（一）古代名家

1、竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎（在文學(xué)常識中也介紹過）。

2、飲中八仙：李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。

3、蜀之八仙：容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生。

4、揚州八怪：鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。

5、北宋四大家：黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石。

6、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

7、唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

8、三蘇：北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。父子三人以文著名于世，人稱“三蘇”。

9、元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇家的合稱。他們代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。

（二）文化作品、典籍

1、六子全書：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》。

2、十三經(jīng)：《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》。

3、四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》。

4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》。

5、晚清四大譴責(zé)小說：李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā罚ㄔ谖膶W(xué)常識中也介紹過）。

（三）中國名人

1、孔子名丘，字仲尼。春秋時期魯國陬（zōu）人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?，F(xiàn)存《論語》20篇，是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史上第一部語錄體著作。

2、左丘明春秋時魯國史官，作品有《左傳》《國語》?！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。

3、孫子名武，字長卿，春秋后期齊國人，軍事理論家，著有《孫子》，一名《孫子兵法》，是我國第一部軍事著作。

4、墨子名翟，春秋時魯國人。墨家學(xué)說創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”，現(xiàn)存《墨子》53篇。

5、孟子名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期鄒人。是我國歷史上繼孔子之后的著名思想家、政治家、教育家、儒家大師。《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

6、莊周名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。道家學(xué)派代表人物?，F(xiàn)存《莊子》一書，代表作是《逍遙游》。

7、屈原名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人。我國第一位偉大的愛國主義詩人，積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，世界四大文化名人之一（另三人為哥白尼、莎士比亞、但?。?。他用楚辭形式寫作的《離騷》是我國古代最長的抒情詩。

8、荀子名況，尊號“卿”，戰(zhàn)國時趙（河北）人。思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”，針對儒家“天命論”提出“天行有?！焙汀爸铺烀弥钡摹叭硕▌偬臁彼枷搿Ｖ小盾髯印?2篇。

9、列子名御寇，戰(zhàn)國時期鄭人。被道家稱為前輩，主張?zhí)撿o無為，著有《列子》。

10、韓非戰(zhàn)國末期韓國人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物?，F(xiàn)存《韓非子》55篇，代表作有《五蠹》等。

11、司馬遷字子長，西漢夏陽人。著有《史記》。原名《太史公書》，是我國歷史上第一部紀傳體通史。有12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

12、劉向本名更生，字子政，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。著有《說苑》《新序》，還整理、修訂了《戰(zhàn)國策》《楚辭》。

13、班固字孟堅，扶風(fēng)人，東漢史學(xué)家、文學(xué)家。寫作《漢書》，開創(chuàng)斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》著名。

14、《孔雀東南飛》見于南朝陳徐陵的《玉臺新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》。是古代最長的一首敘事詩。

15、曹操字孟德。三國時著名政治家、軍事家、文學(xué)家。追尊為魏武帝。有抒情詩《觀滄?！贰洱旊m壽》《蒿里行》等。

16、曹丕字子恒，曹操之子，魏文帝。三國文學(xué)家。代表作是《燕歌行》，他的《典論·論文》是我國第一部文學(xué)批評專著。

17、曹植字子建，曹操之子，三國文學(xué)家。代表作是《白馬篇》。三曹指曹操、曹丕、曹植。

18、諸葛亮字孔明。三國時代政治家、軍事家。詩歌以《梁父吟》最著名，《出師表》是千古傳誦的名篇。

19、陳壽字承祚。西晉史學(xué)家，著有國別體史書《三國志》。

20、王羲之字逸少，因作過右軍將軍，世稱王右軍。善書法，有“書圣”之稱。散文有《蘭亭集序》。

21、陶潛，名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。東晉詩人，寫作大量田園詩，著有《靖節(jié)先生集》。

22、王勃字子安，初唐四杰之一，唐代文學(xué)家，代表作有名文《滕王閣序》。

23、賀知章字季真，自號四明狂客。所作《回鄉(xiāng)偶書》，為傳世名作。

24、王之渙字季陵，唐代詩人。他的《涼州詞》《登鸛雀樓》是唐代絕句珍品。

25、孟浩然唐代山水田園詩人，代表作有《過故人莊》等。

26、王昌齡字少伯，唐代詩人，多寫邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調(diào)高昂，代表作有《芙蓉樓送辛漸》《出塞》等。

