傳說，古時因為宮廷尊卑有序、男女有別，為了避免禍亂宮闈，御醫(yī)為娘娘、公主們看病時，不能直接望、聞、問、切，只能用絲線一端固定在病人的脈搏上，御醫(yī)通過絲線另一端的脈象診治病情，俗稱“懸絲診脈”。
那么“懸絲診脈”真有如此神奇嗎？中醫(yī)講望聞問切，單憑幾根絲線上的“切診”就能準確無誤的下臨床診斷嗎？事實真沒這么“玄”！
歷史上赫赫有名的醫(yī)者神技，將絲線系于患者手腕處，通過把按絲線的另一端即可洞悉病情。據(jù)說孫思邈給長孫皇后看病用的就是此法。
唐太宗時，長孫皇后臨產(chǎn)而胎兒久不娩出，太醫(yī)院里的御醫(yī)束手無策。于是有人就推薦了當時小有名氣的鄉(xiāng)間郎中孫思邈進宮為娘娘治病。
但限于宮中規(guī)矩，醫(yī)生進了宮也不能親見娘娘，于是孫思邈掏出一根三丈長的絲線，掐成同樣長的三截，遞給太監(jiān)，叮囑將其分別拴在娘娘左手手腕寸、關(guān)、尺部以診脈。
因?qū)O氏是從民間召來，不是有“公職”的太醫(yī)院御醫(yī)，太監(jiān)們就有意試他，故意把絲線拴在花盆中的冬青藤上，被孫氏識破。又先后將絲線拴在銅鼎腳和鸚鵡腿上，也都被孫思邈一一識破。
最后才把絲線系在娘娘腕上，孫思邈把按絲線診斷出是滯產(chǎn)，便開出一劑藥方，娘娘服藥后遂順利分娩。此故事可謂神矣。那么懸絲診脈確有其事嗎？
據(jù)傳，清代慈禧太后有一次患頑疾，陳御醫(yī)就是在既不能目睹其神色、又不敢探問其病情的狀況下，隔著帷帳在紅綠絲線上切脈，后小心翼翼地開了三帖藥方。太后服后，果然藥到病除，特賜予他“妙手回春”金匾一塊。陳御醫(yī)晚年隱居后才敢透露當年那次為“老佛爺”牽線切脈診療成功獲重賞之事的內(nèi)幕。
當他獲悉將召自己為慈禧看病的消息后，急忙變賣家產(chǎn)，重金賄賂太后身邊的內(nèi)侍、宮女，得知太后之病乃貪嗜螺肉所致的食積頑癥。牽線切脈時，他先強裝鎮(zhèn)定懸絲診脈，后心中有數(shù)地開出消食健脾的處方，終使“老佛爺”藥到病除，化險為夷。
由此可見，懸絲診脈雖確有其事，但不過是一種蒙上了神秘色彩的騙人形式而已。孫思邈診娘娘脈之事，若是事實，那么孫思邈肯定診脈前也同樣做了大量的工作。
如果事先不通過各種途徑獲知詳細病情，僅憑懸絲診脈是看不好病的。幸好醫(yī)者的側(cè)重點并不在此，若僅憑懸絲診脈判斷病情，估計有幾顆頭顱也不夠皇帝砍的。
一醫(yī)行懸絲診脈后，斷為有孕。主人大怒，言：“毀壞我家小姐名節(jié)，該當何罪？”醫(yī)言：“愿以項上之物作保！”主人乃引其人室，見絲系桌腳，問日：“更復(fù)何言？”醫(yī)乃索刀，劈開桌腳，見中有一蟲，蠕蠕而動，于是日：“此乃木之孕。”
這就是古代“木之孕”的故事。這對于中醫(yī)來說未免太神奇了，診脈的對象已經(jīng)不單限于人，連“木之孕”都切得出來。木中蛀蟲是否是木之孕暫且不論，僅其做法本身已遠遠超出脈診的實際意義。不過事實應(yīng)該是另一種情況，這是醫(yī)生的應(yīng)急之舉，湊巧桌腳有個蟲洞，僥幸而已。
歷史上是否真的有懸絲診脈之事？病人的脈象能否通過絲線傳導(dǎo)給醫(yī)生呢？為了弄清這個問題，曾有人專門請教過北京四大名醫(yī)之一的施今墨老先生。
施老先生曾給清廷皇室內(nèi)眷看過病。他介紹說，這懸絲診脈可說是亦真亦假。所謂真者，確曾有其事；所謂假者，懸絲純粹是一種形式。
原來，大凡后妃們生病，總要由貼身的太監(jiān)介紹病情，太醫(yī)也總是詳細地詢問這些情況，諸如胃納、舌苔、二便、癥狀、病程等。
為了獲得真實而詳盡的情況，有時太醫(yī)還要給太監(jiān)送些禮物。當這一切問完之后，太醫(yī)也就成竹在胸了。到了懸絲診脈時，太醫(yī)必須屏息靜氣，沉著認真。這樣做，一是謹守宮廷禮儀，表示臣屬對皇室的恭敬；二是利用此時暗思處方，準備應(yīng)付，以免因一言不慎、一藥不當而招禍。
可見“懸絲診脈”雖確有此事，不過蒙上了神秘色彩的騙人形式而已。如果太醫(yī)事先不通過各種途徑獲知詳細病情，不論他醫(yī)術(shù)多高明，光靠“懸絲診脈”不會看好娘娘公主們的病的。這才是懸絲診脈的真正奧秘所在。
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