一位是身家200億的瑞安集團主席羅康瑞，一位是身家850億的富家的公子許晉亨，兩位的富豪選在同一個星期結(jié)婚，而且兩場婚禮的女主角，朱玲玲和李嘉欣都被譽為“最美麗港姐”。一場婚禮故作低調(diào)，而另一場是的刻意炫富，兩場婚禮為2008年“財富圈”+“娛樂圈”的婚姻譜畫上了一筆光鮮的句號。
然而富豪的婚姻永遠會成為人們議論不休的話題。古今中外皆同理，明星從來都是大眾矚目的焦點——無論她是演藝界的明星，或他是財富榜的明星，經(jīng)網(wǎng)上和坊間報章雜志一番“花哨”的報道后，連小朋友們都耳熟能詳。
如同“灰姑娘變公主公式”的愛情電影，結(jié)尾都在婚禮時刻戛然而止，而進入豪門之后的婚姻不再去關注?；夜媚镆徊ㄈ酆蟛拍茏児鳎兂晒髦笥謺媾R怎樣的一波三折？
富豪帶來的“特有”問題
盡管婚姻并非富豪的專利，但正如魯迅所言：窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛。富豪的婚姻一定有凡人難以體會的痛楚。
富豪的婚姻不普遍適用“婚姻經(jīng)濟學”
婚姻經(jīng)濟學的“理論前提”是在物質(zhì)條件并不豐富的情況下，婚姻關系成為彼此共同降低生活成本的有效方式。富豪自然不會為省錢而結(jié)婚，尚在為生計而掙扎的美女一般也不會成為富豪的妻子。所以，富豪婚姻中大多數(shù)的婚姻、婚變、婚外戀、感情危機并非金錢誘惑的直接產(chǎn)物——無論是富豪，還是他的妻子可能都不會“淪落”到為了錢而犧牲感情的地步——除非他（或她）太過于貪婪。
富豪有著常人無法體會的困惑
的確，在這個從“工業(yè)社會”向“風險社會”轉(zhuǎn)變的時代，生活在急速的社會轉(zhuǎn)型期和矛盾突發(fā)期中，富豪的日子并不比老百姓的日子好過。他們既要憂慮明天的財富榜上他是否能榮登榜首，還要憂慮后天我是否還依然保有自由身，其風險的不確定性的表現(xiàn)就更為突出。
畢竟常人遠多于富豪，能體會到常人困惑的人群也遠大于能體會到富豪困惑的人群。有道是“人生得一知己足已”，凡人還有可能碰上“妻子+知己”，富人要有這樣的福分恐怕很難。
因為財富會更少關注家庭
不同于傳統(tǒng)社會的時空結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代化使得越來越多的社會過程和時間超出了傳統(tǒng)自然共同體“同時同地”范圍，在越來越大的程度上將時間和空間分離開來。當下的時—空聯(lián)系由傳統(tǒng)的“在場”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭眻觥?，社會活動的方式越來越依賴于人們在時—空“缺場”情況下的互動。
為了維持財富的增加，富豪們不得不經(jīng)常遠離家庭，通過會面、電話、網(wǎng)絡與更多的人接觸。愈加頻繁的社會流動和人際交往中，使得夫妻共同“在場”的機會就減少了。即便是空間上的“在場”，也因為繁雜的事務和思考造成了情感的“缺場”。 夫妻間相互約束力減弱，感情溝通和信息交流障礙增加，那種同時同地的隨時的交流變得愈加稀少 。
富豪婚姻雙方中婚姻資源更失衡
富豪的財富在增長，婚姻資源隨之增長；美女的美貌在衰退，婚姻資源也隨之萎縮。更為可怕的是，女性在婚姻中的地位在被解放和復歸舊的婚姻角色之間的矛盾中拖來拖去。而且在現(xiàn)實中，往往沒有就業(yè)的富豪妻子們身邊朋友離婚的現(xiàn)實、社會保障的缺乏、被關閉的勞動市場的大門，更隨著富豪妻子年齡的增加而蠶食了她為數(shù)不多的婚姻資源。