27、王維字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。唐代山水田園詩人。代表作有《送元二使安西》等。蘇軾稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。

28、魏征字玄成，著有《魏鄭公文集》，作品有《諫太宗十思疏》等。

29、李白字太白，號青蓮居士，唐代著名的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。

30、杜甫字子美，曾居長安城南少陵以西，世稱杜少陵。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，代表了現(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩史”。杜甫有“詩圣”之稱。

31、崔灝，唐代詩人，代表作有《黃鶴樓》等。

32、韓愈字退之，河陽人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，謚號文公，又稱韓文公，官至吏部尚書，又稱韓吏部。唐代散文家，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。

33、柳宗元字子厚，河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|，因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱柳柳州。著有《柳河?xùn)|集》，代表作有論說文《封建論》，傳記文《段太尉逸事狀》《捕蛇者說》《童區(qū)寄傳》，寓言散文《三戒》，山水游記《永州八記》等。

34、白居易字樂天，號香山居士曾官太子少傅，又稱白太傅。主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。

35、劉禹錫字夢得，唐代哲學(xué)家、詩人，著有《劉禹錫集》，代表作有《陋室銘》《竹枝詞》等。

36、杜牧字牧之，唐代文學(xué)家，晚年居住長安城南樊川別墅，因號杜樊川。著有《樊川文集》，代表作有《赤壁》《過華清宮絕句》《阿房宮賦》等。

37、李商隱字義山，號玉溪生，唐代詩人。代表作有《無題》《夜雨寄北》等。

38、柳永字耆卿，原名三變，曾官至屯田員外郎，世稱柳屯田。北宋第一個專業(yè)詞人。為人放蕩不羈，長于抒寫羈旅行役之情，著有《樂章集》。

39、歐陽修字永叔，號醉翁，謚號文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運動的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。他所寫的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一體裁，著有《歐陽文忠公集》。

40、蘇洵字明允，號老泉，眉山人，北宋散文家。著有《嘉祐集》，《六國論》選自《嘉祐集·權(quán)書》。他與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。

41、蘇軾字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。官至禮部尚書，追謚文忠。他的詞作開豪放一派，對后世很有影響。著有《東坡全集》《東坡樂府》。代表作有《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。秦少游、黃庭堅、晁補之、張耒等人被稱為“蘇門四學(xué)士”。

42、蘇轍字子由，北宋散文家。曾官中奉大夫護軍欒城縣，故文集名《欒城集》。代表作有《黃州快哉亭記》等。

43、司馬光字君實，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，官至宰相，追封溫國公，謚文正，北宋史學(xué)家、文學(xué)家。主編《資治通鑒》，與《史記》一起被譽為“史學(xué)雙璧”?！顿Y治通鑒》是我國古代最大的一部編年體史書。

44、王安石字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，謚號文，江西臨川人，于是，也稱王荊公、王文公、王半山。著有《王文公文集》。王安石被列寧稱為中國十一世紀的改革家。

45、秦觀字少游，一字太虛，號淮海居士，北宋詞人，“蘇門四學(xué)士”之一。著有《淮海集》。

46、沈括字存中，北宋科學(xué)家、政治家。著有《夢溪筆談》，是一部用筆記的形式寫成的科學(xué)著作，被譽為“中國科學(xué)史上的里程碑”。

47、李清照字易安，號易安居士。中國古代最著名的女詩人，宋代婉約派中成就最高者。著有《漱玉詞》。

48、陸游字務(wù)觀，號放翁，南宋愛國詩人。中國古代最高產(chǎn)的詩人，有詩九千多首。著有《劍南詩稿》《渭南文集》。

49、辛棄疾字幼安，號稼軒。南宋愛國詞人，著有《稼軒長短句》。與蘇軾合稱“蘇辛”，兩人都是豪放派詩人。

50、文天祥字宋瑞，又名履善，號文山，南宋愛國政治家、文學(xué)家，著有《文山先生文集》，另有作品《正氣歌》，皆為后人傳誦。

51、關(guān)漢卿號已齋叟，大都（北京）人，元代雜劇家。所作雜劇60多種，今存14種，以《竇娥冤》最為著名。

52、王實甫大都人，元代雜劇家，代表作為《西廂記》。

53、施耐庵元末明初小說家，他的代表作《水滸》即《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，是我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇白話章回體小說。四大名著之一。

