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1.修身、齊家、治國(guó)、平天下(大學(xué))
2.凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)
3.愛(ài)而知其惡，憎而知其善。(禮記)
4.玉不琢不了器，人不學(xué)不曉得。(禮記)
5.學(xué)，而后知不充足，教，而后知困。(禮記)
6.苛政猛于虎。(禮記)
7.物以類聚，人以群分。(易經(jīng))
8.滿招損，謙得到好處。(古代官名)
9.為山九仞，功虧一簣。(書經(jīng))
10.好藥苦口利于病，忠言尖銳中肯利于行。(家經(jīng))
11.大路之行，天下為公。(禮記)
12.知恥接近于勇。(禮記)
13.文武之道，一張一弛。(禮記)
14.窮則變，變則通，通則長(zhǎng)久。(易經(jīng))
15.民為邦本，本固邦寧。(書經(jīng))
16.互通有無(wú)，來(lái)而不往非禮也。(禮記)
17.一葉障目，不見(jiàn)泰岳。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)
18.放之各處而皆準(zhǔn)。(禮記)
19.皇皇度日如年。(禮記)
20.星星之火，可以燎野。(書經(jīng))
21.口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)
22.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ))
23.溫故知新，可以為師矣。(論語(yǔ))
24.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))
25.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎!(論語(yǔ))
26.君子以文會(huì)友，以友輔仁。(論語(yǔ))
27.君子寬廣平坦蕩，小人常戚戚。(論語(yǔ))
28.發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))
29.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)
30.君子求諸己，小人求諸人。(孔子)
31.巧言亂德，小不忍心則亂大謀。(孔子)
32.道不同，不相為謀。(孔子)
33.季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)
34.不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
35.均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。(孔子)
36.學(xué)而不厭煩，毀人不倦。(孔子)
37.不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)
38.民可使由之，不可以使知之。(孔子)
39.不在其位，不謀其政。(孔子)
40.自古皆有死，民無(wú)信不立。(孔子)
41.愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。(孔子)
42.政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)
43.名不正，則言拂逆，言拂逆，則事不了。(孔子)
44.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)
45.一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)
46.君子恥其言而過(guò)其行。(孔子)
47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
48.見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。(孔子)
49.見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。(孔子)
50.士可殺不可以辱。(孔子)
51.道聽而途說(shuō)，德之棄也(孔子)
52.學(xué)問(wèn)精深而篤志，切問(wèn)而近思，仁在那里面矣。(孔子)
53.益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)
54.過(guò)而不改，是為過(guò)矣。(孔子)
55.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)
56.理所當(dāng)然于師。(孔子)
57.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)
58.損者三樂(lè):樂(lè)驕東，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。(孔子)
59.君子有三畏:畏天的意志，畏大人，畏圣人之言。(孔子)
60.有朋自遠(yuǎn)處來(lái)，不亦悅乎!(孔子)
61.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。(孔子)
62.君子喻于義，小人喻于利。(孔子)
63.三十而立，四十而不得志，半百而知天的意志，六十而耳順，七十而隨心所欲,不逾矩。(孔子)
64.識(shí)當(dāng)前形勢(shì)者為豪杰。(孔子)
65.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不好人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)
66.歲寒，而后知松柏在這以后凋也。(孔子)
67.君子學(xué)問(wèn)精深而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子)
68.三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)
69.言必行，行必果，果必信。(孔子)
70.敏于事而慎于言。(孔子)
71.不以言舉人，不以人廢言。(論語(yǔ))
72.逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)
73.志士仁人，無(wú)謀求活路以害仁，有殺身以成仁。(論語(yǔ))
74.既來(lái)之，則安之。(論語(yǔ))
75.有則改之，無(wú)則加勉。(論語(yǔ))
76.知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ))
77.朝聞道，夕可死矣。(孔子)
78.三軍可奪帥也，匹夫不可以?shī)Z志也。(孔子)
79.己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ))
80.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。(論語(yǔ))
81.君子愛(ài)財(cái)，取之有道。(論語(yǔ))
82.終日飽食，無(wú)所居心，難矣哉。(論語(yǔ))
83.禮之用，和為貴。(論語(yǔ))
84.節(jié)用而最愛(ài)的人，使民以時(shí)。(論語(yǔ))
85.是可忍，孰不可以忍?(孔子)
86.聽其言，觀其行。(論語(yǔ))
87.與朋友交，言而有信。(論語(yǔ))
88.吾日參省吾身。(曾子)
89.貧而無(wú)怨，富而不驕。(論語(yǔ))
90.君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。(孔子)
91.君子成人之美，不了人之惡.小人反是。(孔子)
92.篤信好學(xué)，守死善道。(孔子)
93.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)
94.士不行不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
95.子在齊聞《韶》，3詜聕不知肉味。(論語(yǔ))
96.擇其善者從之，其不好者而改之。(孔子)
97.智者不得志，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語(yǔ))
98.惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，虔敬之心，人皆有之，曲直之心，人皆有之。(孟子)
99.人皆可以為堯和舜。(孟子)
100.得道多助，失道寡助。(孟子)
101.天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子)
