溫中《懷籀亭》
陳人眾／2022.3
著名散文家、詩人朱自清先生在1923年任浙江省立第十中學(xué)與省立十師（二校合并，校名陸續(xù)更改，今名溫州中學(xué)）的國文教師，于當(dāng)年11月為本校作校歌：“雁山雲(yún)影，甌海朝淙?？寸婌`毓秀，桃李蔥蘢，懷籀亭邊勤講誦，中山精舍坐春風(fēng)。英奇匡國，作圣啟蒙，上下古今一冶，東西學(xué)藝攸同”。溫州中學(xué)校歌傳唱至今，歌詞銘刻校友心中，但對歌詞中“懷籀亭”的來龍去脈不甚了解，只知此亭為紀(jì)念學(xué)校創(chuàng)辦人孫詒讓（字仲容，號籀庼）先生而建，但不知籀亭詳情，甚至有誤解。今將相關(guān)資料收集，間雜著本人分析，供參考。
一、懷籀亭的建造時間
近年，為找溫州中學(xué)“懷籀亭”的來龍去脈，我尋找了許多校史文章，但就建亭時間僅在一文中提到，此文章在《圖書展望》復(fù)刋第五期，這期是《孫仲容先生百歲紀(jì)念專輯》，本刋物由浙江省圖書館出版。第五期出刋時間1947年10月31日，其中第二篇是陳光漢先生寫的《瑞安孫先生傳記》，共7頁，在最后頁介紹紀(jì)念孫仲容先生的建筑物，其中有：民國十年，溫州中學(xué)，於校內(nèi)附建懷籀亭。
筆者認(rèn)為，陳光漢先生文章（1～7照片附后）寫明溫州中學(xué)校內(nèi)懷籀亭的建設(shè)時間在1921年，此應(yīng)予確定。懷籀亭是建在省立第十師范學(xué)校校內(nèi)，十師是孫仲容先生在1908年創(chuàng)辦，1923年省立十師與省立十中學(xué)合并，王光漢先生寫《瑞安孫先生傳記》時校名已為浙江省立溫州中學(xué)。
二、朱自清先生寫溫州中學(xué)校歌的時間在1923年下半年，有文章說在11月中旬。朱自清先生在1924年2月（過春節(jié)后）離開溫州。據(jù)校史記載：“按教育部要求，1923年十師與十中合并，以后即以合并之日（10月11日）為校慶紀(jì)念日，合并之后的省立第十中學(xué)校啟用了朱自清填詞、阮湘咸譜曲的校歌”。歌詞寫“懷籀亭邊勤講誦”，此說明懷籀亭在1923年還沒有損毀。
三、關(guān)于懷籀亭損毀時間
筆者目前僅找到一篇刋在溫州中學(xué)90周年校慶紀(jì)念刋上的文章，此文名“籀亭燈火”（附照8），是校友王建之寫的在校經(jīng)歷。王建之原名王會煦，1925年9月入校，1928年秋溫中高中畢業(yè)（百年校史296頁）。溫中高中部校園在原十師，即市區(qū)道司前，今蟬街溫州第八中學(xué)?！棒ν艋稹蔽恼旅鞔_了籀亭在道司前省立十師校內(nèi)，其位置在校園西側(cè)，是一座六角牙檐木結(jié)構(gòu)小亭，為紀(jì)念孫詒讓先生而建（筆者估計亭柱上還有對聯(lián)）。文章又說：可惜我入校時巳廢圮！圮字釋義為塌壞、毀壞、倒塌、坍塌等，說明亭在1925年9月之前已毀，也可能剛坍塌不久。筆者認(rèn)為，以上所述完全可信，且王先生是平陽縣文史館副館長，對文物建筑描寫明確到位。據(jù)以上，籀亭廢圮的時間應(yīng)在朱自清先生1924年2月離開溫州，到1925年8月的1年半時段。文章描述籀亭為六角牙檐木結(jié)構(gòu)小亭，這也是中國亭臺建筑中的普通樣式，現(xiàn)今也可以在市區(qū)找到類似的在民國時期建造的六角牙檐木（石）結(jié)構(gòu)小亭。
四、關(guān)于“懷籀”木字牌
陳光漢先生的文章、朱自清先生的校歌詞都寫亭名字為懷籀亭，而校友王建之寫籀亭，筆者認(rèn)為都是指同一個亭。懸掛懷籀字牌的籀亭，稱為懷籀亭也是一件很自然的事情。懷籀亭座落在原十師（原溫中高中部）也是明確的。
關(guān)于懷籀木字牌的去向，梳理有以下，筆者認(rèn)為（供探討）：①木字牌原是掛在籀亭上。②懷籀二字是書法家孫詒澤（1856～1931年，曾任民國總統(tǒng)府顧問）寫的可能性最大，一是字體象，二是孫詒澤系孫鏘嗚之子，是孫詒讓堂兄弟。③在籀倒塌毀掉后，懷籀木字牌存放校內(nèi)。以后曾經(jīng)掛在“紀(jì)念室、校史館”窗戶上方，但照片可見懸掛位置不正（見本文后述）。④1965年3月溫州中學(xué)搬遷到九山河新校區(qū)，原址給溫州市八中辦學(xué)，懷籀木字牌還留在溫八中。至于木字牌在文革中沒有被砸，如何逃過一劫的情況不詳。⑤在上世紀(jì)80、90年代，溫八中校舍改建，拆除了破舊房屋，重現(xiàn)木字牌，將物歸原主。是溫中派人去拿還是八中送來及具體年份，我無記憶了，但單就八中將懷籀木牌還給溫中是有點(diǎn)印象的，我是1976年底到溫中的。⑥對溫中在什么時候?qū)阳δ咀峙茠煸隰@籀公祠，我無記憶了，若在1991年以后掛牌，應(yīng)是我據(jù)學(xué)校意見布置總務(wù)處將懷籀字牌掛在籀公祠正門上方的。由此，以后也有人誤以為懷籀字牌是籀公祠的原配物件。⑦在溫州中學(xué)2002年8月整體搬遷到甌海區(qū)梧埏老殿后新校園，將懷籀木字牌、思源碑等帶走存放在校史館西樓梯下小房間里。總之，筆者認(rèn)為該懐籀木字牌應(yīng)是籀亭的原始物件。
