一字生輝——古詩(shī)煉字之妙賞析一、導(dǎo)入：師：傳說(shuō)中，蘇東坡有個(gè)聰明的妹妹蘇小妹，其詩(shī)才在東坡之上。一次妹妹出題考哥哥，要大哥在“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”之中各加一字。蘇東坡不假思索，張口就來(lái)：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花?！辈涣咸K小妹不屑，譏之曰“俗”。（生笑）蘇東坡認(rèn)真思索后，再來(lái)兩句：“輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花?！毙∶梦⑿Φ溃骸半m好，但仍不屬上品?！睎|坡啞然。蘇小妹不慌不忙，念出答案：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。”東坡吟誦玩味之后，不禁叫絕。大家品味一下，說(shuō)出二字的妙處生1：東坡用“搖”“舞”二字，均顯出風(fēng)的強(qiáng)勁，與“輕風(fēng)”不符，也不能體現(xiàn)“細(xì)柳”的輕盈.“輕風(fēng)”徐徐，若有若無(wú)，只有“扶”字才恰到好處地描繪出輕風(fēng)徐來(lái)柳枝的柔美之態(tài)，與“輕”、“細(xì)”相宜，和諧自然。同時(shí)也是擬人手法。恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地，梅花自然就沒(méi)有白天那么顯眼。在月光照映下，也就淡然失色了。這樣，一個(gè)“失”字，就勾畫(huà)了月色和梅花相互交融的情景。
師:蘇小妹的一扶一失，生動(dòng)形象使意境全出可謂一字生輝。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，這種手段叫煉字。這就是這節(jié)課我們要復(fù)習(xí)梳理了詩(shī)歌鑒賞內(nèi)容----煉字。煉字是古代詩(shī)人提升詩(shī)歌品位的重要手段。我國(guó)古代詩(shī)人對(duì)煉字感慨良多：杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”，盧延讓感嘆“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，賈島更是激動(dòng)得“兩句三年得，一吟雙淚流”。這些例子都道出了古人對(duì)煉字的重視。而煉字也是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)之一?？季V對(duì)詩(shī)歌鑒賞這一知識(shí)點(diǎn)考察的內(nèi)容有形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分值為6到11分。而煉字就是語(yǔ)言考察的重點(diǎn)。從03年到10年每年各地高考題都有3到5套卷子考察煉字。
下面我們一起從詞性的角度來(lái)分析古人的煉字技巧。
二、煉字題的類(lèi)型
1.煉動(dòng)詞。一首詩(shī)，是由一些意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，最有表現(xiàn)力的詞就是動(dòng)詞。
例1：蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！贝?，化靜為動(dòng)，拍，不用“擊”“打”，有面積，更有氣勢(shì)；卷，不用“激”或者“掀”，形態(tài)比較美，與下文“江山如畫(huà)”對(duì)應(yīng)。
例2：陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”?！耙?jiàn)”字用起來(lái)更能達(dá)意?！巴笔怯幸庾R(shí)的，而見(jiàn)是無(wú)意識(shí)地，自然地映入眼簾。人在自然之中，與自然一體，我見(jiàn)南山悠然，料南山見(jiàn)我亦如此。例3 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心擬人 連春花也因傷時(shí)而迸射出淚水——花瓣上露珠滴滴；失群的春鳥(niǎo)因恨別而驚悸地發(fā)出哀鳴——也引起恨別之人的共鳴。例4隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“潛”字?jǐn)M人化，摹春雨來(lái)監(jiān)悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對(duì)春雨的喜愛(ài)之情?！皾?rùn)”字傳達(dá)神，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，靜默無(wú)聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨(dú)妙。我們學(xué)過(guò)的《沁園春.長(zhǎng)沙》中的看字領(lǐng)起的句子：看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，滿(mǎn)江碧透，百舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。2.煉形容詞。形容詞常作修飾語(yǔ)，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。
例1：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山?！币弧肮隆弊?，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，也寫(xiě)出征夫處境的孤危。
例2：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！薄凹?xì)”，脈脈綿綿，寫(xiě)的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。
例子3：流光容易把人拋，綠了櫻桃，紅了芭蕉。蔣捷《一剪梅 舟過(guò)吳江》流光容易把人拋”點(diǎn)出感嘆時(shí)光流逝之情，“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時(shí)光為可感的意象，以?xún)煞N植物的顏色變化來(lái)具體表現(xiàn)時(shí)光的流逝之快，也是渲染。突出了無(wú)盡的愁緒。 形容詞的使動(dòng)用法。例子4: 風(fēng)老雛鶯，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。周邦彥《滿(mǎn)庭芳- 夏景》雛鶯在和風(fēng)中長(zhǎng)大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹(shù)下形成了清涼的圓形樹(shù)陰小結(jié)：這些動(dòng)詞和形容詞，描摹物態(tài)能抓住景物的特征，描摹心理能妙傳人物心緒，描摹情景能讓人身臨其境。