富豪比常人更強勢
富翁在家門外的強勢作風同樣會待會家門里。但是，婚姻中的個體間必須進行大量對話，承認對方的權(quán)利、愿望和抱負，在此基礎上進行合理分工。相比于常人婚姻直接的對話，富豪婚姻中的這種對話缺少平等的氛圍。無效的溝通有時甚至不如不溝通。
此外，富豪的婚姻中，還有一些本來就很不確定的因素，這包括共同生活的方式，誰做什么、如何做、在哪里做，或者對待誘惑的處理方式、性關系和愛情以及它們與婚姻家庭的看法。更麻煩的是，他們也許有著各自的孩子，父母中的任何一方都可能會因婚姻的解體而隨時離開，而沒有親情的羈絆。然而普通人的婚姻有著相對穩(wěn)固的紐帶，如門當戶對的般配、兩人生活成本的降低、親朋好友的耳熏目染、共同孩子以其強烈的先天連接能力，愛情與婚姻所面臨的風險相對來說是較低的。
正如克里斯多弗?皮爾森在“現(xiàn)代性——吉登斯訪談錄”中所述那樣：“決定結(jié)婚的人知道自己行為的意義: 結(jié)婚是一種相對固定的勞動分工，雙方有具體的位置。”但是沒有處理好上述原因的婚姻和家庭變成了空殼狀態(tài): 名稱都還沒有變，但是內(nèi)在的基本性質(zhì)發(fā)生了變化?；橐鲋械漠斒氯顺酥浪且环N“關系”外，誰也不再清楚它的實際含義了。
富豪婚姻的風險
風險正在日益成為影響婚姻關系的重要考量因素。正如安東尼?吉登斯在《失控的世界》中所說，“我們生活于其中的世界是一個可怕而危險的世界?！被橐鲎鳛樯鐣蜕钪械囊粋€重要設置，同樣難逃其網(wǎng)，并分流了相當大部分風險。
無論對于富豪，尤其對于他的女人來說 (一種安全感與踏實感，是其柔弱的生命在這變動不安的社會中可以依靠的落腳點) , 顯得格外重要。然而這種安全感與踏實感在龐大的風險面前仿佛太弱不禁風。
吉登斯在《現(xiàn)代性訪談錄》中寫到，“婚姻則是一個帶有新的風險形式的、開放型強得多的系統(tǒng)”。貝克在《風險社會》中也曾多處描繪婚姻的不確定性，比如，“關于家庭的戰(zhàn)爭”、“性別的戰(zhàn)斗”或者“對親密的恐懼”。作者們越來越頻繁地求助于這些不是那么平和地辭藻來描繪兩性間的事態(tài)，看來，夫妻在婚姻和家庭的日常生活中相互面對時，已經(jīng)深刻感受到了不安全感和傷害感。作為承擔者更大風險的富豪們，他們更是如此了。
孤獨放大了對風險的預期。我們不如坦誠的承認現(xiàn)代婚姻最為牢固的基礎其實是來源于對孤獨（請注意，不是寂寞）的恐懼。在普通人組成的家庭中，在大多數(shù)情況下，另一半很容易給予精神的慰藉，填補這種孤獨，使婚姻得以長久存在。而富豪們的很多孤獨在外不能對客戶說，在公司不能對員工說，在家卻找不到可以達到和自己步伐一致的妻子。
于是他們在處理復雜關系、對更多問題進行選擇時完全取決于自己。糟糕的是，如今的社會變得一團亂麻，絕大部分的選擇仿佛都無據(jù)可循——唯一的根據(jù)就是對自我以及周圍環(huán)境的認識更加深刻和把握。焦慮和孤獨放大了對風險的心理預期，也有可能造成錯誤決策。
為了減少其他風險，富豪們不得不經(jīng)常遠離家庭。愈加頻繁的社會流動和人際交往中，使得夫妻共同“在場”的機會就減少了。即便是空間上的“在場”，也因為繁雜的事務和思考造成了情感的“缺場”。 夫妻間相互約束力減弱，感情溝通和信息交流障礙增加，那種同時同地的隨時的交流變得愈加稀少。這種個體信息、情感得不到充分交流，提高了婚姻的風險度。
