先天八卦圖
八卦是中國文化的基本哲學(xué)概念，八卦的形成源于河圖和洛書。所謂八卦就是八個(gè)不同的卦相，八卦圖傳說是由太昊伏羲氏所畫制。伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統(tǒng)，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號(hào)，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。八卦其實(shí)是最早的文字表述符號(hào)。
先天八卦
先天八卦的主要依據(jù)在《周易·說卦傳》：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也”。以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風(fēng)，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉(zhuǎn)，陰自右邊轉(zhuǎn)的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時(shí)針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來；坤居下，在北方，陰爻產(chǎn)生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時(shí)針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產(chǎn)生了先天八卦圖。八卦代數(shù)：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。八卦方位：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北
后天八卦圖
后天八卦
后天八卦的主要依據(jù)在《周易·說卦傳》：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮……”。后天八卦談后天事象。以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。后天八卦配洛書數(shù)：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。八卦方位：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南
古人標(biāo)記方位與現(xiàn)代人剛好相反。現(xiàn)代人標(biāo)記方位是上北下南，左西右東，而古人則是下北上南，右西左東。
一代表坎卦，位居正北方；
二代表坤卦，位居西南方；
三代表震卦，位居?xùn)|方；
四代表巽卦，位居?xùn)|南方；
五代表中宮；
六代表乾卦，位居西北方；
七代表兌卦，位居西方；
八代表艮卦，位居?xùn)|北方；
九代表離卦，位居南方。
基礎(chǔ)卦象
宇宙觀上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
家庭觀上：乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。
動(dòng)物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
運(yùn)動(dòng)觀上：乾健也，坤順也，震動(dòng)也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。
權(quán)力觀上：乾為君，坤為眾。
八卦旺衰
乾、兌旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；離旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每個(gè)季節(jié)的后一個(gè)月）
對(duì)應(yīng)五行
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風(fēng)
土-坤、艮 坤為地，艮為山
水-坎 坎為水（月亮）
火-離 離為火（太陽）
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
古人通過經(jīng)年累月的觀察、學(xué)習(xí)、歸納、總結(jié)，確認(rèn)了自然界的六十四種發(fā)展、變化狀況，并認(rèn)為這六十四種變化狀況已經(jīng)包羅萬象，是為《六十四卦》。
六十四卦
《八卦》，用八種符號(hào)代表自然界的八種現(xiàn)象，并通過這八種自然現(xiàn)象的演變規(guī)律，進(jìn)而推及人事規(guī)律，企圖達(dá)到天人合一的世界觀。而《易經(jīng)》本是反映變化的哲學(xué)古書，長久以來被用隨機(jī)數(shù)選取作筮辭用。并且我國是一個(gè)具有五千年文明歷史的古老國度，曾創(chuàng)造過燦爛輝煌的古代文明。被奉為“大道之源”、“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》，在建立我國古代文明的歷史進(jìn)程中曾起過顯明的指導(dǎo)作用。《易經(jīng)》的影響遍及中國的哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、天文、算術(shù)、文學(xué)、音樂、藝術(shù)、軍事和武術(shù)。學(xué)習(xí)和了解《易經(jīng)》對(duì)繼承我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和弘揚(yáng)民族文化具有重要意義！
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