102.言近而指遠(yuǎn)者，善言也。(孟子)
103.賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)
104.養(yǎng)心莫特長(zhǎng)寡欲。(孟子)
105.焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)
106.富貴不可以***，地位低下不可以移，威武不可以屈。(孟子)
107.人之患在好為人師。(孟子)
108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)
109.如欲平天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)?(孟子)
110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠(chéng)服矣。(孟子)
111.無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)客氣的推讓之心，非人也;無(wú)曲直之心，非人也。(孟子)
112.楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)
113.挾泰岳以超北海，非不為也，而不可以也。(孟子)
114.為長(zhǎng)者折技，非不可以也，而不為也。(孟子)
115.生于困苦患難，死于安寧而快樂(lè)。(孟子)
116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
117.民為貴，國(guó)家次之，君為輕。(孟子)
118.權(quán)，而后知輕重；度，而后知參差。(孟子)
119.窮則明哲保身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)
120.登泰岳而小天下。(孟子)
121.天將降大任于是人也，必先苦其意志，勞其筋骨皮，餓其體膚，空乏其身……(孟子)
122.我善養(yǎng)吾正大剛直。(孟子)
123.上有所好，下必甚焉。(孟子)
124.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(莊周)
125.民不畏死，無(wú)奈何以死懼之?(老子)
126.雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)。(老子)
127.哀極大于心死，而身故亦次之。(莊周)
128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)
129.彼一曲直，此一曲直。(莊周)
130.倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀，衣食足而知光榮和恥辱。(管子)
131.治國(guó)之道，必先富民。(管子)
132.國(guó)將興，必貴師而重傅。(荀子)
133.桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)
134.禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)
135.知人者智，自知者明。(老子)
136.流言止于智者。(荀子)
137.天下事件，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(老子)
138.九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)
139.千里之提，潰于蟻穴。(韓非子)
140.置之死境然后生，(孫子)
141.十年樹木，一百年樹人。(管子)
142.將欲取之，必先與之。(老子)
143.攻其不備，出其沒(méi)想到。(孫子兒)
144生員不出門，全知天下事。
145.遠(yuǎn)水不救近火。(韓非子)
146.名不副實(shí)。(晏子)
147.不以一眚掩大德。(左傳)
148.逝川不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)
149.察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)
150.輕則寡謀，驕則無(wú)禮(國(guó)語(yǔ))
151.居安思危，思則有備，未雨綢繆。(左傳)
152.外舉不避仇，內(nèi)舉不避親。(左傳)
153.欲加之罪，何患無(wú)辭?(左傳)
154.士為知交者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國(guó)策)
155.防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ))
156.良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋)
157.言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)(左傳)
158.多行不義必自斃。(左傳)
159.皮之不存，毛將焉附?(左傳)
160.人非圣人賢人孰能無(wú)過(guò)?(左傳)
161.貪天之功，搶劫。(左傳)
162.以其人之道還治其人之身。
163.誘餌之下，必有死魚。
164.慶父不死，魯難未已。(左傳)
165.行千里者半九十。
166.不積半步無(wú)以至千里。
167.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(荀子)
168.將在外，君命有所不受。
B
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？年輕力壯不盡力盡量,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
百學(xué)須先立定志愿。(朱熹)
利刃鋒從磨煉出,臘梅香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親大雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
學(xué)問(wèn)精深之,訊問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛高漲;不鳴則已,一鳴令人吃驚。(司徒遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)
不塞不流,繼續(xù)不停不可以。(韓愈)
不識(shí)廬山真臉面,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼,自緣身在無(wú)上層。(王安石)
不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)
C
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
倉(cāng)廩其實(shí)知禮儀,衣食足則知光榮和恥辱。(《管子》)
操千曲然后曉聲,觀千劍然后識(shí)器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)候,直掛云帆濟(jì)大海。(李白)
臣心一片針形磁鐵石,不指長(zhǎng)江以南地區(qū)不肯休。(文天祥)
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前面萬(wàn)木春。(劉禹錫)
吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))
尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)
出關(guān)未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
人生得意馬的蹄子疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)
春意盎然關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)
美好時(shí)光一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)
D
大夫婿寧愿玉碎,不可以瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知宿將至,富貴于我如浮云。(杜甫)
但愿人永久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)
當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