54、羅貫中名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，相傳為施耐庵學(xué)生。代表作為《三國演義》，是我國歷史上第一部章回小說。四大名著之一。

55、吳承恩字汝忠，號射陽山人，明代小說家。著有《西游記》，是我國第一部神話長篇小說，標志著我國浪漫主義文學(xué)達到一個新高峰。四大名著之一。

56、歸有光字熙甫，號震川，明末散文家。著有《震川先生集》，《項脊軒記》即選自其中。

57、張溥字天如，明代文學(xué)家，著有《七錄齋集》，代表作有《五人墓碑記》。

58、湯顯祖明代戲曲家，代表作為《牡丹亭》。劇作多反對封建禮教，追求個性解放。

59、馮夢龍字猶龍，號墨憨齋主人，明代文學(xué)家。輯有話本集《喻世明言》（又稱《古今小說》）《警世通言》《醒世恒言》，合稱“三言”?！豆鄨@叟晚逢仙女》選自《醒世恒言》。

60、徐宏祖字振之，號霞客，明代旅行家、地理地質(zhì)學(xué)家和游記散文作家，著有《徐霞客游記》。

61、龔自珍，清代思想家、文學(xué)家。己亥年辭官南歸途中寫了315首絕句，表達對國事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂。

62、蒲松齡字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有《聊齋志異》，是我國歷史上第一部文人創(chuàng)作的文言短篇小說集。

63、曹雪芹名霑，字夢阮，號雪芹，清代小說家。以十年時間從事《石頭記》，即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作，后四十回為高鶚所續(xù)，共120回。《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高峰。四大名著之一。

64、李寶嘉字伯元，號南亭亭長，清末小說家，著有《官場現(xiàn)形記》，為我國晚清四大譴責(zé)小說之一。

65、梁啟超字卓如，號任公，別號飲冰室主人。戊戌維新的領(lǐng)袖，政治家、文學(xué)家，著有《飲冰室合集》，《少年中國說》《譚嗣同》即選自該書。

66、魯迅原名周樹人，字豫才。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著有小說集三部，即《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集一部，即《朝花夕拾》；散文詩集一部，即《野草》；雜文集16部，如《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》等；詩歌若干，還翻譯了大量外國作品。課本中收選的《孔乙己》《一件小事》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《藥》《社戲》選自小說集《吶喊》；《祝?！愤x自小說集《彷徨》；《從百草園到三味書屋》《藤野先生》選自《朝花夕拾》?！犊袢巳沼洝肥俏覈F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話小說。《阿Q正傳》中的阿Q是世界文學(xué)史上不朽的典型。

67、郭沫若原名郭開貞。我國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、歷史學(xué)家，新詩的奠基者。他的第一部詩集《女神》是我國新詩運動的奠基石。戲劇代表作為歷史劇《屈原》。

68、葉圣陶原名葉紹鈞。我國現(xiàn)代作家、教育家?，F(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。代表作為長篇小說《倪煥之》，另有短篇小說名作《夜》《多收了三五斗》。

69、茅盾原名沈德鴻，字雁冰。我國現(xiàn)代文學(xué)家。代表作是長篇小說《子夜》，另有小說《蝕》三部曲《幻滅》《動搖》《追求》，《腐蝕》，《林家鋪子》，以及農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》等。散文名篇有《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等。

70、徐志摩現(xiàn)代詩人。著有詩集《志摩的詩》《猛虎集》等，著名詩作有《再別康橋》《沙揚娜拉》。

71、郁達夫現(xiàn)代作家。代表作小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》等。

72、朱自清字佩弦，號秋實?，F(xiàn)代散文家、學(xué)者、愛國的民主戰(zhàn)士。散文語言洗練，文筆秀麗，愛設(shè)文眼。著有詩文集《蹤跡》；散文集《背影》《歐游雜記》。

73、老舍原名舒慶春，字舍予?，F(xiàn)代小說家、語言藝術(shù)大師。著有長篇小說《四世同堂》《駱駝祥子》，話劇《茶館》《龍須溝》等。1950年獲“人民藝術(shù)家”稱號。

74、聞一多現(xiàn)代詩人、學(xué)者。著有詩集《紅燭》《死水》等。

75、冰心原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家。著有詩集《繁星》，散文集《寄小讀者》等。