3.煉數(shù)量詞。經(jīng)過(guò)精心選擇提煉的數(shù)量詞，在詩(shī)人的筆下常?？梢援a(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。
早梅
齊已
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。
齊己的《早梅》詩(shī)中的“數(shù)枝開(kāi)”，后鄭谷改為“一枝開(kāi)”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”，改后妙在何處？
“一枝開(kāi)”是詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，梅花開(kāi)于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開(kāi)，更顯出此梅不同尋常。突出了詩(shī)題中的“早”字。
4.煉虛詞
洪承疇是明朝萬(wàn)歷年間的進(jìn)士，到崇禎時(shí)已是兵部尚書(shū)，同時(shí)封為薊遼總督，崇禎把一個(gè)朝廷的命運(yùn)都交到了他身上。他也感戴崇禎知遇之恩，素以忠節(jié)自命，在自家客廳上懸掛了自撰的對(duì)聯(lián)一副：
君恩深似海 臣節(jié)重如山
崇禎十五年，督師與清軍死戰(zhàn)于松山，兵敗被俘，消息傳到京師，說(shuō)洪承疇已經(jīng)殉國(guó)，崇禎大痛，親自設(shè)靈祭悼洪的亡靈，不知此時(shí)洪承疇被俘已經(jīng)降清，并為清廷籌劃開(kāi)國(guó)規(guī)劃，一時(shí)京城士人大嘩，洪承疇后來(lái)官至武英殿大學(xué)士，七省經(jīng)略，殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義及抗清活動(dòng)
有一年春節(jié)早上，洪府大門(mén)上貼起了副新聯(lián)，上下聯(lián)均是當(dāng)年洪承疇舊句，不過(guò)后面各添了一個(gè)字，兩句成了：
君恩深似海矣！ 臣節(jié)重如山乎？
兩個(gè)虛詞，一嘆一問(wèn)，極盡譏諷。洪承看著也是無(wú)可奈何。
5.煉特殊的詞
a疊詞：疊詞作用不外乎兩種，一是增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，二是起強(qiáng)調(diào)作用。
例1： 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《竹枝詞其一》劉禹錫）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
b擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞。作用：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。
例2：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)
c表顏色的詞:增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。
例子：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”
“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚！”
“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ā稉P(yáng)州慢》姜夔）
例1：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。
小結(jié)：煉字是形式，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)的錘煉推敲和創(chuàng)造性的搭配，使所用的字詞就能使詩(shī)歌更加簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻。
舉例： 1. 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（《宋祁 .玉樓春》）一“鬧”字以動(dòng)態(tài)寫(xiě)靜態(tài)，表現(xiàn)出春天的勃勃生機(jī)，給人以美好享受。“
2.王維《觀獵》第三四兩句："草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。疾"與"輕"是煉字。草枯以后，鷹的眼睛看得更清楚了，詩(shī)人不說(shuō)看得清楚，而說(shuō)"快"（疾），"疾"比"清楚"更形象。雪盡以后，馬蹄走得更快了，詩(shī)人不說(shuō)快，而說(shuō)"輕"，"輕"比"快"又更形象。
3. 毛主席《清平東·六盤(pán)山》"六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。""卷"字是煉字。用"卷"字來(lái)形容紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，就顯示了紅旗是革命戰(zhàn)斗力量的象征。
4. 毛主席《沁園春·雪》第八九兩句："山舞銀蛇，原馳蠟象。""舞"和"馳"是煉字。本來(lái)是以銀蛇形容雪后的山，蠟象形容雪后的高原，現(xiàn)在說(shuō)成"山舞銀蛇，原馳蠟象"，靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，就變成了詩(shī)的語(yǔ)言。"舞"和"馳"放到蛇和象的前面去，就使生動(dòng)的形象更加突出。
5. 毛主席七律《長(zhǎng)征》第三四兩句："五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。""騰"和"走"是煉字。從語(yǔ)法上說(shuō)，這兩句也是倒裝句，本來(lái)說(shuō)的是細(xì)浪翻騰、泥丸滾動(dòng)，說(shuō)成"騰細(xì)流"、"走泥丸"就更加蒼勁有力。紅軍不怕遠(yuǎn)征難的革命氣概被毛主席用恰當(dāng)?shù)谋扔髅鑼?xiě)得十分傳神。
6. 李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》中“雁引愁心去，山銜好月來(lái)?！?/span>“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。
