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玄學研究社微課堂筆記——五行之道（一）

“行”是行動，行使，運行的意思。五行是五種不同的力量或者能量，支配與運行世界。這五種能量是陰陽二氣化生而來的。

陰陽二氣怎么化生為五行，這是我今天課的重點。陰陽二氣就是太陽陽光照射地球時，地球上不同位置與不同時間，所接受的太陽熱量不斷變化形成的。白天為陽，晚上為陰；夏天為陽，冬天為陰。這是誰都可以感受到的。

有了陰陽之后，我們就以一天的太陽情形舉例：早晨太陽升起，這個陽氣上升的過程稱作五行的“木”；中午太陽升到頂，天氣最熱，五行稱作“火”；下午太陽下落陽氣下降過程稱作五行的“金”，晚上太陽沒入，天空漆黑，陽氣收藏的時間稱作“水”。

一年的情況也大致如此。春天，太陽從直射南半球轉(zhuǎn)而向北半球移動，北半球是陽氣上升的過程，稱作五行的“木”；夏天太陽直射北半球，北半球得到太陽光最多，稱作“火”；秋天太陽開始向南半球轉(zhuǎn)移，北半球陽氣開始下降，稱作“金”；冬天太陽直射南北球，北半球得到的太陽光最少，稱作“水”。

春（木）為陽始，夏（火）為陽極，秋（金）為陰始，冬（水）為陰極。陽則溫，陽極則熱；陰始則涼，陰極則寒。溫則生物，熱則長物，涼則收物，寒則藏物。這是大家可以感受的四種不同的能量。

那土從哪里來？如何體現(xiàn)土？或者為何還要有土？請看我的解釋：土代表是地球本身，我們?nèi)祟惲⒆阌诘厍蛑?，才能感受這四種來自太陽不同的能量。所以古人認為，土處中央，承載其他四行。如無土，人無立足，其他四行也無立足。又說，土藏在四季之中，秉四季木火金水之余氣而成土。

中國古人偉大的智慧在于，他們將人們能感覺的四氣，用定量化的尺度去規(guī)定它們。那就是春三月屬木，夏三月屬火，秋三月屬金，冬三月屬水。而土藏在四季之中，秉四季木火金水之余氣而成土。所以說土藏于四季月，什么意思呢，每一個季節(jié)都有孟仲季三月，每一季的最后一個月稱季月，土就呆在每一季的最后一個月。

下邊我們講五行之義，也就是五行之象。這五種能量或力量有什么特點呢？這里第一次提到“象”這個字，“象”是什么？這個問題大家可能還不了解，我們通過講解五行，就會慢慢讓你感受“象”的意思。

升之氣主木，世界上所有升的，向上的，升騰的，生長的都是木。還有很多引伸之意：給予、釋放、膨脹、仁愛、慈愛、關愛、溫情等等，都歸于木之象。

熱之氣主火，世界上所有陽氣盛的狀態(tài)都歸于火。成長、盛大、光亮、開放、艷麗、激烈、熱情、文采、文藝、影視等等都歸于火之象。

降之氣主金，世界上所有下降的，凋敗的，清冷的，干凈的，清凈的都是金，引伸之意有：殺伐、收回、坍縮、律令、理性等等都是金之象。

寒之氣主水，世界上所有陰氣盛的狀態(tài)都歸于水。寒冷的，趨下的，歸隱的，閉藏的，沒有生機的，陰險的，深藏不露的。又引伸為：機巧，計算，謀略等。

最后講土，中氣為土，不偏不倚為中。土主承載、養(yǎng)育、運化、中和、包容、容納，可以引伸為：厚重、忠誠、笨拙、中庸、自足、圓滿、和諧、平臺、中介、過渡、紐帶等。

中國古人用五行思想來描述自然界和人，發(fā)展為五色、五味、五音、五氣、五化、五方、五臟、五官、五志、五德、五情志等等。

我們重點講幾種。五德：仁義禮智信，木為仁，金主義，火主禮、水主智、土主信。五德以信為本，人無信則不立，如果一個人其他四樣都好，就缺信，那這個人的人格是有嚴重問題的。社會也一樣。古代帝王宮庭與服飾都用黃色，取土之色，也想表示自己中立公正執(zhí)政的意思。有一點初學者要知道，水主黑。古代有五德治世之說，秦人尚黑，是取水之色，當時還改了歷法，以立冬水月為一年的開始，結(jié)果有違天道，沒幾年就滅亡了。

五氣需要講一下：木主風，火主熱，土主濕，金主燥，水主寒。 中醫(yī)中最重要的內(nèi)容。五氣是致病原因，也是用藥法則，寒則熱之，熱則寒之，風則潤之、驅(qū)之，濕則燥之、滲之，燥則潤之。

五臟：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主腎。所以，肝氣主升，是從左邊升；肺氣主降，是從右邊降。肝不升清則頭不得養(yǎng)，肺不降則生咳嗽。這與西醫(yī)解剖不一樣，因為解剖肝在右邊，肺在左邊。不是中醫(yī)不對，是概念不同。中醫(yī)說的是氣的運行，西醫(yī)講的是器官位置。

五方，東南西北中配五行。日從東升配木，從西落配金，南主陽配火，北主陰配水，土占中央。古代表帝王用土之黃，也主居全國中央之意。

五味：木主酸，火主苦，土主甘，金主辛，水主咸。中醫(yī)配藥用之，也特別重要。當有一天你的味覺不正常了，如嘴里發(fā)苦，說明胃里有火了。

木火主陽，金水主陰。木火主春夏上半年，金水主秋冬下半年。而土分隨各季分屬不同的陰陽。陽升陰降，陰生陽降，陰陽交替，寒來暑往，生長收藏，萬物生化。五行流布，五氣流通，天地氤氳，萬物化醇。圣人設象，天道昭彰，感而遂通，以獲神明。