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教師招考教育理論及代表人物必背知識

招考君幫廣大考生整理了歷年教師招聘教育學(xué)考試中??嫉氖唤逃?,包括人物及其理論觀點(diǎn)和他們的歷史地位,希望對考生有所幫助,并??忌缛請A夢教師!

孔子


東方最早提出啟發(fā)式教學(xué);墨家與儒家并稱顯學(xué);《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作。主張社會需要是確定教育目的的依據(jù)(社會本位論);把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)——思——行的統(tǒng)一過程。

赫爾巴特


《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立,標(biāo)志著獨(dú)立的教育學(xué)誕生;被西方教育家稱為第一本科學(xué)的教育學(xué);傳統(tǒng)教育派的代表人物。

認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論;主張社會需要是確定教育目的的依據(jù)(社會本位論);教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程,提出教學(xué)四步法――明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。

提出了傳統(tǒng)教育的三中心“教師中心”、“課堂中心”、“教材中心”;提出了教學(xué)的教育性原則。

夸美紐斯


夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作《大教學(xué)論》,是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科萌芽的標(biāo)志。

主張課程是教材;教育要適應(yīng)自然(自然適應(yīng)性原則);人的本能需要是確定教育目的的依據(jù)(個人本位論);系統(tǒng)論述了班級授課制;提出了“泛智”的思想。

蘇格拉底


因雄辯和與青年智者的問答而著名。這種問答分三步:第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步稱為定義,第三步稱為助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖


柏拉圖:教育思想體現(xiàn)于其著作《理想國》中。

洛克

出版了《教育漫話》;提出了“紳士教育”和“白板說”; 主張人的本能需要是確定教育目的的依據(jù)(個人本位論)。

杜威

出版了《民主主義與教育》;從實(shí)用主義出發(fā),反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活。

主張課程就是課程,教育之外再沒有什么教育目的(無目的論);讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”和“從做中學(xué)”。他的這種學(xué)說是以“經(jīng)驗”為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,以兒童中心主義著稱。

提出了新的三中心:學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心;提出設(shè)計教學(xué)法;提出了五步教學(xué)法:困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論。

亞里士多德


古希臘百科全書式的哲學(xué)家,認(rèn)為追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。教育思想體現(xiàn)于其著作《政治學(xué)》中。亞里斯多德主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育,這也成為后來強(qiáng)調(diào)教育注重人的發(fā)展的思想淵源。

盧梭


出版了《愛彌兒》,對自然性強(qiáng)調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度;主張人的本能需要是確定教育目的的依據(jù)(個人本位論)。

培根


培根在《論科學(xué)的價值和發(fā)展》一文中首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出。

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最早將“教育”一詞合用--孟子(《孟子·盡心上》)

生物起源說--利托爾諾、沛西·能

心理起源說--孟祿

最早的學(xué)校教育形態(tài)--夏代

中國奴隸社會教育內(nèi)容--“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))

中國封建社會教育內(nèi)容--“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、“五經(jīng)”(《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》)

孔子的教育思想記載,世界上最早的一部教育文獻(xiàn),“有教無類”“不憤不啟,不悱不發(fā)”(啟發(fā)式教學(xué)),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”--《論語》

世界最早專門論述教育問題的專著,“化民成俗,其必由學(xué)”、“建國軍民,教學(xué)為先”(教育與政治的關(guān)系),“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”、“臧息相輔”(課內(nèi)與課外相結(jié)合),“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”(啟發(fā)式教學(xué)),“學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”(循序漸進(jìn))、教學(xué)相長等教學(xué)思想--《禮記》中的《學(xué)記》。

助產(chǎn)術(shù)(或叫“產(chǎn)婆術(shù)”)--蘇格拉底(古希臘)

《理想國》--柏拉圖(古希臘)

《政治學(xué)》、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育--亞里斯多德(古希臘)

《論演說家的教育》(又叫《雄辯術(shù)原理》,世界上最早研究教學(xué)法的著作)--昆體良(古羅馬)

《大教學(xué)論》、“泛智教育”、最早對學(xué)年制、班級授課制進(jìn)行論述--夸美紐斯(捷克)

《教育漫話》、“白板說”、紳士教育、外鑠論代表--洛克

《愛彌爾》--盧梭(法國)

最早將“教育學(xué)”列入大學(xué)課程--康德(德國)

《普通教育學(xué)》(標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科),提出教學(xué)過程三中心(教師中心、書本中心、課堂中心),提出四段教學(xué)法(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法),率先明確提出教學(xué)具有教育性,傳統(tǒng)教育學(xué)代表--赫爾巴特(德國)

《民本主義與教育》,現(xiàn)代教育學(xué)代表,提出“教育即生活”、 “學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”,提出新的教學(xué)過程三中心(學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心)--杜威(美國)