76、周瘦鵑現(xiàn)代作家、翻譯家，同時致力于園藝和盆景的研究。

77、巴金原名李芾甘?，F(xiàn)代作家。著有激流三部曲：《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》。另有散文《燈》《日出》《隨想錄》等。1982年，《家》獲意大利“但丁國際獎”。

（四）成語及出處

1、篝火狐鳴：夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動群眾起義的故事。后用來比喻策劃起義。

〖出處〗《史記·陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：‘大楚興，陳勝王?！?/p>

2、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

〖出處〗《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

3、指鹿為馬：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

〖出處〗《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥遥笥一蚰?，或言馬以阿順趙高。”

4、雞鳴狗盜：鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

〖出處〗《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。

5、鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。

〖出處〗《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！?/p>

6、圖窮匕見：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。

〖出處〗《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/p>

7、破釜沉舟：喻下決心不顧一切地干到底。

〖出處〗《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！?/p>

8、請君入甕：甕是一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己。

〖出處〗《資治通鑒·唐紀·則天皇后天授二年》：“興曰：‘此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內(nèi)狀推兄，請兄入此甕。’興惶恐叩頭伏罪?！?/p>

9、江郎才盡：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻才情減退。

〖出處〗《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡。”

10、樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。

〖出處〗《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀?！?/p>

11、煮豆燃萁：燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。

〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有慚色?！?/p>

12、紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。

〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

13、再衰三竭：竭：盡。指力量一再消耗，已經(jīng)衰減耗竭。

〖出處〗《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”

14、成竹在胸：成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。

〖出處〗宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”

15、世外桃源：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

〖出處〗晉·陶潛《桃花源記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。

16、投筆從戎：從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。

〖出處〗《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

17、臥薪嘗膽：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)憤圖強。

〖出處〗《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

18、圍魏救趙：指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

〖出處〗《史記·孫子吳起列傳》：這個典故大多人都是知道的，講的是縱橫家之鼻祖王詡的兩個弟子孫臏與龐涓之間的一場斗計故事。

19、投鞭斷流：把所有的馬鞭投到江里，就能截斷水流。比喻人馬眾多，兵力強大。

〖出處〗《晉書·苻堅載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”

20、退避三舍：舍：古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?/p>

21、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己。

〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源?！?/p>

22、草木皆兵：把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

〖出處〗《晉書·苻堅載記》：“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。”

23、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！?/p>

24、暗渡陳倉：渡：越過；陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達到某種目的。也隱喻男女私通。

〖出處〗元·無名氏《暗渡陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也?！?/p>

25、拔山扛鼎：扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。

〖出處〗《史記·項羽本紀》：“力能扛鼎，才氣過人?！庇郑骸坝谑琼椡跄吮杩犊詾樵娫唬骸Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝?！?/p>

26、懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。

〖出處〗《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒?！?/p>

27、罄竹難書：罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。形容罪行多得寫不完。

〖出處〗《舊唐書·李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡?！彼宄┠?，煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治，荒淫奢侈，大興土木，征戰(zhàn)連年，農(nóng)民起義此起彼伏。早在煬帝年間，“罄竹難書”這則成語的意思是砍盡竹林制成竹簡，也難寫完。比喻罪惡太多，無法寫完。罄：空，盡。竹：指竹簡。書：寫。

28、怒發(fā)沖冠：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

〖出處〗《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>

29、毛遂自薦：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作。

〖出處〗《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。

30、老驥伏櫪：驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

〖出處〗三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪，志在千里。”

31、口蜜腹劍：嘴上說的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險。

〖出處〗《資治通鑒·唐紀·玄宗天寶元年》：“世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”

32、鞠躬盡瘁：鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。

〖出處〗三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?/p>

33、黃袍加身：五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。

〖出處〗《宋史·太祖本紀》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。”

34、孺子可教：指年輕人可培養(yǎng)。

〖出處〗《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?/p>

35、金屋藏嬌：嬌：原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時喜愛阿嬌，并說要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛的妻妾居住。也指取妾。

〖出處〗漢·班固《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也?！?/p>

36、七步之才：形容才思敏捷。

〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色?！?/p>

37、洛陽紙貴：比喻著作有價值，流傳廣。

〖出處〗《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”

38、韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

〖出處〗《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?/p>

39、多多益善：比喻越多越好。

〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》記載，劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說：“臣多多益善耳?！?/p>

