生而為人，百年孤獨(dú)，但當(dāng)我們通過文字認(rèn)出彼此的時(shí)候，便會(huì)得到抵御孤獨(dú)的力量。
你覺得讀書會(huì)得到什么？
我很喜歡一個(gè)回答：
書籍只不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。
《皮囊》一書中，作者蔡崇達(dá)講述了14個(gè)人的故事：
樂觀的阿太、賤人的母親、執(zhí)著的厚樸、神秘的女人......
每個(gè)人都在在自己的境遇里沉沉浮浮，每個(gè)人都在努力尋找著和這個(gè)世界相處的方式。
當(dāng)你讀懂了書中這最深刻的7句話，就會(huì)悟透我們的生活本身。
“好好活過，才舍得死去。”
阿太是個(gè)神婆，活到了九十九歲，在經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚時(shí)，她沒有悲傷，一聲也沒哭。
就像一塊堅(jiān)硬的石頭，什么都傷不了她。
我們總是如此的忌諱死亡，甚至在將這個(gè)詞說出口時(shí)都隱隱不安。
其實(shí)讓我們不安的不是死亡本身，而是死亡之后留下的遺憾。
再也沒有一具活生生的肉體能按照靈魂的指引，完成那些未完成的事情。
所以，對(duì)未來最大的慷慨是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在，只有盡心盡興地活過，才能坦然面對(duì)和死亡有關(guān)的一切。
曾經(jīng)有人曾做過一個(gè)調(diào)查，采訪那些即將離開人世的人，遺憾都有哪些：
排在第一的是見不到牽掛的親人，第二是沒有注意自己的身體。
而關(guān)于事業(yè)關(guān)于金錢，都在五名開外。
剔除掉生活表面的欲望，我們真正需要的也許并不多。
抱著向死而生的態(tài)度，舍去生命的浮華，和重要的人一起度過的時(shí)光，就是此生最珍貴的禮物。
“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的?！?/span>
舅公小時(shí)候?qū)W不會(huì)游泳，阿太將他丟進(jìn)海里，別人都覺得阿太狠心。
阿太只說，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
據(jù)說人死后重量會(huì)減少21克，那是靈魂的重量。
我們最該伺候的，是靈魂，而不是肉體。
拿肉體來勞作，無論是體力還是腦力勞作，用勞動(dòng)換取報(bào)酬就是光榮的，好吃懶做的人只會(huì)身體日益腫脹，靈魂愈加貧瘠。
拿身體來運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體多加鍛煉，才能讓這具肉身的使用時(shí)間更長，有資本創(chuàng)造更多的價(jià)值。
有一天等我們老了，思維和行動(dòng)都回歸到孩童時(shí)代，就會(huì)明白能夠有一具隨心所欲供自己使喚的肉體，正是莫大的幸福。
“生命本來輕盈，都是被各種欲望的污濁給拖住?！?/span>
這是阿太的生活觀。
關(guān)于阿太，作者在另外一本書《命運(yùn)》中詳細(xì)講過她的故事：
無兒無女卻能子孫滿堂，和婆婆相處成老友，知道自己無法生育所以將愛人推給別人......
縱觀她的一生，苦難中能將生活過成詩，富貴時(shí)拒絕奢靡的生活。
因?yàn)樵谒磥恚啾扔跓o所事事躺在洋樓里，扛著鋤頭種地反而更踏實(shí)安心。
阿太的一生，是清醒的一生，是痛快的一生，是灑脫的一生。
因?yàn)樗茉缇椭?，活著不是為了成為欲望的傀儡，而是要成為自己命運(yùn)的主宰。
人生是一場單程的旅程，貪婪的人見到什么都想要，欲望滿身、心事重重。
有智慧的人則會(huì)用“我需要的，我喜歡的，我適合的”來篩選行囊，最終輕裝上陣，也領(lǐng)略了更多美好的風(fēng)景。
“我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的生活?！?/span>
當(dāng)十二歲的主人公黑狗達(dá)串過小鎮(zhèn)里的每一條小巷、每一個(gè)屋子時(shí)，他開始思考想要過什么樣的生活。
一想到未來可能會(huì)像小鎮(zhèn)里的任何一個(gè)成年人，他就覺得無趣且恐懼。
于是小小的他默默許下愿望：好好學(xué)習(xí)，離開這里，去更遠(yuǎn)的地方。
我們都有對(duì)現(xiàn)狀不滿的時(shí)候，但生活從來不是只有被動(dòng)接受這一個(gè)答案。
無論在人生的哪個(gè)階段，開始提筆創(chuàng)作自己的生命藍(lán)圖都不會(huì)晚。
每種花都有自己的花期。