1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》--凱洛夫(蘇聯(lián))

個人本位論--盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇、孟子

社會本位論--斯賓塞、涂爾干、孔德、柏拉圖、赫爾巴特、孔子

人力資本理論--舒爾茨

內(nèi)發(fā)論--孟子、弗洛伊德、格賽爾、威爾遜

外鑠論--荀子、華生、洛克

認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程--凱洛夫

“孔子施教,各因其材”(最早提出“因材施教”)--朱熹

最早實(shí)行因材施教、社會本位論--孔子

“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!?、平行管理--馬卡連柯(蘇聯(lián))

德育的認(rèn)知模式--皮亞杰(瑞士)、科爾伯格(美國)

德育的體諒模式--彼得·麥克費(fèi)爾(英國)

德育的社會模仿模式--班杜拉

目標(biāo)管理--德魯克(美國管理學(xué)家)


復(fù)習(xí)之路,有我相伴


1、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志——清末“廢科舉,興學(xué)?!?/span>


2、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制——1902年壬寅學(xué)制,1903年癸卯學(xué)制


3、中國奴隸社會教育內(nèi)容——六藝


4、我國私學(xué)發(fā)展、百家爭鳴——春秋戰(zhàn)國時期


5、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”——董仲舒


6、科舉制度開始——隋唐


7、科舉考試的依據(jù)——四書


8、“以僧為師”、“以(書)吏為師”——古埃及教育


9、孔子的教育思想記載——《論語》


10、“有教無類”——孔子


11、“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”——孔子


12、“博學(xué)于文,約之以禮”——孔子


13、“不憤不啟,不悱不發(fā)”(“啟發(fā)”一詞來源)——孔子


14、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”——孔子


15、因材施教——孔子


16、“兼愛”、“非攻”,“親知”、“聞知”、“說知”——墨家


17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然——道家


18、世界最早的教育專著——《禮記》中的《學(xué)記》


19、“化民成俗,其必由學(xué)”——《學(xué)記》


20、“建國君民,教學(xué)為先”——《學(xué)記》


21、“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”——《學(xué)記》


22、“師嚴(yán)然后道尊”——《學(xué)記》


23、“君子之教,喻也”——《學(xué)記》


24、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗

達(dá)”——《學(xué)記》


25、“學(xué)不躐等”——《學(xué)記》


26、教學(xué)相長——《學(xué)記》


27、循序漸進(jìn)——《學(xué)記》


28、助產(chǎn)術(shù)(或叫“產(chǎn)婆術(shù)”)——蘇格拉底(古希臘)


29、《理想國》——柏拉圖(古希臘)


30、《政治學(xué)》——亞里斯多德(古希臘)


31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育——亞里斯多德


32、《大教學(xué)論》——夸美紐斯(捷克)


33、“泛智教育”——夸美紐斯


34、《教育漫話》——洛克


35、《愛彌爾》——盧梭(法國)


36、“人是惟一需要教育的動物”——康德(德國)


37、“白板說”——洛克(英國)


38、提倡紳士教育——洛克


39、“人類所以千差萬別,便是由于教育之故”——洛克


40、《普通教育學(xué)》——赫爾巴特(德國)


41、《民本主義與教育》——杜威(美國)


42、最早講授教育學(xué)——康德


43、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)——赫爾巴特


44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上——赫爾巴特


45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表——赫爾巴特


46、現(xiàn)代教育代言人——杜威


47、教育即生活——杜威


48、“在做中學(xué)”——杜威


49、兒童中心主義——杜威


50、當(dāng)代《教育學(xué)》——凱洛夫(蘇聯(lián))


51、人力資本理論——舒爾茨


52、內(nèi)發(fā)論——孟子、弗洛伊德


53、外鑠論——荀子、華生


54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人——弗洛伊德


55、把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者——斯賓塞(英國)


56、“一切知識都從感官的知覺開始的”——夸美紐斯


57、用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程——赫爾巴特


58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程——凱洛夫


59、率先明確提出教學(xué)具有教育性——赫爾巴特


60、“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”——第斯多惠


61、“學(xué)而時習(xí)之”——孔子


62、“溫故而知新 ”——孔子


63、“不陵節(jié)而施”——《學(xué)記》


64、“雜施而不孫,則壞亂而不修”——《學(xué)記》


65、“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”——朱熹


66、“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切,在一個時間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上?!薄涿兰~斯


67、“孔子施教,各因其材”(“因材施教”來源)——朱熹


68、最早從理論上闡述班級授課制——《大教學(xué)論》


69、我國最早采用班級授課制——1862,北京京師同文館


70、“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!薄R卡連柯(蘇聯(lián))


71、德育的認(rèn)知模式——皮亞杰(瑞士)、科爾伯格(美國)