上山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)
念書百遍,其義自現(xiàn)。(二十四史)
念書破萬(wàn)卷,著筆如有神。(杜甫)
念書之法,在順著次序而逐漸進(jìn)展,記誦而精思。(朱熹)
讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)
F
凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)
防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
富貴不可以***,地位低下不可以移,威武不可以屈。(孟子)
G
感時(shí)思為國(guó)效力,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成事件者,不但有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)
看客器者為良匠,看客病者為良醫(yī)。(宋?葉適)
光陰似箭,日子如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《魏蜀吳演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩(shī)詩(shī)話)
海內(nèi)存密友,天涯若比鄰。(王勃)
海上生月亮,天涯共此時(shí)。(張九齡)
忽如一夜春天的風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參)
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
見(jiàn)義不為,非勇也。(論語(yǔ))
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)一百年。(趙翼)
珍寶其外,破爛的棉絮那里面。(劉基)
近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生命力恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸老天爺重振作, 不拘小節(jié)降人材。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死然后已。(諸葛亮《后出兵打仗表》)
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不了人之惡。(論語(yǔ))
君子寬廣平坦蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))
君子的交情淡若水,小人的交情甘若醴。(《莊子》)
L
寶刀未老,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜顯要的地位之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。先烈晚年,壯志不停。(曹操)
梨花院子寬廣月,柳絮池湯淡淡風(fēng)。(晏殊)
逝川不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路綿延漫長(zhǎng)其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知Hp（馬力）,日久見(jiàn)人心。(南曲?爭(zhēng)知恩圖報(bào))
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,眼睛共天空一色。(王勃)
M
滿招損,謙得到好處。(古代官名)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子)
莫愁前路不明事理己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫平凡,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)兒,感動(dòng)人春天的景色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量力。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡若干事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不見(jiàn)前人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天和地之悠悠,獨(dú)愴不過(guò)涕下。(陳子昂)
前車之覆,后車之鑒。(漢書)
前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學(xué))
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,自然產(chǎn)生的去雕刻裝飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))
窮則明哲保身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)
R
人本來(lái)就有一死,或重于泰岳,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司徒遷)
人的生活自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善極大焉。(《左傳》)
仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五夜雞,正是好男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔念書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可以?shī)Z志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭煩高,水不厭煩深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水溜石出。(蘇軾)
大山大河破碎風(fēng)飄絮,長(zhǎng)期的境遇浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復(fù)疑無(wú)路,峰回路轉(zhuǎn)又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰小功勞。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)兒通。(李商隱)
生當(dāng)作杰出的人,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)
繩鋸木斷,滴水穿石。(宋?羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
很大的名望之下,實(shí)際上難副。(后漢書)
盛年不重來(lái),一日難再晨,趁早當(dāng)鼓勵(lì),年月用不著人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木,一百年樹人。(《管子?權(quán)修》)
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)
士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
士為密友者死。(二十四史)
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時(shí)方恨少,事非通過(guò)不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月傍晚。(林逋)
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得春季輝。(盂郊)
水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
歲寒,而后知松柏在這以后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)?小雅》)
踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《忠義水滸傳》)
李桃不言,下自成蹊。(二十四史)
天時(shí)還不如地利,地利還不如上所述下團(tuán)結(jié)。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印?
