(duì)應(yīng)在人體的地方，就是人的兩腎中間的“命門”。人體有一個(gè)特別的場域，中醫(yī)認(rèn)為那個(gè)場域，就是以命門中心,還包含了腎臟以及它上面的腎上腺的那個(gè)區(qū)塊。腎里面藏有人類最接近胚胎的東西。本來這東西是臍帶血抽掉之后就沒有了，但是在人很老很老的時(shí)侯，腎上腺里面都還有干細(xì)胞。未分化的干細(xì)胞，可以分化成各種細(xì)胞來修補(bǔ)你的身體。
腎科管理的都是水液代謝紊亂的病人。按照中醫(yī)對(duì)水液代謝的理解：水液由胃攝入體內(nèi)，經(jīng)過脾的運(yùn)化，水液轉(zhuǎn)輸于肺，肺分清別濁，清中之濁肅降下行于腎，腎再經(jīng)過其氣化作用，將濁中之清再吸收而上輸于肺，濁中之濁下注膀胱而排于體外。在這個(gè)水液代謝過程中，雖然有多個(gè)臟腑參與了作用，但主宰整個(gè)津液代謝的就是腎臟。腎之色為黑，很好理解。古代稱水神叫做什么？叫做“玄冥”──就是你看不到、但是卻存在的那個(gè)世界。水就是我們通往那個(gè)世界、或是那個(gè)世界通往我們這個(gè)世界的媒介體。中醫(yī)腎病的范疇也就包括了很多看不到，非常深?yuàn)W難懂的卻是所有危重疑難疾病的最后階段。這是意識(shí)形態(tài)上的認(rèn)識(shí)。
從中醫(yī)人辨證施治思維可以理解：《素問．靈蘭秘典論篇第八（節(jié)錄）》：腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉。古時(shí)候作強(qiáng)之官就是那種修房子的工匠。這個(gè)修補(bǔ)東西的力道，也相當(dāng)于前面提到的“干細(xì)胞”的作用，即元陽的作用。因此，溫腎扶陽是中醫(yī)治療腎病的核心。從物理上也可以理解，波長很短，頻率很高的光如紫外線，被黑色吸進(jìn)去以后，都會(huì)變成遠(yuǎn)紅外線、熱波再放出來，變成比較原始的熱能放射出來。
中醫(yī)人的人生觀世界觀也可見一斑?！澳I藏志”，這一生我們要做的事情，其實(shí)在出生以前，已經(jīng)有一定的規(guī)劃。潛意識(shí)已經(jīng)規(guī)劃好一生的藍(lán)圖。我們來到世界上，過了嬰兒時(shí)期以后，只是把它忘記了。但那個(gè)藍(lán)圖，隱隱約約會(huì)督促你去做一些事，而你在做那些事的時(shí)候，會(huì)莫名地覺得做這件事情特別的快樂，而且會(huì)有一種不屈不撓的力量在支持著你。遇到困難的時(shí)候，我們通常覺得有志氣的人能突破困難，沒有志氣的人就會(huì)很難面對(duì)困難。腎所主的情志叫做“恐”。人恐懼，腎中的正能量“志”就會(huì)縮退，命門火就熄。如果一個(gè)人常常在緊張、恐懼，時(shí)間一長都覺得后腦勺及脊背怕冷、肩背僵硬、痠痛。腎主骨，因?yàn)槟I主斂藏能量的，所以它一定對(duì)應(yīng)到人最里層的器官。那骨頭里面有骨髓，骨髓到頂上變腦，所以頭髮也是腎在管的，所以有人太恐懼、太焦慮了，出現(xiàn)“一夜白頭”的現(xiàn)象也不出奇。所以有一部分的神經(jīng)病患者，要把命門火補(bǔ)好，病情才會(huì)緩解。因此，中醫(yī)人尤其中醫(yī)人經(jīng)常會(huì)有意無意地鼓舞志氣，戰(zhàn)勝恐懼，包括去影響病人，戰(zhàn)勝疾病。
水是沒有什么固定形狀的，卻可以變成任何形狀。包容、柔韌、純凈就是水的特質(zhì)，闡釋了老子說“上善若水”的境界。當(dāng)你的心能夠真正“心如止水、心若明鏡”的時(shí)候，你的正能量就會(huì)源源不斷地輸送出來，釋放出來。
文章來源于頭條號(hào) 健康深莞惠
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