第四.他可能一直都沒有什么問題，他有一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃，也一直能夠從所做的事情中體會到滿足和快樂。但是漸漸地，他喪失了對于生活的興趣和感受，整個人失去很多生機，會產(chǎn)生抑郁的傾向或者出家的念頭。（這種人一般是較有能力和成就，因為有能力體驗和感受很多世界上美好的事物，所以他的感受閾限不斷地提高，以至于現(xiàn)實生活中的東西幾乎都無法在給予他刺激。）
第五.每個人在一生中不間斷的都會有的空虛、迷茫，疲乏等時候都會有的意義感缺失的時刻。（這種意義感的缺失是一種很正常的每個人都會有的心理狀態(tài)。）
綜上而言，當(dāng)人們糾結(jié)人生的意義這個問題時，莫不是因為「意義感」與「滿足感」、「符合自己本心」、「長遠(yuǎn)規(guī)劃」或「愿景」這三者的缺失。
當(dāng)這三者都具備的時候，我們根本就不會去思考這個問題，而是會全身心的融入和享受自己的生活。
那么說到這里，「人生的意義是什么」這個問題的答案我還是沒有給出。
其實原因在于，這個問題的答案根本就不存在。（這里應(yīng)該有蕃茄）
答案之所以不存在，是因為這個問題本身就是一個“錯誤”的提問。
意義這個詞的含義本身就是模糊的、多義的，人生這個詞又具備太大的概括性與延伸性，這兩個本來就無法確定的詞又放在一起，就會令這個問題不具備一條清晰的邏輯。
因為這個問題本身的邏輯就是混亂的，所以你會發(fā)現(xiàn)這個問題根本無法給出一個準(zhǔn)確地答案，并且，好像從很多個角度，很多種層面上都可以回答這個問題。
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