7. “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”（北宋?王安石?《泊船瓜洲》）。這個(gè)“綠”字用得很好，一個(gè)“綠”字把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化，生動(dòng)而又形象地寫(xiě)出來(lái)了，給人以動(dòng)的感覺(jué)。
8.王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中，“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山?/span>”這兩句詩(shī)，作者所寫(xiě)的物象是“雨”和“楚山”，它們的特點(diǎn)分別是“寒”和“孤”，這些特點(diǎn)就是作者孤寂心情的體現(xiàn)。
9. 柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，這兩句詩(shī)的“舟”和“江雪”也有“孤”和“寒”的特點(diǎn)，作者孤獨(dú)的心情從這些物象很容易體會(huì)到
10. 王維《使至塞上》“大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！币粋€(gè)“直”字，表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。
11韋應(yīng)物《滁州西澗“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫“. “橫”字用得好，從全詩(shī)看，因在“野渡”且又“無(wú)人”，故能“自橫”，加上詩(shī)人當(dāng)時(shí)閑居兩澗的境遇，自然使他偏愛(ài)這寂寞“幽草”，符合他當(dāng)時(shí)心境。
12. 陸游<書(shū) 憤>塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?；实垡?dú)⑺?，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”陸游以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)？然而，如今呢？詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
13. 王安石<書(shū)湖陰先生壁> 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。排闥：推開(kāi)門(mén)。：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。”一帶流水護(hù)衛(wèi)著田地，環(huán) 繞著綠色的農(nóng)作物；兩座山峰面對(duì)著房屋，仿佛要推開(kāi)門(mén)，給主人送上滿(mǎn)山的青翠。詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)偶、擬人、借代的修 辭手法，把山水描寫(xiě)得有情且有趣。山水本是無(wú)情之物，可詩(shī)人說(shuō)水“護(hù)田”，山“送青”，水對(duì)田有一種護(hù)措之情，山對(duì)人有一種友愛(ài)之情，這就使本來(lái)沒(méi)有生命的山水具有了人的情思，顯得柔婉可愛(ài)，生動(dòng)活潑。本來(lái)水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物，但詩(shī)人沒(méi)說(shuō)具體的植物，而是用植物的色彩來(lái)代替，說(shuō)“將綠繞”，環(huán)繞著綠意；青色，也是虛的，是沒(méi)法送的，詩(shī)人卻說(shuō)山要“送青來(lái)”，這就化實(shí)為虛，詩(shī)意盎然。
高考命題經(jīng)常關(guān)注詩(shī)歌的煉字技巧，縱觀幾年高考煉字題，總結(jié)它的命題角度有：三、煉字的命題角度1、直接點(diǎn)出關(guān)鍵字鑒賞：（直接點(diǎn)字）
A：或某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？
B: 詩(shī)中的某個(gè)字用得好不好？為什么？
2、（比較鑒賞）：這個(gè)字與另一個(gè)字比較哪個(gè)更好？為什么？
3、找出關(guān)鍵字詞并鑒賞（尋找鑒賞）：詩(shī)中的“詩(shī)眼”或“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？難度是遞增的。
我們現(xiàn)在明確了它是這樣來(lái)問(wèn)的，那么我們?cè)趺慈ゴ痤}呢?怎樣表述更完整，在考試中更容易得到分?jǐn)?shù)呢？縱觀幾年高考題的答案設(shè)置，總結(jié)了答題步驟如下
四、答題步驟：含義+景象+表達(dá)作用（1）解釋該字在句中的含義（表層含義和深層含義）。（2）展開(kāi)聯(lián)想把句子放在原句中描述景象。（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了作者怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果（點(diǎn)出表現(xiàn)手法）。
五、課堂練習(xí)
分析的順序：篇—句—字答題的順序：字—句---篇題材----翻譯-----句子----齊讀每到題2人，闡明觀點(diǎn)，加以點(diǎn)評(píng)。1.【2004年浙江卷】閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。
菩薩蠻 李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。 玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。
古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
答案：“空”在文中是“白白地、孤獨(dú)、形單影只”的意思。（步驟一）抒情主人公佇立在玉階，徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥(niǎo)。鳥(niǎo)歸人不歸，觸景生情，引起無(wú)限愁思。（步驟二）“空”字表達(dá)了抒情主人公苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵的感情，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。（步驟三）【注釋】①平林：平展的樹(shù)林。 ②漠漠；迷蒙貌。 ③傷心碧：使人傷心的碧綠色。一說(shuō)“傷心”表示程度，與“極”同義。 ④瞑色：夜色。 ⑤玉階：階之美稱(chēng)。一作“玉梯”。 ⑥佇立：久立。 ⑦歸程：歸途?！、嚅L(zhǎng)亭更短亭：古代設(shè)在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》云：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭?！闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭?！案?，一作“連”。亭，《釋名》卷五：亭，停也，人所停集也。[3]