上天的意旨憐幽草,人類社會(huì)重晚晴。(李商隱)
W
不務(wù)正業(yè)。(書經(jīng))
往者不可以諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不令人吃驚死不停止。(杜甫)
位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕回來(lái)。(晏殊)
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任各種美麗芳草妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經(jīng))
X
落日無(wú)限好,只是近傍晚。(李商隱)
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有螞螂立上面。(楊萬(wàn)里

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。 --《周易》 shy;
shy;　　譯：作為君子，應(yīng)當(dāng)有剛強(qiáng)的心志，永繼續(xù)不停息的奮斗神魂，盡力盡量增強(qiáng)自我素養(yǎng)，完成共進(jìn)展自個(gè)兒的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這么做才表現(xiàn)出來(lái)了天命，對(duì)得起太空給與君子的職務(wù)和責(zé)任和能力。 shy;
shy;　　2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《二十四史》劉備語(yǔ) shy;
shy;　　譯：對(duì)不論什么一件事，不要由于它是細(xì)小的、不顯目的壞事就去做；相反，對(duì)于一點(diǎn)細(xì)微的。卻有好處于另外的人的好管閑事，不要由于它意義半大就不去做它。 shy;
shy;　　3．見(jiàn)善如比不過(guò)，見(jiàn)不好如探湯。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：見(jiàn)到好的人，生恐趕不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生恐遲了就做不成。看見(jiàn)了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水同樣，要馬上離去，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 shy;
shy;　　4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：干活搶重的，有過(guò)被竊者動(dòng)承受主要責(zé)任是"躬自厚"，對(duì)另外的人多諒解多優(yōu)容，是"薄責(zé)于人"，這么的話，就不會(huì)相互怨尤。 shy;
shy;　　5．君子成人之美，不了人之惡。小人反是。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：君子老是從善良的或有幫助于別人的心愿動(dòng)身，全心全意促推另外的人成功實(shí)現(xiàn)令人滿意的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷峻的目光看世界?；蚴巧痔煜虏粊y，不會(huì)在另外的人有敗績(jī)、不正確或苦痛時(shí)推波逐浪。小人卻相反，老是"成人之惡，不了人之美"。　　 shy;
shy;　　6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自個(gè)兒的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，就虛心請(qǐng)求指教，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)習(xí)，設(shè)法趕上他，和他達(dá)到同一水準(zhǔn)；見(jiàn)有人存在某種欠缺或不充足，就要沉著反省，看自個(gè)兒是不是也有他那樣子的欠缺或不充足。 shy;
shy;　　7．己所不欲，勿施于人。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：自個(gè)兒沒(méi)想到要的（苦痛、災(zāi)殃、亂子……），就不要把它強(qiáng)迫接受到另外的人身上去。 shy;
shy;　　8．當(dāng)仁，不讓于師。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：碰到應(yīng)當(dāng)做的好管閑事，不可以猶疑不決，縱然老師在一旁，也應(yīng)當(dāng)搶著去做。后進(jìn)展為成語(yǔ) "理所當(dāng)然"。 shy;
shy;　　9．君子欲訥于言而敏于行。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起義來(lái)卻快捷靈巧。 shy;
shy;　　10．二人齊心，其利斷金；齊心之言，其臭如蘭。 --《周易》 shy;
shy;　　譯：齊心通力的人，它們的力氣完全可以把結(jié)實(shí)又硬的金屬弄斷；齊心同德的人刊發(fā)完全一樣的意見(jiàn)，使心服力強(qiáng)，許多人就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接納。　　 shy;
shy;　　11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 --《周易》 shy;