40、焚書坑儒：焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。

〖出處〗漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散?！?/p>

41、好大喜功：指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。

〖出處〗宋·羅泌《路史·前紀》卷四：“昔者漢之武帝，好大而喜功?！薄缎绿茣ぬ诩o贊》：“至其牽于多愛，復(fù)立浮屠，好大喜功，勤兵于遠，此中材庸主之所常為?！?/p>

42、夢筆生花：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

〖出處〗五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?/p>

43、老馬識途：老馬認識路。比喻有經(jīng)驗的人對事情比較熟悉。

〖出處〗《韓非子·說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也?！朔爬像R而隨之。遂得道?！?/p>

44、一鼓作氣：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

〖出處〗《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>

45、手不釋卷：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

〖出處〗《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！?/p>

46、一飯千金：比喻受恩厚報。

〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?，召所從食漂母，賜千金?！?/p>

47、嗟來之食：“嗟來之食”這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施舍。嗟：不禮貌的招呼聲，相當(dāng)于現(xiàn)在的“喂”。貶義詞。

〖出處〗《禮記·檀弓下》：“（餓者）揚其目而視之曰：‘子唯不是嗟來之食，以至於斯也！’從而謝焉，終不食而死。”

48、背水一戰(zhàn)：背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》中說，漢將軍韓信率軍攻趙，穿出井陘口，命令將士背靠大河擺開陣勢，與敵人交戰(zhàn)。韓信以前臨大敵，后無退路的處境來堅定將士拼死求勝的決心，結(jié)果大破趙軍。

49、赤膊上陣：赤膊：光著上身，指不穿盔甲；陣：指戰(zhàn)場。光著膀子上陣交戰(zhàn)。比喻不顧一切，勇敢戰(zhàn)斗。

〖出處〗明·羅貫中《三國演義》：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰(zhàn)?！?/p>

50、寶刀未老：形容人到老年還依然威猛，不減當(dāng)年。

〖出處〗魏將張郃攻打蜀國的漢中地區(qū)，守將告急。老將黃忠請纓出戰(zhàn)，并且讓同是老將的嚴顏當(dāng)副將。到了關(guān)上，兩軍對峙，張郃便笑黃忠這么老了還出來打。黃忠怒道：“豎子欺吾年老，吾手中寶刀不老。”

51、旁若無人：旁：旁邊；若：好像。身旁好像沒有人。形容態(tài)度傲慢，自高自大，不把別人放在眼里，也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。

〖出處〗西漢·司馬遷《史記·刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者?！睍x·葛洪《抱樸子·行品》：“適情率意，旁若無人?！?/p>

52、墨守成規(guī)：墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城，故稱善守為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守，守著老規(guī)矩不放，不思改革進取。

〖出處〗清·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準的也?！?/p>

53、狡兔三窟：狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多，做好了充分的準備。

〖出處〗《戰(zhàn)國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！?/p>

54、病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心臟與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。

〖出處〗《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也?！?/p>

55、雞犬升天：傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，剩下的藥留在院子里，雞和狗吃了，也都升天。比喻一個人做了官，和他有關(guān)的人也跟著得勢。

〖出處〗東漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王劉安坐反而死，天下并聞，當(dāng)時并見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者?！?/p>

56、投筆從戎：投：扔掉。指棄文從武，投身疆場，為國立功，施展抱負。

〖出處〗南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“超家貧，常為官傭書以供養(yǎng)，久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功西域，以取封侯。安能久事筆研間乎？’后立功西域，封定遠侯?！?/p>

57、三令五申：令：命令；申：說明。再三命令和告誡。

〖出處〗西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“約束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之?！?/p>

58、大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護正義，對犯罪的親屬不徇私情，使受到應(yīng)得的懲罰。

〖出處〗《左傳·隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎?！?/p>

59、東山再起：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。

〖出處〗《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！?/p>

60、偃旗息鼓：偃：仰臥，引申為倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行軍時隱蔽行蹤，不讓敵人覺察?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。

〖出處〗《三國志·蜀書·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。”

61、東窗事發(fā)—秦檜：原指在東窗下密謀陷害岳飛一事敗露。比喻陰謀敗露，自食惡果。

〖出處〗明·田汝成《西湖游覽志余·卷四·佞幸盤荒》：“檜之欲殺岳飛也，于東窗下與妻王氏謀之。檜曰：‘可煩傳語夫人，東窗事發(fā)矣’?！?/p>

（五）成語相關(guān)的人物