【譯文】一片平遠(yuǎn)的樹(shù)林之上飛煙繚繞有如穿織，秋天的山巒還留下一派惹人傷感的翠綠蒼碧。暮色已經(jīng)映入高樓，有人獨(dú)在樓上心中泛起陣陣煩愁。
她在玉梯上徒勞無(wú)益地久久凝眸站立，一群群鳥(niǎo)兒飛回棲宿多么匆急。什么地方是你回來(lái)的路程？一個(gè)個(gè)長(zhǎng)亭接連一個(gè)個(gè)短亭。2.07年（廣東卷）
10．閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)
溪亭 林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。(4分)
答：（2）“獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”句中“穿”穿行的意思，描繪了月上高樹(shù)，酒已半醒周?chē)黄淝逵募?，?shī)人獨(dú)自在落葉飄零的樹(shù)林中穿行的情景。 “數(shù)”查點(diǎn)、計(jì)算的意思。詩(shī)人在林中百無(wú)聊賴(lài)的數(shù)起了流螢。這兩字形象的表達(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)徘徊、苦悶無(wú)聊的心境。賞析：首聯(lián)破題。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全詩(shī)以溪亭為中心，逐一描繪周?chē)那迩锍踉碌木吧?。乍讀起來(lái)，似有恬靜閑適的印象，細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)不然。詩(shī)人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指詩(shī)人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質(zhì)的區(qū)別。不了解首旬所要表達(dá)的意圖，就會(huì)把全篇看成單純寫(xiě)景之作。只有真正領(lǐng)悟到詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境下的心理狀態(tài)，才能透過(guò)迷蒙的景色去探索詩(shī)人的悠悠孤僨和高潔品格。
頷聯(lián)緊承一二句?！案邩?shù)月初白”，是說(shuō)高高樹(shù)巔掛著一彎潔白的初月，切上聯(lián)“日暮”。“微風(fēng)酒半醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩(shī)人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應(yīng)。當(dāng)此之時(shí)，詩(shī)人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態(tài)，不正說(shuō)明他感慨至深嗎!
頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人舉止?！蔼?dú)行穿落葉”，踽踽獨(dú)行之狀如見(jiàn)，“穿”字尤妙?！伴e坐數(shù)流螢”，獨(dú)坐無(wú)聊，只得藉數(shù)流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見(jiàn)，用一“數(shù)”字，更見(jiàn)生動(dòng)。這兩句詩(shī)把其復(fù)雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫(huà)面，不難看出，其中隱現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)生活的感受和時(shí)代亂離的影子。注家評(píng)曰：“此聯(lián)本平，然用‘穿’、‘?dāng)?shù)’二字，便覺(jué)精神振竦，所謂五言詩(shī)以第三字為眼，是也?！弊阋?jiàn)詩(shī)人用字之工。
末聯(lián)寫(xiě)景?！昂翁帩O歌起，孤燈隔遠(yuǎn)汀?！币宦暵曈崎L(zhǎng)的漁歌，打亂了詩(shī)人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著一點(diǎn)若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊(yùn)含著國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依之感。
3.07年的高考詩(shī)歌鑒賞題 (全國(guó)卷2)
12、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
新晴野望 王維新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。注：塵垢：塵埃。（1）第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪 一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：分別是“明”和“出”，明是明亮的意思，出是露出的意思，兩句描繪詩(shī)人極目“野望”所見(jiàn)的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光鄰鄰，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。形象的描繪了雨過(guò)天晴后野外的秀美景色。賞析：這首詩(shī)描寫(xiě)雨過(guò)天晴后野外的秀美景色。開(kāi)篇兩句概寫(xiě)“新晴”景氛，雨后初晴，空氣清新，天空中似乎一塵不染，極目遠(yuǎn)望，則似乎原野較平日更為開(kāi)闊，突出了雨后的特點(diǎn)。以下具體寫(xiě)景。詩(shī)人眼前是一座臨水的小山村，村邊緊靠著一條溪水的渡口，而村中綠樹(shù)環(huán)抱，一直伸延到溪邊。再順著溪流望去，遠(yuǎn)處田野里積滿(mǎn)了水，水色在陽(yáng)光照耀下閃閃發(fā)光，村后綿延著山巒，而在山巒之后又有青翠的山峰顯露出來(lái)，因?yàn)橄掠?，所以田中積水，因?yàn)榭諝馇逍?，所以平日模糊的遠(yuǎn)峰也清晰地顯現(xiàn)出來(lái)。