shy;　　譯：君子就算有卓然的能力超凡的技藝，也不會(huì)滿眼臭美、顯擺。而是在不可缺少的時(shí)候把能力或技藝發(fā)揮現(xiàn)來(lái)。 shy;
shy;　　12．滿招損，謙得到好處。 --《古代官名》 shy;
shy;　　譯：驕傲于已取得的績(jī)效，將會(huì)招來(lái)?yè)p不和睦災(zāi)患；謙虛恭謹(jǐn)并不時(shí)覺(jué)得了自個(gè)兒的不充足，就能因?yàn)檫@個(gè)而受益。 shy;
shy;　　13．人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：假如我有了某些業(yè)績(jī)，另外的人并沒(méi)完解，可我決不會(huì)覺(jué)得氣焰、抱屈。這不也是一種君子器宇的表達(dá)嗎？ shy;
shy;　　14．言必信，行必果。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：說(shuō)了的話，必須要守信譽(yù)；確認(rèn)了要干的事，就必須要堅(jiān)決果斷地干下去。 shy;
shy;　　15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：講事情的真實(shí)情況，崎嶇空料想；遇事不獨(dú)斷，不放任，行得通則行；做事要靈活，不不活潑不生動(dòng)；凡事不以"我"為核心，不照顧盼自雄，與四周圍的人海策群力，并肩完成擔(dān)任的工作。　　 shy;
shy;　　16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不好者而改之?-《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：三私人在一塊兒，那里面必有某人在某方面是值當(dāng)我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的欠缺和不充足，我會(huì)引以為戒，有則改之。 shy;
shy;　　17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：君子老是責(zé)怪自個(gè)兒，從自身找欠缺，找問(wèn)題。小人每常把視線射向另外的人，找另外的人的欠缺和不充足。 shy;
shy;　　18．君子寬廣平坦蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：君子胸懷豁朗，思想上直率干凈，形相動(dòng)作也顯得非常舒服暢快穩(wěn)定。小人心中欲望非常多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，形相、動(dòng)作也顯得心神不定不安，常是坐不穩(wěn)定，站不穩(wěn)的模樣。 shy;
shy;　　19．不怨天，不尤人。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：碰到艱難困苦與敗績(jī)，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向另外的人，后來(lái)進(jìn)展為成語(yǔ)"怨天尤人"。 shy;
shy;　　20．錯(cuò)誤無(wú)辜人發(fā)怒，不貳過(guò)。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：犯了不正確，不要對(duì)無(wú)辜人發(fā)怒另外的人，況且不要再犯第二次。） shy;
shy;　　21．小不忍心，則亂大謀。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：不該干的事，縱然渾如去干，但堅(jiān)決保持不干，叫"忍"。對(duì)小事不忍心，沒(méi)忍性，便會(huì)影響大局，壞了事件。 shy;
shy;　　22．小人之過(guò)也必文。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：小人對(duì)自個(gè)兒的過(guò)失一準(zhǔn)加以隱藏。 shy;
shy;　　23．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：有了過(guò)失而不修改，這就是實(shí)在過(guò)失了。 shy;
shy;　　24．君子務(wù)本，本立而道生。 --《論語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：君子著力于根本，穩(wěn)固建立了根本，"道"也就天然萌生。 shy;
shy;　　25．君子恥其言而過(guò)其行。 --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：君子覺(jué)得說(shuō)得多做得少是可恥的。 shy;
　　26．三思然后進(jìn)行。 --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：每做一件事物一定要通過(guò)反反復(fù)復(fù)的思索問(wèn)題后才去做。 shy;
　　27．多行不義必自斃。 --《左傳》 shy;
shy;　　譯：壞事做得非常多，終將自消除亡。 shy;
shy;　　28．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善極大焉。 --《左傳》 shy;
　　譯：人都可能犯不正確，犯了獵誤，只要修改了仍是最好的人。 shy;
