從公元960年到1279年，兩宋君權(quán)強(qiáng)化、黨爭內(nèi)耗、政治黑暗，軍事孱弱，成為中原統(tǒng)一王朝中少有被外患滅亡的。
但如果看經(jīng)濟(jì)文化，那就是另一個宋代。那里有以紙幣為標(biāo)志的發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)，有百萬人口的超大城市，才子佳人絢麗，文豪大家絕倫，還留下一大堆三個或四個字的詞牌名。宋代也是中國陶瓷前所未有的興盛時代，名窯遍布全國，形成了眾多瓷窯體系，北方有定窯系、耀州窯系、磁州窯系、鈞窯系，南方有越窯系、龍泉窯系、建窯系、景德鎮(zhèn)窯系等。在民窯發(fā)展的基礎(chǔ)上，宋代南北各地設(shè)窯專門燒造宮廷用瓷，從此有了正式的官窯，汝、官、哥、定、鈞窯五大名窯瓷器備受后人推崇。故宮陶瓷館中將宋代陶瓷作為主要單元，全面反映了公元7世紀(jì)到13世紀(jì)中國陶瓷的基本面貌和創(chuàng)新發(fā)展。
下面就從一片天青色開始宋代陶瓷之旅吧。
汝窯一般特指北宋時期專門為宮廷燒造天青色釉青瓷的窯場，因在宋代汝州而得名，也稱汝官窯，天青色瓷就稱為汝窯瓷。1986年在河南平頂山市寶豐縣清涼寺村發(fā)現(xiàn)了汝窯窯址，2000年在河南汝州市張公巷發(fā)現(xiàn)的古窯址也被認(rèn)為可能是一處汝窯址。
傳世汝窯瓷數(shù)量很少，長期說法只有67件半，近年陸續(xù)有傳世品面世，現(xiàn)在全世界約有100余件完整的汝窯瓷。清宮曾收藏了大量汝窯瓷，1949年后北京故宮仍有20余件，陶瓷館共展出了8件汝窯器，分別為三足爐、三足爐承盤、碗和五件盤。
這是大陸地區(qū)最大規(guī)模的汝窯展示了，先不看那兩排汝窯瓷，光看下面一排寫著“北宋”和“汝窯”的標(biāo)牌就夠晃眼了，堪稱最低調(diào)的炫耀。
汝窯瓷器以清淡含蓄的淡天青色釉聞名于世，當(dāng)然還有那句“雨過天青云破處，者般顏色做將來”。這本是后周柴世宗對柴窯的批語，但柴窯始終未能指實(shí)，汝窯釉色被認(rèn)為與柴窯接近，所以明代開始天青色就成了汝窯的代稱。
現(xiàn)在研究認(rèn)為，汝窯淡天青釉是由于胎釉中約2%的氧化鐵含量適當(dāng)，1170度的燒成溫度和還原氣氛控制恰到好處，從而器物燒成后釉色濃淡適中，釉質(zhì)滋潤如玉。有意思的是，有專家認(rèn)為故宮展出的傳世汝窯瓷，與清涼寺的出土品有一定區(qū)別。更有意思的聲音認(rèn)為，真正的柴窯瓷可能就藏這些傳世汝窯器之中。
宋人描述汝瓷“內(nèi)有瑪瑙末為油”，瑪瑙似乎就成了汝窯天青釉獨(dú)特魅力的神秘配方，清涼寺汝窯遺址中也確實(shí)出土過瑪瑙原料。不過現(xiàn)代化學(xué)已經(jīng)證明，瑪瑙的主要成分是二氧化硅，而瓷釉的主要成分也是二氧化硅，因此在汝瓷釉中加入瑪瑙對釉的性質(zhì)不會有多大改變。北宋淡天青釉三足樽式弦紋爐。
這件汝窯樽式爐仿漢代銅器造型，直口平底，口徑和底徑相同，下承三足，足端無釉，外底有5個細(xì)小支釘痕。
通體滿施淡天青色釉，瑩潤光潔，釉面開細(xì)碎紋片。外壁近口沿處、近底處各凸起兩道弦紋，腹部中間凸起3道弦紋。