五、關(guān)于校史冊上的懷籀亭照片。
溫州中學(xué)八十周年校慶專輯第2頁、溫中百年圖冊第50頁、52頁圖1.圖2等4張照片拍的都是同一個建筑，文字說名是懷籀亭，位置在道司前原溫州中學(xué)校內(nèi)。筆者認(rèn)為照片房屋根本不是懷籀亭。這照片房屋是有花窗有門（東西二門）的堂室、陳列館、紀(jì)念館之類的建筑，很明顯不是傳統(tǒng)的亭式建筑，更不是六角牙檐木結(jié)構(gòu)小亭。具體可見筆者在每張照片上的文字說明，不再一一重復(fù)。
本文相關(guān)照片附后：
1一7照片：陳光漢先生的《瑞安孫先生傳記》原件照片。
陳光漢，字雁迅，瑞安縣人。學(xué)者、詩人、畫家。1929年畢業(yè)于蘇州美專，《蘇州美專己已級畢業(yè)特刊》曾刊發(fā)其畢業(yè)生名單。陳光漢是位詩詞愛好者，曾與鄭學(xué)韜、張廣生、戴雙倩、陳顯道、周少云等組織了“秋水詩社”，且經(jīng)常向陳衍、夏承燾兩位老師請教問題，夏承燾即以長信作答，并整理成文，以《論詩學(xué)與陳光漢書》為題發(fā)表于1937年6月出版的《國專月刊》。后陳光漢寓居西湖，致力于《鮚埼亭集》的校勘，以及《敬鄉(xiāng)樓叢書》的收藏。著作有《清代詩史》、《瑞安孫詒讓先生傳記》等。其寓于杭州西湖期間，與西泠中藝術(shù)家多有交往。解放前后，供職于浙江省圖書館，1955年于“反胡風(fēng)”以及肅反運(yùn)動中自殺。
另有文章寫陳光漢（雁迅）曾在溫州中學(xué)教書。筆者查：溫中百年冊284頁省立浙東第三臨時中學(xué)（抗戰(zhàn)勝利后并入溫州中學(xué)）教師名單中有陳光漢。又有107頁原三臨中教工趙祝炎寫《卻話浙東三臨中》文章寫：…經(jīng)驗(yàn)豐富的，如趙邦偉、方持衡、陳雁迅、游任逵、王季思、朱培生、林煒然、胡琴伯先生，在學(xué)生中很有威望。其中的陳雁迅就是陳光漢。
陳光漢先生寫的《瑞安孫詒讓先生傳記》文章值得細(xì)讀，今特將全文照片附上。
? 文中記述：民國十年，溫州中學(xué)，於校內(nèi)附建“懐籀亭”。見紅線劃上。
附照8：校友王建之文章第一頁，取自90周年校慶冊第43頁。
文章中第二段描寫籀亭。
附照9：取自八十周年（1982）校慶專輯第2頁的照片。
視照片估房屋約11米x8米，外延屋檐約1米（見側(cè)照）。正面朝南或朝東，正面兩側(cè)各有一扇約1米寬度木制半玻璃門，門邊半磚花窗寬約2米，中部半磚花窗約4米。這是獨(dú)立的廳堂、軒屋、紀(jì)念館、祠堂式一類的簡易房屋建筑，有門有窗有墻，是可布置展覽、辦公住人的房屋，與亭式建筑不搭邊。
照片可見懷籀木字牌掛在堂屋偏右位置（懸掛不正），由此估計當(dāng)時堂屋左側(cè)約3米隔為辦公或它用，右側(cè)約7米為展覽室。總之，這四面有墻有窗有門房屋不可能是六角牙檐木結(jié)構(gòu)的懷籀亭，可能是建懷籀亭稍后（基本同期）建造、或在懷籀亭毀后的若干年建造的校史館及籀公紀(jì)念展館。懷籀木牌不是該屋原配
? 附照10：取自百年溫中圖冊52頁第1圖，文字說明“懷籀亭（為紀(jì)念孫詒讓先生而建立）道司前本校校內(nèi)”。
這是與附照9是同一個建筑，也可見懷籀字牌懸掛在偏右方，字牌將校史館大黑字遮擋，此說明該房屋在掛懷籀字牌前曾是校史館。屋檐1米，此只是將該建筑與籀園里籀公祠做區(qū)別，后者屋檐很寬。
? 附照11：取自百年溫中圖冊第50頁，明顯與附照9、10是同建筑。
清晰可見懐籀字牌遮擋校史二字。
附照12：取自百年溫中圖冊52一②，文字說明寫“懷籀亭邊敘舊（初49春部分校友合影）”。
據(jù)照題的時間為1980年國慶節(jié)，懷籀字牌巳拿下來了，清晰可見校史館三個大字，前面還有幾個字未照入。
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