好友張吉宙，一個兒童文學(xué)作家，一個閱讀推廣專家，一個兒童文學(xué)閱讀的“點燈人”?！敖褂晔隉簟保栽娫挼奈淖?，純美的故事，繪就了一幅幅成長的畫卷。
《青草灣》便是他對無限童年的詩意敘說。本書2016年12月剛剛出版，2017年1月就已重印，在此向吉宙表示祝賀！我也相信，他在兒童文學(xué)創(chuàng)作方面可以取得更大的成就！
——王宜振
一只蘆花雞，牽引而出的詩意童年；一汪青草灣，滋養(yǎng)而生的成長畫卷…….一起分享國際安徒生兒童文學(xué)獎得主曹文軒為本書所作的序：
童年，像一只小船彎在那里
曹文軒
張吉宙該坐下來為孩子們寫點東西了。他是個高手，寫一手好文章。他終于動手了，同時捧出兩部長篇兒童小說，《青草灣》《燕明刀》相對獨立成書，卻又彼此相連，相同的人物，不同的故事?？胺Q姊妹篇。
小說是回憶。他似乎對“小說”這個概念發(fā)起一次沖決，打破了小說與散文的界限，以一種獨特新穎的藝術(shù)手法，散淡的結(jié)構(gòu)，詩化的語言，講述了一個個撼動人心的故事。這些故事發(fā)生在農(nóng)村，生長于遼闊的原野，帶著泥土的芬芳和質(zhì)樸的生活氣息。
張吉宙有個觀點：小說分兩種，一種是講故事的，一種是談生活的。我們暫且不去討論這個觀點。單從這兩部小說里可以看出來，他一邊跟你談生活，一邊為你講故事，居然將這兩件事處理的恰到好處。這種敘事方式和藝術(shù)表現(xiàn)形式，反倒使小說顯得更加端莊，更加厚重，更加深刻，更加真誠。這是這兩部作品的優(yōu)秀品質(zhì)。
在正式談他的作品之前，先談?wù)剰埣孢@個人。他不僅是一個極賦才華的作家，還是一個兒童文學(xué)閱讀推廣人，被譽為“兒童文學(xué)閱讀的點燈人”。文學(xué)創(chuàng)作與閱讀推廣是兩個不同的領(lǐng)域，卻有許多相通之處，二者之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
文學(xué)是為人類提供良好的人性基礎(chǔ)。這是文學(xué)的使命。閱讀推廣又是對這一使命的接力。當(dāng)然，我指的是可靠的閱讀推廣，可靠的條件之一就是，這個閱讀推廣人必須是一個有文學(xué)原則的人。張吉宙就是這樣一個人，在這個原則之上，這些年經(jīng)他推廣的書并不多，不過幾十本，這真是一個問題。他說過：這是一個痛苦的過程，因為，我實在讀不到幾本好書，我拿什么推薦給孩子？
我很理解他的苦衷，當(dāng)我們用天下最優(yōu)美的語言去贊美書、閱讀書的時候，我們卻同時面臨著泛濫成災(zāi)、無意義的、劣質(zhì)的、蠱惑人心的，使人變得無知、愚昧的，甚至使人變得邪惡的書。它們幾乎與那些優(yōu)美的圖書一樣多，甚至還要多，它們像混濁的河流涌向河床，淹沒了我們。問題就在于，它們也是書，有時甚至比書還像書，我們?yōu)槭裁凑f它們不是書？事情的復(fù)雜性，一下子使我們陷入了似乎不可能走出的泥淖。
正因為張吉宙是一個有文學(xué)原則的人，所以，我們看到的他的這兩部小說，直達文學(xué)的三個維度：道義、審美、悲憫情懷。文學(xué)無須鑒定，它就存在在于我們的生命中，存在于我們的情感中，存在于閱讀而形成的共同的體驗之中。一部好的文學(xué)作品必須具備這三個維度。
這兩部小說是寫童年生活的，這是一個常見的題材，也是一個永恒的主題。如何敘述童年，是一個文學(xué)命題。對此，張吉宙很有底氣，他從小在農(nóng)村長大，村落，炊煙，雞鳴犬吠。田野，河流，鄉(xiāng)間小路。這一切，無不構(gòu)成記憶深處的美麗，煥發(fā)出生命的光彩。因此，你看到的這兩部小說寫得如此地道，生活氣息如此濃郁，文學(xué)表現(xiàn)力如此強大，是有道理的。
可以看出來，他追求的不是深刻，而是和諧。他描寫的不是苦難，卻勝似苦難。這兩部小說的主人公是同一個孩子，他的名字叫東方，一個很有想法、很有主見、很有愛心的男孩。他是生活在那個年代的男孩，自然比今天的孩子多了一份特質(zhì)，一份堅韌，一份勇氣，一份擔(dān)當(dāng)，一份面對苦難時所表現(xiàn)出的優(yōu)雅風(fēng)度。我甚至想，這個孩子是當(dāng)時中國農(nóng)村兒童的一個縮影。這個人物形象是有代表性的，相信很多人能從他的身上看到自己小時候的影子。
在《青草灣》里面，東方與家里養(yǎng)的下蛋的老母雞，相依為命，朝夕相處，感情深厚。老母雞的一舉一動，七災(zāi)八難，牽動著東方的每一根神經(jīng)，牽動他的快樂，他的憂傷，他的追尋，他的夢想。由此發(fā)生了許多耐人尋味的故事，充分體現(xiàn)了人與動物之間的和諧，以及人性最美的底色。