文獻(xiàn)上記載汝窯為宮廷燒造瓷器的時間在北宋晚期，大概只有20年或40年，由于燒造時間短和兩宋劇變，流傳至今的不多。已知傳世汝窯三足樽式爐僅3件，現(xiàn)分別藏于北京故宮、英國倫敦大維德基金會和美國辛辛那提博物館。北京故宮這件三足樽式爐被國家文物局列為禁止出境展覽文物。
汝窯的青瓷釉面大都開有層層相疊細(xì)碎的片紋，俗稱冰裂紋，自然天成，耐人回味。北宋汝窯淡天青釉三足樽式爐承盤。
瓷釉開片系因胎釉膨脹系數(shù)不同形成，在瓷器流傳過程中遇冷熱變化仍會繼續(xù)開裂。這本是釉的一種缺陷，但因其片紋自然天成、生動有趣，逐漸被視作一種特殊的裝飾。
這件承盤圓唇，直腹平底，下承三足，通體施天青色釉，釉面開細(xì)碎紋片，足端無釉，外底有5個細(xì)小支釘痕。此器曾被稱作三足洗或三足盤，但從考古出土看，漢代銅三足樽均與三足承盤配套使用，因此這件盤也應(yīng)該是與三足樽式爐配套使用的承盤。汝窯承盤全世界僅此一件，實(shí)屬傳世孤品。
汝窯器造型規(guī)整，過去收藏品多為盤、碗、洗、樽，近年考古發(fā)現(xiàn)汝窯器型非常豐富，還有瓶、盞、缽、碟、茶盞托、酒盞托、壘子、出香等生活用器。已知傳世宋代汝窯碗僅有2件，現(xiàn)分別收藏于北京故宮和英國倫敦大維德基金會，兩件碗的外底都刻有乾隆帝的御詩。北宋汝窯淡天青釉碗。
這件碗撇口深弧腹，外撇圈足，胎體輕薄，制作規(guī)整。通體滿釉，呈淡天青色，瑩潤純凈，開細(xì)小紋片，外底有5個細(xì)小支釘痕。乾隆帝雖寫了御詩，但認(rèn)為這是一件鈞窯瓷。也難怪，對于這些有著或多或少血緣關(guān)系的青瓷，民國時古玩行就有汝鈞不分之說，更何況水平一般又聽不到真話的皇帝。雖然汝窯上過手的人不多，但鑒定家都知道汝窯比較輕，輕擊的聲音也不如通常瓷器那樣清脆，有觀點(diǎn)認(rèn)為汝窯應(yīng)歸入陶與瓷之間的炻器。科技測試確認(rèn)汝窯燒結(jié)溫度為1170度，比成瓷溫度低。汝窯胎俗稱香灰胎，斷面上有大小不等的氣孔，不像定窯、龍泉窯的斷面致密，這都是因?yàn)闊Y(jié)度不足。這件汝窯盤撇口，淺弧腹，外撇圈足，平底，外底有3個細(xì)小支釘痕。盤子通體滿施淡天青色釉，釉質(zhì)瑩潤，釉色清新雅致，釉面開有細(xì)碎片紋北京故宮博物院收藏的傳世汝窯瓷中有十多件盤子，是汝窯瓷中數(shù)量最多的品種。
古代收藏家很早就注意到汝窯瓷外底留有細(xì)小支燒釘痕，稱為芝麻掙釘。汝窯在焙燒過程中為防止器物塌底和圈足露胎不雅，使用支釘“裹足支燒”，燒成后釉面接觸支釘?shù)牟糠謺粝潞圹E。北宋汝窯淡天青釉盤。
汝窯使用的支釘特別考究，一般圓器外底留有3或5個支釘痕，橢圓形水仙盆外底則留有6個支釘痕，燒成后器物外底留下的釘痕細(xì)小如芝麻粒，體現(xiàn)了高超的工藝技術(shù)水平。
汝窯多為光素?zé)o飾，少數(shù)有刻劃，常見南宋宮廷在北宋汝窯青瓷上刻“奉華”和“壽成殿皇后閣”兩種宮殿名，刻銘文的器物當(dāng)與該宮殿有淵源。這件汝窯盤撇口淺弧腹，圈足外撇，通體滿施淡天青色釉，外底有5個芝麻釘痕，并鐫刻“壽成殿皇后閣”，六字分兩行排列。一般認(rèn)為奉華堂為南宋高宗時德壽宮的配殿，系劉貴妃居所，壽成殿為南宋孝宗第三任皇后謝氏的居所。汝窯瓷燒造于北宋末年，至南宋時不過數(shù)十年，但已經(jīng)非常珍貴，南宋皇帝更是將這些青瓷視為自己正統(tǒng)地位的象征，鄭重地陳放在宮殿里，還要刻上銘記。