也甚至，有的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花，因?yàn)樗菂⑻齑髽洹?/span>
活在自己的時(shí)區(qū)里，那些看似在前面的人經(jīng)歷過你不知道的坎坷，那些看似在后面的人也積蓄著旁人不知道的力量。
耐得住寂寞沉得住氣，所有的鋪墊都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻成為光顧你的好運(yùn)氣。
“先做好小事，大事以后再想?！?/span>
在黑狗達(dá)最迷茫的那段時(shí)間，他的天才朋友文展曾經(jīng)和他說過這句話。
文展會(huì)在每周固定的時(shí)間組織大家開展一些活動(dòng)，類似于烤地瓜、挖文蛤、象棋等。
而他做這些的目的，是為了訓(xùn)練自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，以后能有更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。
其實(shí)，關(guān)于未來，很少有人能很早就想明白自己可以過什么樣的生活，困惑很正常。
我們終究要找到自己的路，也終究會(huì)找到自己的路。
無論何時(shí)，做好眼前的一件事情就可以了。
在行動(dòng)中思考，在思考后清醒，再清醒地行動(dòng)。
思緒不清晰的時(shí)候，打掃一下房間，現(xiàn)實(shí)生活的秩序感會(huì)讓頭腦更井井有條。
負(fù)重不堪的時(shí)候，當(dāng)斷則斷，該舍就舍，輕裝上陣。
總之別急，很多事情的答案，也許就在做好一件小事之后。
“抵達(dá)夢(mèng)想靠的不是狂熱的想象，而是謙卑的務(wù)實(shí)，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍?！?/span>
厚樸是黑狗達(dá)的大學(xué)室友，同樣來自小鎮(zhèn)、渴望融入城市，但他們走的是兩條截然不同的道路：
厚樸創(chuàng)建樂隊(duì)時(shí)，黑狗達(dá)在校外跑實(shí)習(xí)；
厚樸談戀愛時(shí)，黑狗達(dá)打工賺生活費(fèi)還要爭取拿到獎(jiǎng)學(xué)金；
厚樸頂撞老師為張揚(yáng)個(gè)性時(shí)，黑狗達(dá)不斷琢磨人們希望聽到什么，如何表達(dá)到位？
年輕的時(shí)候，我們總是叫囂著要把世界握在手中。
后來啊，像王小波說的，奢望一天天消失，人一天天老去，都像是挨了錘的牛一樣。
這是無奈，也是常態(tài)，但也有人是例外。
例外就是那些看透生活的本質(zhì)卻保持熱愛的人。
因?yàn)樗麄冎?，理想所需要的建筑材料就是一個(gè)個(gè)庸常而枯燥的努力。
所謂自由不是振臂高呼它就招之即來，大好前途也不是虛度光陰它就送上門來。
偉大，就是卑微的執(zhí)著。
“生活像一場話劇，我們苦苦為自己爭取角色，又必須在中場休息后繼續(xù)扮演?！?/span>
厚仆在揮霍完他的青春后，那些一起玩鬧的朋友們各自走上了自己的生活軌道，找實(shí)習(xí)、工作、結(jié)婚生子。
只有他，沉溺在對(duì)于未來的幻想之中，既成為不了想要的自己，也回不到腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)。
生活就是這樣，不會(huì)按照想象來，甚至總是突然一腳讓人措手不及。
面對(duì)這些沖突，接受，改變，適應(yīng)，才是正確的應(yīng)對(duì)方式。
一味退縮到憑空想象的虛假世界里，只會(huì)越來越弱。
在所有的角色里，孩童時(shí)代為人子女無疑是最單純最幸福的。
越往后，我們身上多了員工、妻子、丈夫、父親、母親這些身份，越來越多的人需要我們成為避風(fēng)港。
在每一次被困住的時(shí)候，仔細(xì)想想，這些角色都曾經(jīng)是我們努力爭取才得到的，那所有的付出都會(huì)甘之如飴。
對(duì)于以前的選擇，無怨無悔，對(duì)于以后的未知，無懼無畏。
曾經(jīng)全力以赴過，就能用心甘情愿的態(tài)度，坦然接受任何一種生活。
人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅，不斷求取意義。
前半生，這顆心總是向上求——欲望、理想、追求、責(zé)任。
然而，我們終究是要腳踏黃土地，才能站得穩(wěn)，睡得香。
在不斷向上攀爬與向下跌到的過程中，逐漸尋求到了內(nèi)心的平衡狀態(tài)，成為一個(gè)自洽的人。
點(diǎn)個(gè)「在看」，愿我們都能前半生足夠努力，后半生足夠甘心，回到生命的本真狀態(tài)，純粹且自在。
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