　　29．不以一眚掩大德。 --《左傳》 shy;
　　譯：名聲獨(dú)自一個(gè)人時(shí)，不可以由于一點(diǎn)兒過(guò)錯(cuò)就抹煞他的功勞。 shy;
　　30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》 shy;
　　譯：人煙一次就學(xué)通的，我假如花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人煙十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。 shy;
　　31．知恥接近于勇。 --《中庸》 shy;
　　譯：曉得啥子是可恥的行徑，那就是勇敢的好表達(dá)。 shy;
　　32．以半百步笑百步。 --《孟子》 shy;
　　譯：以為自個(gè)兒的不正確比另外的人的小，欠缺比另外的人少而沾沾自喜。 shy;
　　33．君子極大乎好善樂(lè)施。 --《孟子》 shy;
　　譯：君子最大的優(yōu)點(diǎn)就是用高尚、仁愛(ài)正義的心去看待另外的人。 shy;
　　34．人皆可以為堯和舜。 --《孟子》 shy;
　　譯：只要肯盡力盡量去做，每人都可以變成堯和舜那樣子的大圣人。 shy;
　　35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》 shy;
　　譯：千里大堤，由于有螻蟻在打洞，有可能會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而塌掉決堤；百尺高樓，有可能由于煙筒的縫子冒出火星引動(dòng)火災(zāi)而焚毀。 shy;
shy;　　36．言之者無(wú)罪，聞之者完全可以戒。 --《詩(shī)序》 shy;
shy;　　譯：提出斥責(zé)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪戾的。聽見(jiàn)另外的人的斥責(zé)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自個(gè)兒，有錯(cuò)就修改，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是另外的人給自個(gè)兒的奉勸。 shy;
shy;　　37．好藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家語(yǔ)》 shy;
shy;　　譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有幫助；忠言勸誡的話聽起來(lái)拂逆耳卻對(duì)人的行徑有幫助。 shy;
shy;　　38．有意的話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人6詜聕寒。 --明代諺語(yǔ) shy;
　　譯：一句良善有好處的話，能讓聽者縱然在三冬極冷中也倍感暖和；相反，尖刻的狠毒語(yǔ)言，損害另外的人的情誼和自尊心，縱然在6詜聕大夏季炎熱的日子，也會(huì)讓人感到陰冷。 shy;
　　39．千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。 --《增廣賢文》 shy;
　　譯：務(wù)必種經(jīng)典講的道理，孝順二老，友愛(ài)昆季是最應(yīng)當(dāng)先做到的。 shy;
　　40．善惡隨人作，禍福自個(gè)兒招， --《增廣賢文》 shy;
　　譯：好管閑事壞事都是自個(gè)兒做的，禍殃福祉也全是由自個(gè)兒的言行招來(lái)的。 shy;
　　41.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：只學(xué)習(xí)卻膚淺刻思考就不會(huì)覺(jué)得迷離恍惚，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)便會(huì)勞乏而沒(méi)有收獲。 shy;
　　42.知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：曉得就是曉得，不曉得應(yīng)該說(shuō)不曉得，不弄虛作假，這才是懂事理的行徑。 shy;
　　43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 --韓愈 shy;
　　譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于精神振作盡力盡量，勤奮努力向前。太貪玩，放松要求就會(huì)一事沒(méi)有成就；做人做事，務(wù)必小心深刻思考，思索問(wèn)題周全才會(huì)有所業(yè)績(jī)。放任、馬糊、輕易只會(huì)造成敗績(jī)。 shy;
　　44.念書有三到：謂心到，眼到，口到。 --明?朱熹 shy;
　　譯：居心深刻思考，用眼審視，有口多讀，三方面都做獲得位才是真正的念書。 shy;
　　45.學(xué)而不厭煩，毀人不倦。 --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：盡力盡量學(xué)習(xí)卻不覺(jué)得滿意，教育指導(dǎo)另外的人不覺(jué)得厭煩。 shy;
　　46.不積半步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 --《荀子?勸學(xué)》 shy;
　　譯：不把跬步、一步積累起來(lái)，就不可以走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流萃聚起來(lái)，就不可以形成江河滄海。 shy;
