諸如恐懼癥焦慮癥強(qiáng)迫癥這類神經(jīng)癥，頭腦思維帶來的心理體驗(yàn)感比抑郁癥來的要嚴(yán)重得多，當(dāng)巨大的恐懼感和焦慮感泰山壓頂般襲來的時(shí)候，患者確實(shí)很難頂住。這種感覺是真實(shí)的，源于幼年的恐懼經(jīng)驗(yàn),因?yàn)闈撘庾R層面我們是一個(gè)被嚇怕的孩子嘛。緊接著產(chǎn)生消除恐懼，獲取安全感，即實(shí)施強(qiáng)迫行為的沖動(dòng)。這種沖動(dòng)也是真實(shí)的。而對災(zāi)難性結(jié)果的推理以及所進(jìn)行的防范則是頭腦中虛幻的，那是一條完美的強(qiáng)迫思維邏輯鏈。邏輯鏈也是頭腦虛幻出來的，它再完美也是虛幻的。要看清虛幻，從虛幻走向真實(shí)！
神經(jīng)癥都逃不脫一個(gè)“怕”字，唯有直面現(xiàn)實(shí)困擾，接受挑戰(zhàn)，迎怕而上，才能徹底看穿“怕”的虛幻性，重獲新生。最終的勝利靠自己的力量！接納真實(shí)我的一切原發(fā)性反應(yīng)、表現(xiàn)和選擇，直面現(xiàn)實(shí)，把心打開，從現(xiàn)在起做一個(gè)真實(shí)的人。有理想有目標(biāo)，凡事盡力而為，結(jié)果順其自然。這就是自我心理療法的奧秘。
在催眠或自我催眠狀態(tài)中，抓住關(guān)鍵語“我怕什么呢”，進(jìn)入回憶回溯，如果回憶和回溯被雜念打斷，就重復(fù)問自己“我到底怕什么呢”，繼續(xù)回憶和回溯。記憶的觸須要一直沿自身經(jīng)歷的脈絡(luò)延伸，喚醒平時(shí)被紛亂的意識所淡忘了的“創(chuàng)傷”，找到使自己產(chǎn)生過度恐懼的源頭，并重新體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)。經(jīng)常做這個(gè)訓(xùn)練，必有所悟：你目前的強(qiáng)迫恐懼是過去經(jīng)歷和體驗(yàn)的浮現(xiàn)，與當(dāng)下遇到的對象或想象的后果無關(guān)。澄清真實(shí)與虛幻的關(guān)系。
癥狀是潛意識層面最真實(shí)的需要和表達(dá)，恐懼感是潛意識沉淀的不安全感，即恐懼體驗(yàn)的再現(xiàn)，是患者心理的退縮，產(chǎn)生對刺激事件或?qū)ο蟮挠字煞磻?yīng)，與事件或?qū)ο蟊旧頍o關(guān)。邏輯鏈卻針對某個(gè)具體事件或?qū)ο?，展開回憶、想象和推理的思維過程?；颊弑贿壿嬫溒垓_，走進(jìn)了誤區(qū)，致力于解決每一個(gè)具體的癥狀，當(dāng)一個(gè)癥狀解決后，接著就會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)新的癥狀?；颊吣撤N程度上也能意識到這個(gè)邏輯鏈的不合理性，但仍然頑固的堅(jiān)持，因?yàn)樗y以理解發(fā)生在自己身上的強(qiáng)迫現(xiàn)象，因?yàn)槿魏问挛锒即嬖谌f一，只要有萬一，這條邏輯鏈就是非常完美的。以“萬一”為線索展開的思維邏輯鏈，在任何一件事上都會(huì)啟動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)，致使患者疲于應(yīng)付，癥狀不斷泛化，心理能量消耗殆盡，導(dǎo)致心動(dòng)力不足！
以睡眠障礙為例。誰都有過失眠的經(jīng)歷，有時(shí)因大腦興奮而睡不著，因睡眠不足，精力多多少少會(huì)受到影響，身體上或心理上也會(huì)出現(xiàn)不適感，并為此產(chǎn)生些許的擔(dān)心。這些都是由失眠不足這個(gè)事實(shí)引起的，是完全正常的現(xiàn)象。如果對這些現(xiàn)象不理解不接受，只因這一次睡不著就推測“萬一”永遠(yuǎn)睡不著怎么辦，并刻意地尋求解決或加以防范的話，就意味著邏輯鏈開始啟動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)，從而加重了恐懼，產(chǎn)生了惡劣的情緒反應(yīng)，那么，果然又失眠了。最后就會(huì)形成睡眠障礙。事實(shí)上，睡眠不足對人產(chǎn)生的影響是極其有限的，靠人自體的調(diào)節(jié)機(jī)制和潛能，完全能夠自然地恢復(fù)，并能完成第二天的任務(wù)。請注意，對人產(chǎn)生更大影響的是消極的思維邏輯鏈所帶來的惡劣情緒，而不是原發(fā)事件本身。
所以，我們一定要弄清楚，哪些屬于由事實(shí)引發(fā)的原發(fā)的不適感，哪些屬于由邏輯鏈引發(fā)的繼發(fā)的惡劣情緒，及時(shí)覺察并切斷邏輯鏈，如果不能馬上切斷，也要保持一份覺知，不給予情感的認(rèn)同或情緒上的配合，并保持一份把注意力拉回到當(dāng)下來的意識。
積極行動(dòng)，做該做的事，我一直強(qiáng)調(diào)做比怎樣做重要，王陽明先生也提倡“知行合一”因?yàn)椤白觥笔切袆?dòng)本身，不需要思考，“怎樣做”是方法，是需要用大腦思考的，我們強(qiáng)迫者恰恰是在“怎樣做”這個(gè)環(huán)節(jié)上出了問題，還沒有做起來，就反復(fù)考慮怎樣做。所以，我們一定要先做起來，至于做的方法，絕對不是憑大腦的空想，而是根據(jù)“做”的感受和經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的自然調(diào)整。另外，只有先使自己心理成長強(qiáng)大起來，你才能把做事的技巧，尤其是與人交際的技巧運(yùn)用自如，那時(shí)“怎樣做”就在你的掌控之中。當(dāng)你還不具備掌控能力的情況下，往往會(huì)弄巧成拙，導(dǎo)致狀態(tài)的進(jìn)一步惡化。事實(shí)證明，很多學(xué)習(xí)成功學(xué)的患者都深受其害。
對患者而言，當(dāng)癥狀發(fā)作時(shí)，把注意力轉(zhuǎn)移出來是很難的，不可能一下子就能做到，這是一個(gè)漸漸過渡和滲透的過程，在這個(gè)過程中，你會(huì)受到不斷地干擾，這是完全正常的。意識跑了，拉回來就是，再跑再拉回來，心身整合也不是一蹴而就的事，需要不斷的“事上磨”千萬不要自責(zé)和憎恨，這才是真正的自我理解、自我寬恕和自我接納。當(dāng)你持續(xù)這樣將你的意識往回拉，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)之前從未關(guān)注的內(nèi)心世界，只有多多體驗(yàn)行動(dòng)過程，勇敢擔(dān)當(dāng)行動(dòng)后果，你才會(huì)有新發(fā)現(xiàn)、新感覺、新領(lǐng)悟、新收獲、新改變。理解、尊重、寬容和接納真實(shí)我，做真實(shí)的自己，你將成長，變得越來越有力量，越來越自信！
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