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王洽（323-358），瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，東晉書(shū)法家。他是宰相王導(dǎo)的第三子，王羲之的堂弟。歷官至吳郡內(nèi)史，征拜中書(shū)令，苦讓不受。眾書(shū)通善，尤能隸行。

王洽自幼聰慧好學(xué)，不舍晝夜。多才多藝，學(xué)識(shí)淵博。尤在書(shū)學(xué)方面，他能夠不茍成見(jiàn)，不囿成法，博采眾長(zhǎng)，廣學(xué)博納，熟悉各種書(shū)體，尤善隸、行。他的從兄王羲之說(shuō)：“弟書(shū)遂不減吾?！保◤垜循彙稌?shū)斷》）雖為溢美，但也說(shuō)明了王洽在書(shū)法藝術(shù)方面取得了較高的成就。

王洽作為受“書(shū)法世家”熏陶和培養(yǎng)出來(lái)的子弟，與王羲之一樣，對(duì)書(shū)法藝術(shù)酷愛(ài)到著魔的程度，他對(duì)書(shū)法藝術(shù)廢寢忘食、孜孜求之，苦練苦學(xué)，不斷探索。當(dāng)時(shí)的書(shū)法界十分活躍。隨著社會(huì)的發(fā)展，交往日益頻繁，為了書(shū)寫方便流暢，促使文體的變革，使之更具備實(shí)用價(jià)值，并由此達(dá)到高度的審美價(jià)值，使二者統(tǒng)一，于是，不僅出現(xiàn)了像王羲之這樣“備精諸體”、開(kāi)一代書(shū)風(fēng)的“書(shū)圣”，而且，出現(xiàn)了像王洽這樣有影響、有造就的一代書(shū)法大家。