《燕明刀》講述的是東方和一把刀幣的故事。他意外地得到一把戰(zhàn)國刀幣，由此對考古產(chǎn)生了濃厚的興趣，探索的腳步叩響這片古老的土地。他在遙望歷史，更在直面現(xiàn)實。一把小小的刀幣，從歷史的深處走出來，直抵人的精神世界。引發(fā)了大人之間，大人與孩子之間，令人唏噓不已的故事，在他的未知世界里激烈碰撞，使心靈發(fā)生蛻變?？梢哉f，這是一部童年的心靈成長史。
選材都是小事件，一只老母雞，一把刀幣?？瓷先ァ拜p”，卻有自己的“重”。這是兒童文學(xué)的屬性。體察童心，何輕何重？這是一個輕重辯證法的問題。難能可貴的是，他自始至終站在了孩子的立場上，這是一種姿態(tài)，兒童文學(xué)需要的姿態(tài)，也是兒童文學(xué)的秘訣。
我一直的觀點：兒童文學(xué)也是文學(xué)，與文學(xué)的一般原理和標(biāo)準(zhǔn)并無不同。如果一定要說兒童文學(xué)有什么特別之處，這一點倒是可以成為區(qū)別于一般文學(xué)的地方。兒童文學(xué)有它自己的重，而這個重卻可能在一般人看來是輕。張吉宙卻駕輕就熟地操作這個“輕”，達到了“勺水興波”的生動而不可思議的情景。一個個故事被他講得風(fēng)生水起，人心糾結(jié)。深刻不乏美麗，苦難不乏詩意。情節(jié)的起落之間，不乏動蕩。峰回路轉(zhuǎn)，不乏跌宕。聲情并茂，一唱三嘆！通篇蘊含著無盡的情趣和韻味，既讓你感受到了語言的韻律之美，又讓你領(lǐng)略了故事的沖擊力。
這兩部小說非同凡響，無不充盈著古典之美，散發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力。小說中自然穿插的民間藝人，風(fēng)箏，快板，秋千，泥老虎，戲曲，風(fēng)物節(jié)令，物候時序，以及字里行間鑲嵌的童謠、兒歌、典故、詩詞、民間故事、神話傳說，就像散落在草叢里的小花，綴滿天空的星星，與人物形象，故事情節(jié)，相得益彰，美不勝收，妙不可言。使小說更加生動，出神入化。
優(yōu)美的文學(xué)意象更是隨處可見：月光、丁香樹、竹簫、桃花、螢火蟲，雪，等等。這是文學(xué)形象的高級形態(tài)。這些優(yōu)美的文學(xué)意象與故事相互滲透，情景交融，意蘊豐滿，氣韻生動，充滿美學(xué)意味。這就是中國傳統(tǒng)的小說藝術(shù)。已經(jīng)久違了，在兒童文學(xué)這里更是罕見。
小說中閃爍的燈火，使人迷戀。里面出現(xiàn)了兩盞燈，螢火燈和豆面燈。搖曳的燈火，照亮了整個世界。
《青草灣》里有個章節(jié)，夏夜，孩子們?nèi)セ睒淞掷镒街撕铮麄冇米约鹤龅奈灮馃?，照亮了夜空，照亮了回家的路?！堆嗝鞯丁防镉袀€章節(jié)，過正月十五，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，家家戶戶做豆面燈，儀式便開始了，送燈，守?zé)簦聼艋?。一盞盞燈，不僅照亮了黑暗，也照亮了人的內(nèi)心世界。那些送燈、守?zé)艉筒聼艋ǖ暮⒆?，在尋找光明與溫暖的同時，讓自己也成為了一盞燈火。
還有一種儀式：甘福引領(lǐng)一幫孩子，坐在丁香樹下，講故事，背唐詩，讀書。甘福是個大人，清雅脫俗，在小說里起著舉足輕重的作用，是個追求美的人。他屬于農(nóng)村里的文化人，是中國農(nóng)村里“文化人”的化身。我很喜歡他做的這件事，很喜歡這樣的場景。我在談閱讀時說過：人類是不能沒有儀式感的，儀式感純潔和圣化了我們的心靈，使我們在那些玩世不恭、只知游戲的輕薄與淺薄的時代，有了一份嚴肅，一份崇高。閱讀也需要儀式感，那就是朗讀，在一個發(fā)達國家是一個日常行為，卻又是生活中一件經(jīng)常的卻是非常重要的事情，四五人，五六人，十幾人，上百人坐下來，然后聽一個或幾個人朗讀一篇（部）經(jīng)典作品，或一段，或全文，這是一種多么優(yōu)雅的行為。
我常常告訴孩子們，要讀有文脈的書，讀那種打精神底子的書。小孩的閱讀興趣和品味一旦搞壞了，需要用一生的時間去糾正。目前，中國兒童閱讀觀念跟發(fā)達國家的小孩相比，有個嚴重的問題，西方發(fā)達國家的小孩最早閱讀的都是打精神底子的書，這些書的品格都是大善、大美、大智慧的。
張吉宙的這兩部長篇小說，就是有文脈的書，是可以用來打精神底子的書。希望你們多讀一讀。
2016年11月24日上午于北京大學(xué)藍旗營
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