72、德育的體諒模式——彼得·麥克費(fèi)爾(英國)


73、德育的社會模仿模式——班杜拉


74、率先正式使用“班級”一詞——埃拉斯莫斯


75、論證班級組織,奠定班級組織的理論基礎(chǔ)——夸美紐斯《大教學(xué)論》


76、導(dǎo)生制——19世紀(jì),英國


77、“平行影響”教育思想——馬卡連柯


78、目標(biāo)管理——德魯克(美國管理學(xué)家)




小練習(xí)


1、“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@一觀點(diǎn)出自洛克的( ?。?/p>

A、《大教學(xué)論》 B、《教育漫話》 C、《愛彌爾》 D、《普通教育學(xué)》

2、提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( ?。?/p>

A、培根 B、夸美紐斯 C、赫爾巴特 D、贊可夫

3、最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是( ?。?/p>

A、泰勒 B、夸美紐斯 C、裴斯塔洛齊 D、凱洛夫

4、世界上最早的一部教育專著是( ?。?/p>

A、《學(xué)記》  B、《論語》 C、《大教學(xué)論》 D、《普通教育學(xué)》

5、我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是( ?。?/p>

A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、老子

6、在國外,最早使用啟發(fā)式教學(xué)的是(  )

A、亞里斯多德 B、柏拉圖 C、康德 D、蘇格拉底

7、“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時期的教育特征( ?。?/p>

A、中國 B、埃及 C、希臘 D、羅馬

8、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 ( ?。? 

A、斯巴達(dá) B、埃及 C、希臘 D、雅典

9、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 ( ?。? 

A、希臘 B、埃及 C、斯巴達(dá) D、雅典

10、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是( ?。?/p>

A、《學(xué)記》  B、《論語》 C、《禮記》  D、《中庸》

11、在教育史上主張“有教無類”的教育家是( ?。?  

A、孔子 B、孟子 C、墨翟 D、荀子

12、在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是( ?。?/p>

A、孔子 B、孟子 C、墨翟 D、荀子

13、下述屬于墨家主張的是( ?。?/p>

A、有教無類 B、兼愛 C、復(fù)歸人的自然本性 D、化民成俗,其必由學(xué)

14、下述屬于道家的主張是( ?。?  

A、有教無類 B、兼愛 C、復(fù)歸人的自然本性 D、化民成俗,其必由學(xué)

15、由《學(xué)記》提出的教育主張是( ?。?/p>

A、有教無類 B、兼愛 C、復(fù)歸人的自然本性 D、化民成俗,其必由學(xué)

16、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自( ?。?/p>

A、《學(xué)記》  B、《論語》 C、《禮記》  D、《中庸》

17、“學(xué)不躐等”出自( ?。?  

A、《學(xué)記》 B、《論語》 C、《禮記》  D、《中庸》

18、“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了( ?。?  

A、教育與政治的關(guān)系  B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C、教育與文化的關(guān)系  D、教育與科技的關(guān)系

19、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是( ?。?  

A、蘇格拉底  B、柏拉圖 C、亞里士多德  D、德莫克里特

20、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是( ?。?  

A、《理想國》      B、《政治學(xué)》 

C、《論演說家的教育》  D、《民本主義與教育》  

21、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是( ?。?  

A、《理想國》 B、《政治學(xué)》C、《論演說家的教育》 D、《民本主義與教育》  

22、近代啟蒙主義教育的代表人物是 ( ?。? 

A、夸美紐斯  B、康德  C、盧梭  D、裴斯泰洛齊

23、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是( ?。?  

A、裴斯泰洛齊  B、盧梭  C、康德  D、洛克

24、近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 ( ?。? 

A、洛克  B、盧梭  C、康德 D、裴斯泰洛齊

25、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是( ?。?  

A、《大教學(xué)論》     B、《愛彌爾》

C、《論演說家的教育》  D、《民本主義與教育》

26、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是( ?。?  

A、盧梭  B、夸美紐斯 C、康德  D、赫爾巴特

27、美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為( ?。?  

A、白板說  B、做中學(xué) C、兒童中心主義  D、實(shí)質(zhì)教育派

28、美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是( ?。?  

A、《大教學(xué)論》     B、《普通教育學(xué)》

C、《論演說家的教育》  D、《民本主義與教育》

29、1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是( ?。?  

A、凱洛夫  B、贊可夫  C、布魯納  D、維果斯基

30、“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!笔钦l說的?( ?。?/p>

A、維果斯基 B、夸美紐斯?。?、馬卡連柯?。?、蘇霍姆林斯基

參考答案

1-5:BBBAA 6-10:DBDCB 11-15:AABCD 16-20:AAAAA    21-25:BCDAA 26-30:DCDAC




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