導師簡介
許 俊
字暢之，號黑山扈人。1960年生于北京。1980年考入中央美術學院中國畫系，1984年畢業(yè)創(chuàng)作獲葉淺予獎學金。畢業(yè)后一直從事中國畫及書法、篆刻的研究、教學和創(chuàng)作。2000年晉升為教授。曾任中國人民大學藝術學院副院長，中國藝術研究院研究生院副院長，國家教育部高等學校藝術類專業(yè)教學指導委員會委員、美術類專業(yè)教學指導分委員會委員。現為中國藝術研究院中國畫院副院長，研究生院研究生導師。兼任中央美術學院中國畫學院外聘教授，中央文化管理干部學院藝術學院客座教授，中國美術家協(xié)會中國重彩畫研究會副會長，北京美術家協(xié)會中國畫藝術委員會委員，中國畫學會理事，中國美術家協(xié)會會員，中華詩詞學會會員。
《法國旅行所見》 許俊
學術文章·作品欣賞
我對山水畫寫生的認識
文 / 許 俊
山水畫寫生是我們與大自然對話、交流的一種手段。通過寫生可以使我們在感悟大自然之奧妙的同時，開啟自身的智慧，鍛煉自己的藝術表現能力，挖掘新的表現方法，尋找新的意境。所以寫生是學習山水畫最關鍵的一步，它是將學習山水技法與進行藝術表現的創(chuàng)作相連接的重要環(huán)節(jié)。到生活和大自然中，深入了解生活、貼近大自然，在深入探索自然規(guī)律的同時，不斷開拓視野、開掘自身的心靈世界。大自然所呈現的山山水水是無比豐富的，當你與之交談，被它感動時，你的繪畫語言也會豐富起來。說你的心里話，才能完全表達你的情感，才會有新的技法的產生。畫山水寫生，絕不是簡單地驗證古人的技法，山水寫生的過程，是向在臨摹時學到的知識和在臨摹中掌握的技法所搭建的大的框架中，不斷地填充內容，寫生的重要性就在其中。寫生是觀察生活、體驗自然之美最行之有效的方法。黃賓虹先生曰：“寫生之道，不外法理。法為法則，理為物理，各有運用之妙?！薄胺▌t”指筆墨、構圖、章法?！拔锢怼敝覆菽?、山石、云水之屬性。一張寫生的完成，應是以上兩者之和。然寫生的最大收益，則是在無拘無束地與大自然傾心交談的過程中感悟人生。
《法國旅行所見》 許俊
《法國旅行所見》 許俊
草木有情，山石載意，云水能言，自然之美、人生之樂盡在其中。李可染先生論山水寫生時說：“寫生應當同生活緊密結合，從生活中提煉本質的美。如果只是畫一個符號，名曰寫生，實質上還是脫離生活，畫出來的還是自己原來的面貌。這并沒有奔向生活，只是脫離生活的又一種形式罷了。”話說得很簡單，也很深刻。山水畫中的“符號”是古人藝術創(chuàng)作的結晶，都是從觀察生活、觀察自然中得來的。學習傳統(tǒng)，決不是只學會畫幾種“符號”便可以解決的。如再用這幾種“符號”去反套生活，就會使你的作品蒼白而無生命力。石濤云：“筆非生活不神”，讓我們靜下心來，真正地去感悟生活，才能運筆有神，才能提煉生活的美。
《法國旅行所見》 許俊
《法國旅行所見》 許俊
寫生不但檢驗了你對畫理的掌握程度，也包含了你對生活、對大自然的理解。對畫理的掌握要通過對景寫生得來，山水畫的寫生是鍛煉和培養(yǎng)觀察生活的能力。通過對景寫生，既精練了筆墨語言，又是搜集創(chuàng)作素材的好途徑，更重要的是可以大大豐富和提高我們對生活與自然的真實感受，所以說寫生的過程有著不可替代的價值。對于寫生作品而言，不只是體現真實生活的客觀感悟，還應該更強調藝術的再現。物象的存在本身都有自己的靈魂，所以寫生也不應是只是對物象形態(tài)的描摹，應當賦予它生命。寫生的真諦亦在于此。
《法國旅行所見》 許俊
《蘇茲達里的夏日》 許俊 137 x 69cm
《伊爾庫斯克》 許俊 137 x 69cm
聯(lián)系客服