已知的汝窯瓷中還有兩件盤刻有“蔡”字銘，分別收藏于北京故宮和臺北故宮。北宋汝窯淡天青釉盤。
北京故宮這件汝窯盤撇口淺弧腹，豐底里心坦平，圈足微外撇，通體施淡天青色釉，釉面開細(xì)碎紋片，外底有5個支釘痕，中心鐫刻楷體“蔡”字。
清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案記載，北京故宮這件盤上的“蔡”字在乾隆之前就有了，推測可能與蔡京或其子蔡絳有關(guān)，而臺北故宮那件“蔡”字盤上的字是乾隆二十一年按乾隆帝旨意刻的。
傳世汝窯瓷器中還有的刻有“甲”、“乙”、“丙”字銘文，一般認(rèn)為是劃分器物等級的標(biāo)識。從清代記載來看，這種標(biāo)識等級的字有的在乾隆朝以前就鐫刻在器物上了。這件汝窯盤撇口，口邊鑲銅釦，淺弧腹平底，外撇圈足，通體滿施淡天青色釉，釉面開細(xì)碎紋片，外底有3個芝麻粒支釘痕，中心鐫刻篆體“乙”字。
無法知道清宮是如何收集了如此多汝窯器，有大臣進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的記載，但應(yīng)該也有一些是從明代宮廷傳序下來的。
清代宮廷都非常珍視汝窯瓷，對每一件汝窯瓷都要指定陳設(shè)地點(diǎn)，還配置架座，對流傳中缺損的口沿部位都用銅鋀修補(bǔ)好。
弘歷是最喜歡作詩的皇帝，一生寫了上萬首詩，其中有近200首詠瓷詩，流傳至今的鐫刻乾隆帝御制詩的汝窯瓷有20余件。這件盤敞口，淺弧腹平底，外撇圈足，通體滿施淡天青色釉，釉面開細(xì)碎紋片，外底有3個細(xì)小支釘痕，中心鐫刻篆體“丙”字，并刻乾隆三十九年御題詩：淡青冰裂細(xì)紋披，秘器猶存修內(nèi)遺。
古丙科為今甲第，人材嘆亦或如斯。
從御詩內(nèi)容看，這件汝窯天青釉盤外底刻有“丙”字，但乾隆帝認(rèn)為這件汝窯盤的等級定低了，應(yīng)定為甲等，還感嘆那些未受重用的優(yōu)秀人才，就好比這件汝窯盤的際遇。
這件汝窯盤的釉面失去光澤，呈色不勻且有多處紅褐色痕跡，可能是在流傳過程中曾經(jīng)受過火燒。故宮汝窯瓷中有8件均有此類火燒痕跡，流傳在國外的也有，或許是在清宮收藏中偶遇火災(zāi)所致。
汝窯具有超高的工藝水準(zhǔn)和獨(dú)特的審美價值，元明以來被推崇為中國古代文人審美典范，堪稱宋代瓷器藝術(shù)之冠。汝窯也是陶瓷館中知名度最高的，很多參觀者看到汝窯名牌上的天青釉后，隨口唱出“天青色等煙雨而我在等你”，但那首歌是《青花瓷》啊。
最后說，故宮陶瓷館里不僅可以拍照，還可以拍視頻啊。那年故宮陶瓷館時隔數(shù)年重新開放，參觀后難捺激動，坐在武英殿臺階上，把拍的千年汝窯視頻配著“喜歡你”的歌聲做成一段剪輯。真是沉醉不知?dú)w路。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
