九州：相傳禹治水后，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、揚、豫、梁、雍，后以九州為中國的代稱。（據(jù)《尚書·禹貢》的記載）而后一些古籍雖對州名有不同的說法，但都以九州泛指中國。
華夏：《史記·夏本紀》：'禹封國號為夏。'《左定十年傳》：'夷不亂華?！比A夏一詞最早作為文化概念，出現(xiàn)在周朝，尊周禮，守禮義的族人即稱為華夏。后世以華夏代指中國。
赤縣神州：《史記·孟子荀卿列傳》記戰(zhàn)國時期齊人鄒衍言：'中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州?！?/span>
赤縣：《詩北山傳》：'中國名曰赤縣。赤縣內(nèi)自有九州。' 《谷梁恒五年傳》又載：'九州之內(nèi)，名曰赤縣。” 《梁書·元帝》：“斯蓋九州之赤縣，六合之樞”。
神州：《中華大字典》：'神州，中國之別稱。'《古今通論》：“昆侖東南方五千里謂之神州?！笔加?span>戰(zhàn)國后。
海內(nèi)：古人以為中國四周都是海，所以把中國叫作海內(nèi)。《孟子·梁惠王上》：“海內(nèi)之地。”唐朝詩人王勃《杜少府之任蜀州》中的名句：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
中夏：《文選·班固》：'目中夏而布德，瞰四裔而抗棱?！?呂向注：“中夏，中國。”北魏酈道元 《水經(jīng)注·泗水》：“法流中夏，自法顯始也?！?/p>
函夏：《漢書·揚雄傳上》：'以函夏之大漢兮，彼曾何足比功。” 顏師古于此句后注引服虔曰：“函夏，函諸夏也?！奔窗T夏之意，后便以“函夏”指稱全國。晉朝張景陽《七命》：'王默四塞，函夏逾寧?！?/span>
九牧：《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也?！?楊倞注：“九牧，九州也?！睋?jù)《漢書·鄭禮志》載：'禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州。”
九區(qū)：漢劉騊駼《郡太守箴》：“大 漢 遵 周 ，化洽九區(qū)?！睍x朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區(qū)克咸，燕歌以詠?！?/span>
九域：《漢書》：·”《祭典》曰：共工氏伯九域?！皳?jù)宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。
八州：《漢書·許皇后傳》：'殊俗慕義，八州懷德。” 因自古有九州之稱，相對京畿而言，則為八州。八州，也指中國。
諸華：晉代杜預(yù)為《春秋左傳》作的注解上說：“諸華，中國也。”因周朝人自稱為華，所以周王朝分封的中原各諸侯國，就稱作諸華。
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