這里的遠(yuǎn)景描寫(xiě)，再次刻劃“新晴”特點(diǎn)，響應(yīng)一、二兩句。最后兩句響應(yīng)三、四句，再寫(xiě)山村，農(nóng)家都全部出動(dòng)到田野里緊張地勞作，表明正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)，也可見(jiàn)農(nóng)民意在抓緊雨過(guò)天晴的有利時(shí)機(jī)而突擊耕種的情形。這樣的描寫(xiě)，使新晴景象與農(nóng)民勞作融為一體，構(gòu)成一幅景色優(yōu)美且又充滿(mǎn)生活氣息的畫(huà)卷。 3. 夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜，青天無(wú)片云。 登舟望秋月，空憶謝將軍。 余亦能高詠，斯人不可聞。 明朝掛帆席，楓葉落紛紛。[這首詩(shī)中“空”字對(duì)頸聯(lián)的內(nèi)容起到了什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。
【譯文】
秋夜行舟停泊在西江牛渚山， 天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒(méi)有一絲游云。 我登上小船仰望明朗的秋月， 徒然記起了東晉的謝尚將軍。 我也是一個(gè)善于吟唱的高手， 但識(shí)賢的謝尚如今難得有聞。 知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去， 前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。[2]賞析： 牛渚，是安徽當(dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。詩(shī)題下有原注說(shuō)：“此地即謝尚聞袁宏詠史處?！睋?jù)《晉書(shū)·文苑傳》記載：袁宏少時(shí)孤貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘月泛江，聽(tīng)到袁宏在運(yùn)租船上諷詠他自己的詠史詩(shī)，非常贊賞，于是邀宏過(guò)船談?wù)?，直到天明。袁宏得到謝尚的贊譽(yù)，從此聲名大著。題中所謂“懷古”，就是指這件事。
從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江，古代稱(chēng)西江。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫(xiě)牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬(wàn)里無(wú)云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中溶為一體，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩(shī)人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。 三、四句由牛渚“望月”過(guò)渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見(jiàn)袁宏月下朗吟這一富于詩(shī)意的故事，和詩(shī)人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩(shī)人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對(duì)于古今的聯(lián)想?？臻g的無(wú)垠和時(shí)間的永恒之間，在人們的意念活動(dòng)中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化，陳子昂登幽州臺(tái)，面對(duì)北國(guó)蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”之感，便是顯例。 “空憶”的“空”字,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過(guò)去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒(méi)有回應(yīng) 如果所謂“懷古”，只是對(duì)幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩(shī)意便不免平庸而落套。詩(shī)人別有會(huì)心，從這樁歷史陳?ài)E中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔，絲毫沒(méi)有妨礙心靈的相通；對(duì)文學(xué)的愛(ài)好和對(duì)才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩(shī)人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩(shī)人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古，又由往古回到現(xiàn)實(shí)，情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣，富于文學(xué)才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了?！安豢陕劇被貞?yīng)“空憶”，寓含著世無(wú)知音的深沉感喟。 “明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！蹦┞?lián)宕開(kāi)寫(xiě)景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開(kāi)江渚；楓葉紛紛飄落，象是無(wú)言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
七、總結(jié)（交代知識(shí)，總結(jié)方法，形成能力）
今天我們一起整理了煉字的類(lèi)型，歸納了它的命題角度，總結(jié)了答題的步驟，也進(jìn)行了實(shí)際的演練，希望大家能形成一種實(shí)際的能力。古代詩(shī)人錘煉語(yǔ)言，目的是要傳達(dá)準(zhǔn)確的詩(shī)意、描繪生動(dòng)的形象、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)囊饩?、抒發(fā)獨(dú)特的情感。當(dāng)然，古人煉字，有時(shí)一字有一用，有時(shí)一字有多用，我們不能拘泥于一種作用而忽略了其他的好處。
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