怎么樣才是真正傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化？它應(yīng)該是一個(gè)真正的一個(gè)精神上的一種傳承。表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)文化的一個(gè)深入的理解以后，通過(guò)一種藝術(shù)形式，無(wú)所謂是西式的還是中式的，但是能夠把這種情感和狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，和所要的這種中國(guó)味道的意境的東西表現(xiàn)出來(lái)，它就是傳承。
——李惠東 雕塑家 北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授
《海棠春-春》 漢白玉 2012年
《海棠春-春》 局部
《綺羅香-香》 漢白玉 2012年
《綺羅香-香》 局部
《眼兒媚-鶯兒》 漢白玉 2015年
《聲聲慢-思》 漢白玉、木 2011年
《蝶戀花-戀》 漢白玉 2000年
《醉花蔭-醉》 漢白玉 2009年
《如夢(mèng)令-夢(mèng)》 漢白玉 2009年
《婉約如玉》這一個(gè)系列的作品，是我對(duì)詩(shī)詞歌賦的理解，它表達(dá)的這種狀態(tài)，更本土化更中國(guó)化。詩(shī)詞歌賦的這種表現(xiàn)方式，如何用一種人物的狀態(tài)傳遞出來(lái)？在這個(gè)嘗試過(guò)程當(dāng)中，做了這一個(gè)系列的作品，是我前期整個(gè)藝術(shù)實(shí)踐和研究的一個(gè)總結(jié)。都是以女性人體和著衣的方式出現(xiàn)。創(chuàng)作的這種過(guò)程當(dāng)中先從這種形態(tài)入手，我先找到我的一種對(duì)人物的感覺(jué)和一種狀態(tài)，再去從我熟悉的詞當(dāng)中找到能夠跟它對(duì)應(yīng)的這種詞，再去重新體會(huì)這首詞所表現(xiàn)的意境和狀態(tài)，在這個(gè)作品上再去重新的做調(diào)整。
剛開(kāi)始并沒(méi)有想到叫《婉約如玉》。婉約詞這一部分我從里面看到的這些東西，我所體會(huì)這種東西跟我現(xiàn)在所用的這種創(chuàng)作的形式和材料，它有一個(gè)很密切的關(guān)系。讓它能更好的把我要表現(xiàn)的這種詞當(dāng)中這種很溫婉細(xì)膩的狀態(tài)，通過(guò)人物的姿態(tài)表情和材料的這種質(zhì)感來(lái)把它能很好的傳遞出來(lái)。做的過(guò)程當(dāng)中也用了一些傳統(tǒng)雕塑的一些做法，但實(shí)際上總體來(lái)說(shuō)還是西式的做法。
最新的一件《眼兒媚·鶯兒》，這個(gè)詞實(shí)際上是一個(gè)敦煌古卷上很早的一個(gè)詞，它的這種狀態(tài)給我的感覺(jué)是一個(gè)很恬淡柔媚的一個(gè)詞。衣服有一部分貼附在底座上的采取浮雕的一種方式，恰恰也用了這種傳統(tǒng)的塑像上對(duì)衣褶的處理的一些辦法。形式感也好，還是意境上的一種狀態(tài)，包括它這種當(dāng)代的效果和傳統(tǒng)的這種銜接能夠融合到一個(gè)雕塑的主題之上。用一種含蓄的方式，去把這種東西反應(yīng)出來(lái)。這種含蓄，可能恰恰跟婉約詞的主體性能夠聯(lián)系的更密切一些。
《婉約如玉》從最開(kāi)始的時(shí)候，選擇材料的時(shí)候也做了多種嘗試。我用了不同漢白玉的材料，用過(guò)四川的漢白玉，用過(guò)湖北的漢白玉。在幾中不同的材料對(duì)比下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)只有房山的漢白玉能達(dá)到這種效果。它這種密實(shí)度、不透明的這種感覺(jué)，恰恰能夠把雕塑上的這個(gè)需求能夠達(dá)到。這個(gè)時(shí)候所能夠反應(yīng)出來(lái)這種人的肌膚的質(zhì)感，柔美的那種度是最合適的，跟我要傳遞出的這種婉約詞的狀態(tài)是最吻合的。
做著衣有很多原因。從中國(guó)來(lái)說(shuō)，有很多人可能在收藏人體上會(huì)有所問(wèn)題。再有一個(gè)我從最開(kāi)始做的這批人體雕塑的時(shí)候，打石頭的時(shí)候，有很多都是站立的人體，它需要有一種輔助。早期的作品，漢白玉的作品，站立的人后面都加?xùn)|西?！蹲砘ㄊa》那件作品開(kāi)始，我加的就是衣服，一塊布。《醉花蔭》姿態(tài)上來(lái)說(shuō)，感覺(jué)是有點(diǎn)沉醉不知?dú)w路的這種狀態(tài)，所以她后面托著一件衣服。這個(gè)時(shí)候這種衣服、這種布的質(zhì)感上去以后，跟人物的差別恰恰說(shuō)有了一種服飾和布料的這種細(xì)膩的東西，和皮膚質(zhì)感的對(duì)比以后，這個(gè)作品的完整度就更完整了。它所傳遞出那種意境和狀態(tài)，可能比人體更豐富更有味道。
我現(xiàn)在創(chuàng)作這批作品的時(shí)候，我自己的感覺(jué)是，做雕塑的時(shí)候我是心最靜的時(shí)候。我每做一件作品的時(shí)候，我主要想傳遞一種感覺(jué)，能夠讓更多的人看到這個(gè)東西能夠安靜下來(lái)。通過(guò)一種美，把人從一個(gè)紛亂的社會(huì)當(dāng)中拉回來(lái)。我盡可能的努力去把我的一種狀態(tài)，灌注在整個(gè)的這種雕塑當(dāng)中。
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