吳鎮(zhèn)（1280年—1354年）與王蒙、黃公望、倪瓚齊名，并稱為元四家。字仲圭，號梅花道人，嘗自署梅道人。漢族，浙江嘉興魏塘人。長住魏塘，深居簡出。專寫墨竹。心儀佛門，始自稱“梅沙彌”。歿前自選生壙，自書碑文：“梅花和尚之塔”。墓在今梅花庵側(cè)。
吳鎮(zhèn)年少好劍術(shù)，成年后與其兄吳瑱同受業(yè)于毗陵(今江蘇武進)柳天驥學(xué)習(xí)易經(jīng)，自此韜光養(yǎng)晦，講天人性命之學(xué)，堅持高尚志氣，不與眾人和同，貫通儒、道、釋三教，達生知命。為人抗簡孤潔，一生清貧，高自標青，隱居不仕，與達官貴人很少往來。曾在村塾中教書，錢塘等地賣卜。
十八九歲開始學(xué)畫，年輕時游歷杭州，吳興，飽覽太湖風(fēng)光。開眼界，長見識，大自然的真山真水，啟迪了他創(chuàng)作靈感。
吳鎮(zhèn)善寫草書，師法懷素和五代的揚凝式，筆勢宛轉(zhuǎn)遒麗，自成一家。詩文于其上，或行或草，墨沈淋漓，詩、書、畫相映成趣，時人號為“三絕”。其畫風(fēng)對明清山水畫的發(fā)展，有較大影響。
吳鎮(zhèn)，在仕途上表現(xiàn)的與眾不同，和元四家中其他三家也大異其趣：
黃公望早年熱衷于功名，結(jié)交了不少文人士大夫，失意后，才專意于畫；
王蒙青年時期也對仕途一再留戀過，又憑借和趙孟頫、趙雍、趙麟的特殊關(guān)系，結(jié)交了不少有地位的文人；
倪瓚是吳地三個首富之一，雖自己不擅理財，但由于家中殷實的貲財和富裕的收藏，也給他創(chuàng)造了結(jié)交文人士大夫的諸多條件。
作為元代文人畫家的代表，吳鎮(zhèn)的修養(yǎng)是多方面的，他在詩歌、書法、篆刻、繪畫等方面都取得了一定的成就，單繪畫方面，他山水、梅竹、人物俱擅，但奠定他在畫史上的地位，使他名列“元四大家”之一的乃是他的山水畫。
漁父形象是吳鎮(zhèn)在漁父圖要表達的核心所在，但吳鎮(zhèn)并沒有對其主人公做細致刻畫，而是盡情的描繪了周邊環(huán)境。吳鎮(zhèn)的圖式經(jīng)營大體是近處土坡，遠處低矮山巒，中間大部分是遼闊的水面。這種圖式，吳鎮(zhèn)是以濕筆為之的，有一種煙雨茫茫之感，從而使遠處山巒愈顯遙遠，中間水面愈顯開闊，似乎帶領(lǐng)觀者進入一種凄靜、孤寂、超塵脫俗的世界。吳鎮(zhèn)巧妙的把漁父安排于水面一個較突出的位置，形象是模糊的，但給人的印象卻是深刻的。結(jié)合吳鎮(zhèn)多幅漁父圖象，我們?nèi)阅軓哪：臐O父形象中發(fā)現(xiàn)，他們神態(tài)的豐富、動作的多樣非一般畫家所能同日而語?！短J花寒雁圖》里雙雁起飛，漁父仰首觀望，《漁父圖》(1342年)里漁父凝視水面，等魚上鉤，《洞庭漁隱圖》漁父動作矯健，撐篙回船，(《漁父圖》1346年)童子撥舟返棹，漁父抱膝回顧，整幅畫面予人一種獨與天地往來的輕松和看破紅塵“身外求身，夢中索夢”的超然。
吳鎮(zhèn)畫山水喜用濕墨，其實吳鎮(zhèn)未嘗不善用干墨，在吳鎮(zhèn)傳世幾十余幅墨竹中，幾乎全是用干墨畫的，均取得了良好的效果。之所以吳鎮(zhèn)在山水畫中多用濕墨，這與吳鎮(zhèn)欲借山水畫表達的境界有極大的關(guān)系。北宋山水畫追求一種可游、可居之景，用筆用墨都服從于山水真實體感的表達；而元人除用筆墨表現(xiàn)形體外，更是充作了情感流露的媒介。
在元四家中吳、倪均以畫水著稱，倪喜用干墨，吳則喜用濕墨。倪用干墨草草點染，創(chuàng)造一種荒蕪、澹泊之境；吳則用濕墨，渲染出一種凄清、靜穆之境。細觀吳鎮(zhèn)每一幅山水畫，都給人以“水墨淋漓幛猶濕”的感覺。無論是山、樹、水，還是船、漁父、房屋，無論是近景，還是遠景，均如淋浴在水中，從而更使遠方景物有千里之遙，營造了一種凄清、幽曠、寂寥的藝術(shù)氛圍。
