世間磨難，皆是砥礪
人間是道場，淤泥生蓮花。這是一種心態(tài)，一種態(tài)度，也是一種境界。如果以一切境界為善，那么，都是在提升自我，以此增道進(jìn)德。
原文：凡今天下之論議我者，茍能取以為善，皆是砥礪切磋我也，則在我無非警惕修省進(jìn)德之地矣。
最怕是傲字
人們都不愿親近一個(gè)我執(zhí)太深、戾氣太重的人，無人親近，就無法生存、做事。我執(zhí)是一條深深捆綁著自己，讓自己畫地為牢、坐井觀天的繩子，使自己淪陷在暗無天日、走不出去的苦之深井中。
原文：人生大病，只是一傲字。
只求力所能及
大凡謀求力所不及的事，勉強(qiáng)做智力不能完成的事，都是不合理的。只做自己力所能及的事，才能不使自己處于困頓疲累、痛苦掙扎的境地。這就是自知之明，有自知之明，即使做不了大事，可是心是大的，境界是大的。
原文：凡謀其力之所不及而強(qiáng)其知之所不能者，皆不得為致良知。
不動(dòng)心，不煩惱
世間的事，紛至沓來，只有做到不過分糾結(jié)于外在的事物，才能得到真正超然物外的灑脫。在生活中，同樣多的事情，有人焦頭爛額，有人卻泰然處之，不是面對的境遇不同，而是因?yàn)橹钦叨迷诿β档纳钪?，存一顆閑靜淡泊的心，寄寓靈魂，即使因忙碌而身體勞累，仍然能夠?yàn)⒚撟栽凇?/p>
原文：心之本體，原自不動(dòng)。心之本體即是性，性即是理。性元不動(dòng)，理元不動(dòng)。集義是復(fù)其心之本體。
參破生死，盡性知命
人的生死之念，不可能輕易去掉。但如果在此處能識得破、看得透，這個(gè)心的全體才是暢通無阻的，這才是盡性至命的學(xué)問。人生，除生死外無大事。所謂向死而生，就是在忙碌的生活中，常常念起人終究一死，萬般皆是身外之物，很多東西就能放下一些，心才能更豁達(dá)一些。如此方能活得明白，活出深邃，活成自在。
原文：人于生死念頭，本從生身命根上帶來，故不易去。若于此處見得破，透得過，此心全體方是流行無礙，方是盡性至命之學(xué)。
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