如果承認，現(xiàn)代文明的頂點便是以家庭制度喪失許多控制個體的能力為代價的，那么就必然要求家庭中的個體為家庭做出犧牲。富豪們和他的妻子們一切以“業(yè)務繁忙”、“感情已逝”、“偶爾出軌”為借口放棄這種犧牲，就只有讓家庭來做出犧牲了。
更糟糕的是，傳統(tǒng)的維系感情與婚姻的紐帶大都面臨著解體與斷裂。黑格爾認為，婚姻是具有法的意義的倫理性的愛。這條被一直信奉的真理，在如今私生活領域中的日益“民主化運動”中頻繁受到質(zhì)疑，唯一維系愛情或婚姻的只是取決于男女雙方的感覺，感覺在則愛在，感覺不在則愛消散。作為愛情來說，尚在道德的調(diào)節(jié)范圍之內(nèi)，而婚姻則成為一種社會制度的構(gòu)建，盡管調(diào)整這種制度的法律在日益修訂，但總也趕不上與財富積累與日俱增的婚姻的預期。更善于“反思”的富翁在“反思”之后的“行為”，尋找到了更寬松的路徑。出軌、分居和離婚披上了“民主的婚姻關系的核心原則”的外衣。
富豪需要這樣的婚姻觀
婚姻關系中，婚姻資源的日益懸殊自然增加了婚姻風險。不要認為，這種風險只存在于女性一方，社會學中，在極端的貧困和極端的風險之間存在系統(tǒng)的“吸引”。同樣，即便在婚姻關系中，婚姻資源的懸殊和婚姻風險之間一樣存在某種吸引。風險在富豪婚姻關系的擴散中展示了一種社會性的‘飛去來器效應’，誰都會受傷。
在風險無孔不入的當今社會，即便是喝口牛奶也有得腎結(jié)石的危險，所以千萬不要苛求沒有沖突的婚姻，也不要指望把離婚的風險指數(shù)降到零。唯一能做的就是盡量降低婚姻中的風險。而要降低這種風險，恐怕要從婚姻的源頭尋找到辦法。
不要過于依賴感情
盡管在學術(shù)和生活領域中，普遍認同的是愛情是婚姻締結(jié)的基礎，但使個體婚姻長久存在的根基已不是愛情了?；橐鲋羞^分地推崇愛情了，這相反婚姻處于了風險中。如果婚姻成為一種僅由情感滿足來維持的一元結(jié)構(gòu)，人們企望在婚姻中排他地滿足個人的情感需要， 一旦現(xiàn)實不盡如人意婚姻解體的結(jié)局就在所難免。
做好面對孤獨的準備
盡管婚姻的確是建立在人類因孤獨而選擇群居發(fā)展而來的，但并非所有的孤獨都可以由同類來填補。既然妻子無法在思想上完全和富豪合拍，因此沒有必要把填補孤獨的希望寄托在妻子身上。即便妻子有這樣的能力，出于對妻子的呵護和愛戴，也不要把孤獨帶回家。
安排適宜的家庭分工
我們無需討論是否應該“男女平等”，但是必須承認夫妻之間需要合理的分工。因為，人們在婚姻家庭中需要的和得到的支持和保障正在降低，日益增加的空白若任其發(fā)展，就會蔓延整個婚姻關系。
既然在家庭內(nèi)部，男女兩性都承擔著婚姻的風險，就需要有制度的安排和保證降低婚姻中兩性的沖突。不妨把配偶雙方不同的職業(yè)流動、家務勞動和照料孩子的勞動分工、避孕和性愛取向方式都列舉出來，一一于化解。
珍惜現(xiàn)在的所有
富豪的婚姻往往較平常人來得更加不容易，在經(jīng)歷了種種聚散離合之后，更渴望幸福和諧的家庭生活。既然選擇了婚姻，而非戀人的交往方式。縱然紛繁復雜的社會為掌握著更多自然資源和社會資源的富豪提供了更多的溫床，富豪們也要明白，深層的無功利性的親密關系只有在婚姻關系中才能尋找得到。
嫁入豪門的心理準備
只是期待80分