“五墨齊備”是吳鎮(zhèn)用墨的高超之處，為更好地發(fā)揮墨效，吳鎮(zhèn)在選擇作畫材料上很有講究，畫梅竹喜用紙，畫山水則喜用絹。畫山水何以選絹，因為絹有厚度，纖維富韌性，多次渲染而不皺折。吳鎮(zhèn)非常熟悉筆、墨、絹的特點，作畫中的五墨并施而不膩，反復(fù)皴擦而不脹，產(chǎn)生了濃而潤、濕而厚、澀而不干、枯而不燥的藝術(shù)效果。吳鎮(zhèn)清淡似水，出現(xiàn)了濃而透的效果。
《雙松圖軸》(又名《雙檜圖》)，此畫作于泰定五年戊辰(1328年)二月，是吳鎮(zhèn)現(xiàn)存畫作中最早的一幅。兩松平地直立，上頂天，下立地，幾乎占據(jù)了整個畫面。兩樹均挺拔茂盛、枝葉椏槎、形勢奇古。左松樹身中下部曲成弧形，臥于地，中部挺直、勁健，頂部突然探向右方；右松直立挺拔，上部一個近于直角的彎曲，伸向右，于左松一樹枝的上方又一個近于直角的彎曲，然后沖向高空。這樣兩松空中交插，成為X形，一種挺拔、孤傲、相依相扶的形象展示于畫面。兩松枝葉間點綴以清溪茅舍、遠山叢樹，更顯出雙松的高大、雄偉。
吳鎮(zhèn)是有先見之明的，“勢力不能奪”的個性和畫中超塵脫俗的境界不可能即時受到垂青。一個名不副實的畫家能逞名于一時，不能逞名于一世，能逞名于一世，不能逞名于歷代，一個寂寞于一時乃至一世但卓有成就的畫家不會隨時間的流逝而暗淡，相反定會在后代越發(fā)輝煌。這是作為一個藝術(shù)大師的吳鎮(zhèn)給我們的啟示。
《洞庭漁隱圖》
元 吳鎮(zhèn)紙本水墨縱146.4厘米 橫58.6厘米 臺北故宮博物館藏
《洞庭漁隱圖》，此畫作于至正元年辛巳(1344年)，嘉興東洞庭的湖山景色，秋巒蔥郁，長松勁拔，漁舟細小如葉在水面飄浮。構(gòu)圖用闊遠的二段式，突出了江南山重水復(fù)的自然之美，內(nèi)容亦為畫家長年活動的湖澤沙渚，黃蘆短荻。山石作披麻皴，再加濕筆濃墨點苔，充分發(fā)揮了水墨氤氳的特性，抒發(fā)了幽閑澹遠的情致。自識：“梅花道人戲墨”，“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫記”白方印。幅上又自題詞：“洞庭湖上晚風(fēng)生，風(fēng)攪湖心一葉橫。蘭棹穩(wěn)，草花新，只釣鱸魚不釣石。至正元年秋九月，梅花道人并書?！?/p>
《秋江漁隱圖》
元 吳鎮(zhèn)絹本水墨縱189.1厘米 橫88.5厘米 臺北故宮博物院藏
《秋江漁隱圖》畫高山平湖, 一葉輕舟隨波蕩漾。左方高嶺斜聳, 一道清泉順勢而下, 注入平湖之水中。山腳林木郁然。前方喬松挺立, 松下樓閣, 州渚蘆荻搖曳。筆墨濕潤雄秀。境界深遠。畫上自題：“江上秋光薄, 楓林霜葉稀, 斜陽隨樹轉(zhuǎn), 去雁背人飛, 云影連江滸, 漁家并翠微, 沙涯如有約, 相伴釣船歸”。
《松泉圖》
元 吳鎮(zhèn)紙本水墨縱105.3厘米 橫31.7厘米 南京博物館藏
此圖用禿筆勾勒樹石,干墨皴擦,描繪松針則用筆尖,可看出畫家的特有風(fēng)格。畫上有畫家的自題詩:“長松兮亭亭,流泉兮冷冷,漱白石兮散晴雪,午天風(fēng)兮吟秋聲。景幽佳兮足靜賞,中有人兮眉長青。松兮泉兮何所擬,研池陰陰兮清澈底,掛高堂兮素壁間,夜半風(fēng)雷兮忽升起?！笔鹂睢爸猎哪晗闹寥?奉為子淵戲作松泉梅花道人書。”
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