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實(shí)現(xiàn)由“管理者”到“領(lǐng)導(dǎo)者”的跨越

實(shí)現(xiàn)由“管理者”到“領(lǐng)導(dǎo)者”的跨越

管理和領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別主要表現(xiàn)在:

第一,領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)決策的過程,而管理是一個(gè)執(zhí)行的過程。華倫·本尼斯在《領(lǐng)導(dǎo)者》這本書里寫到“管理者是去正確地做事情,而領(lǐng)導(dǎo)者則是去做正確的事情”。所以,一名合格的管理者應(yīng)該是將一項(xiàng)必須要去做的任務(wù),通過運(yùn)用自己被賦予的權(quán)力,對部門、團(tuán)隊(duì)內(nèi)外的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,又快又好地完成任務(wù)。

相對的,領(lǐng)導(dǎo)者考慮的就不是如何去把一件既定的任務(wù)完成好,而是為那些管理者篩選出正確的事情讓他們?nèi)?zhí)行,所以一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者,更多的是作決策,是作取舍,是指明方向。

第二,領(lǐng)導(dǎo)倚重的是影響力,而管理倚重的是一種職權(quán)賦予的力量。如果說管理更看重過程以及執(zhí)行中的技術(shù)、手段和方法,那么領(lǐng)導(dǎo)更關(guān)注結(jié)果、人文和藝術(shù)。管理者傾向于通過進(jìn)行各種權(quán)力的平衡謀求問題的解決方法,以期在各矛盾方達(dá)成妥協(xié)。領(lǐng)導(dǎo)者則不同,他們旨在借助個(gè)人的非權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)力去影響人們、去感召人們,更注重發(fā)揮個(gè)人影響力,而不是權(quán)威的強(qiáng)力。

第三,領(lǐng)導(dǎo)善于處理變化的問題,管理擅長處理復(fù)雜的問題。領(lǐng)導(dǎo)者更關(guān)注未來、趨勢、變化,通過開發(fā)未來愿景而確定組織、團(tuán)隊(duì)前進(jìn)的方向,他們會將這種愿景與他人進(jìn)行交流,激勵(lì)他人克服障礙實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。而管理者則通過制訂正式計(jì)劃、設(shè)計(jì)規(guī)范的組織結(jié)構(gòu)以及監(jiān)督計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果,來解決組織、團(tuán)隊(duì)現(xiàn)存的各種問題、障礙和矛盾,從而達(dá)到有序化和穩(wěn)定性。領(lǐng)導(dǎo)者需具備相當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)精神和開拓精神,而管理者更多地強(qiáng)調(diào)一種有序化和穩(wěn)定性。

當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的區(qū)分還不僅于此。下面是本尼斯給出的一個(gè)區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的清單:

管理者處理問題,領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新;

管理者是復(fù)制品,領(lǐng)導(dǎo)者是原作;

管理者維持,領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展;

管理者關(guān)注系統(tǒng)與架構(gòu),領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)注人;

管理者依靠控制,領(lǐng)導(dǎo)者激發(fā)信任;

管理者持短期觀點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)者有長遠(yuǎn)眼光;

管理者問怎樣和何時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者問什么和為什么;

管理者的眼睛總是盯著財(cái)務(wù)報(bào)表,領(lǐng)導(dǎo)者的眼睛盯著地平線;

管理者模仿,領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)明;

管理者接受現(xiàn)狀,領(lǐng)導(dǎo)者挑戰(zhàn)現(xiàn)狀;

管理者是典型的好士兵,領(lǐng)導(dǎo)者是屬于自己的人;

管理者正確地做事,領(lǐng)導(dǎo)者做正確的事。

由此可見,想成為管理者容易,你只要身處一定的管理職位上,就可以被稱為管理者,但要成為領(lǐng)導(dǎo)者,具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)力,則不是那么容易的事了。

出色領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的積累過程,而不是一朝一夕之功。就像任何一個(gè)橫空出世的奇跡都是長期積累的結(jié)果一樣,管理者領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)也不是瞬間就能完成的,一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力來自長期的積累。

這個(gè)過程可以分解為三點(diǎn):

一是要樹立正確的價(jià)值觀,不斷強(qiáng)化自身的使命感;

二是每天堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),不斷地積累經(jīng)驗(yàn);

三是要有奉獻(xiàn)精神,積極地為他人作貢獻(xiàn),以達(dá)成業(yè)績目標(biāo)。

有這樣一個(gè)故事:

十月革命前的俄國,有一天,一名神父正在趕路,迎面走來一名士兵,士兵攔住神父,用槍指著他連問了三個(gè)問題:“你是誰?你為什么會在這里?你準(zhǔn)備去哪里?”

神父沒有回答士兵的問題,而是不慌不忙地說:“他們每月付給你多少薪水?”

士兵感覺很驚訝,但還是如實(shí)答道:“25盧布?!?/span>

神父稍思片刻說:“那好,我每個(gè)月給你50盧布怎么樣?如果你每天都能像剛才一樣問我那三個(gè)問題?!?/span>

故事是耐人尋味的,我借助它想要說明的是,每一個(gè)中層干部要想不斷地提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力,不斷地超越自己,也需要為自己準(zhǔn)備這樣一個(gè)“士兵”,讓他來時(shí)常追問自己這樣三個(gè)問題:

你是誰?

你為什么會在這里?

你準(zhǔn)備去哪里?

如此,你才能更好地認(rèn)清自己的角色定位,認(rèn)清自己的使命,看清自己的未來。

領(lǐng)導(dǎo)力的卓越是無止境的,你需要不停地修煉。

參考資料:《中層勝任力:中層管理者的12項(xiàng)修煉》王超

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