如果婚姻可以打分的話，嫁入豪門的妻子都希望自己的婚姻是100分。左手是滿滿的愛，右手則是堅實的物質(zhì)基礎，稍有不如意就會過上小吵天天有, 大吵三六九的日子。原所希冀的100分婚姻連及格都勉強。
與其這樣，還不如學學春秋航空王正華的妻子，只是期待80分。為了期待能和丈夫一起吃飯，她總比王正華早起半小時做飯，以換來10分鐘的早餐時間；為了支持丈夫創(chuàng)業(yè)，他拿出了全部的積蓄，只是盼望能用一個人的工資支撐得起丈夫失業(yè)后的家庭。婚姻里保持的平常心態(tài)，不會抱怨老公不會掙錢, 當他忘記自己的生日時也不再火冒三丈了。100分退到80分, 不是對婚姻的茍且，而是高明的以退為進。100分的婚姻讓人精疲力竭, 也讓人總是處于不甘；而80分的婚姻卻能讓人理性地看待婚姻的不足之處, 輕松之余才有享受生活的心情。
事業(yè)家庭的“雙重資料”
富豪當讓希望自己能有這樣的妻子，在公司她能是最放心的管家；在家里她是所有家務事的CEO。這樣的妻子仿佛只是電視劇里的角色，但也確實存在于富豪的婚姻圈里。
連楊致遠都羨慕馬云有這樣一個好妻子：當馬云從一家小小的翻譯社起步時，她辭職和他一起創(chuàng)業(yè)。如今，囊括了阿里巴巴、雅虎、淘寶、支付卡、阿里軟件后，妻子又主動退出阿里巴巴管理層。她說“讓別人看見阿里巴巴CEO 的夫人在公司里，不管你做得怎樣，別人看你的眼光都會不一樣?！?/p>
辭職后，妻子在家安心相夫教子。兒子改掉了沉迷網(wǎng)絡的毛病，馬云的生活規(guī)律了，她也成了幸福漂亮的居家女人。從馬云的“生產(chǎn)資料”向“生活資料”的成功轉(zhuǎn)型總能給丈夫每個階段最需要的呵護。
給丈夫持續(xù)的勇氣
富豪在經(jīng)營中最需要的就是勇氣，然而但凡重大的決策進入迷局，富豪最缺乏的就是勇氣。妻子應該是富豪源源不斷的勇氣來源。她總能在富豪需要冒險開拓的關鍵時刻，用她特有的女性智慧冷靜地提出最勇敢的建議，推著他和他的事業(yè)引上正確的道路。
在回國創(chuàng)業(yè)前，李彥宏在硅谷當工程師，很快就在信息搜索領域里成為杰出專家，所以擁有華爾街道?瓊斯子公司70余萬股期權(quán)，在硅谷有了豪華別墅和名車。就在李彥宏為自己的成就感到洋洋得意，覺得種種花草也挺開心時，馬東敏卻對丈夫有著更高的 “要求”。 她認為李彥宏在信息技術(shù)領域是頂尖專家，應該獨立創(chuàng)業(yè)。妻子一席話，激發(fā)起李彥宏內(nèi)心的創(chuàng)業(yè)激情，因此，他選擇了回國創(chuàng)業(yè)，于是百度出現(xiàn)了。
既能浪漫，更能平靜
富豪的生活更需要浪漫，一直在忙碌地拼搏，恰到好處的浪漫能消除家庭和事業(yè)上的身心俱疲，走出常規(guī)的平淡生活，精神壓力就會蕩然無存，世故就會全然超脫，婚姻更增加了情調(diào)。然而更多的時候，愛其實很平淡，恩慈、盼望和忍耐，然后陪他一起吃早餐。
華旗資訊的馮軍妻子很會烘托浪漫，也很期待浪漫。每逢婚姻紀念的日子，他倆都會準備一束玫瑰花，每個情人節(jié)她都會預備一個驚喜以拴住丈夫下班后的心。
馮軍是一個很不注重生活細節(jié)的人，連換衣服都需要妻子提醒。事業(yè)的忙碌讓馮軍在家的時間也越來越少，都快把家當成了旅館。妻子的信任和包容收獲了馮軍給她準備的浪漫禮物——以“月光寶盒”命名的MP3。
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