　　47.欲窮千里目，更上一層樓。 --唐?王之渙《登顴雀樓》 shy;
　　譯：想看見(jiàn)更遠(yuǎn)更廣大寬闊的景色，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更盡力盡量。 shy;
　　48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自詡。 --《警世通言》 shy;
　　譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在另外的人前面自滿驕傲，自個(gè)兒向人顯示自個(gè)兒。 shy;
　　49.玉不琢，不了器；人不學(xué)，不知義。 --《禮記?學(xué)記》 shy;
　　譯：玉石不通過(guò)雕刻，不可以變成有用的玉器；人不通過(guò)學(xué)習(xí)，就不知道事情的道理。 shy;
　　50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔念書遲。 --《勸學(xué)》 shy;
　　譯：年青的時(shí)刻不曉得抓緊時(shí)間不懈努力學(xué)習(xí)，偕老了想念書卻為時(shí)已晚。 shy;
　　51.知不充足者好學(xué)，恥下問(wèn)者驕傲。 --林逋《少操心錄》 shy;
　　譯：曉得自個(gè)兒的不充足并盡力盡量學(xué)習(xí)就是伶俐的人，非常不好問(wèn)又自滿驕傲的人是可恥的。 shy;
　　52.學(xué)不行已。 --《荀子》 shy;
　　譯：學(xué)習(xí)是不行休止的。 shy;
　　53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？ --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在合適的時(shí)刻去溫習(xí)它，使自個(gè)兒對(duì)知識(shí)又有了新的意識(shí)，這不是令人覺(jué)得歡樂(lè)的事嗎？ shy;
　　54.溫故知新，可以為師矣。 --《論語(yǔ)》 shy;
　　譯：學(xué)了新的知識(shí)又每常復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，不停地學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，學(xué)問(wèn)和素養(yǎng)一定會(huì)很快獲得增長(zhǎng)，這么的人就可以變成老師了。 shy;
shy;　55.念書破萬(wàn)卷，著筆如有神。 --唐?杜甫 shy;
shy;　　譯：念書讀得多，寫起文章來(lái)便會(huì)筆底生花，像有神助同樣。 shy;
　　56.年輕力壯不盡力盡量，老大徒傷悲。 --《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》 shy;
　　譯：年青時(shí)不盡力盡量學(xué)習(xí)，上年紀(jì)了只能懊悔、長(zhǎng)嘆。 shy;
　　57.念書百遍，其義自見(jiàn)。 --《二十四史》 shy;
　　譯：念書務(wù)必反反復(fù)復(fù)多次地讀，這么能力清楚書中所講的意思。 shy;
智能電子體溫計(jì)　　58.學(xué)而不化，非學(xué)也。 --宋?楊萬(wàn)里 shy;
　　譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不可以靈活使用，不可以稱為學(xué)習(xí)。 shy;
　　59.好學(xué)而不貳。 --《左傳》 shy;
　　譯：喜好學(xué)習(xí)但不見(jiàn)異思遷。 shy;
　　60.學(xué)如比不過(guò)，猶恐失之?！?-.《論語(yǔ)?秦伯》 shy;
　　譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生恐趕不上，追上了又懼怕再錯(cuò)過(guò)。 shy;
　　61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。 --《古代官名》 shy;
　　譯：人假如不學(xué)習(xí)，就像面臨墻壁站著，啥子物品也看不見(jiàn)。 shy;
　　62、知而好問(wèn)，而后能才。 --《荀子》 shy;
　　譯：伶俐的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)能力成才。 shy;
　　63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。 --晉?葛洪 shy;
　　譯：學(xué)問(wèn)的豐富在于學(xué)習(xí)時(shí)不曉得厭煩，而學(xué)習(xí)不知厭煩在于有堅(jiān)定的目的。 shy;
　　64.學(xué)而不曉得，與不學(xué)同；知而不可以行，與不知同。 --黃睎 shy;
　　譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不可以從其中清楚一點(diǎn)道理，這和不學(xué)習(xí)沒(méi)關(guān)系差別；學(xué)到達(dá)道理卻不可以使用，這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。 shy;
　　65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 --宋?蘇軾 shy;
　　譯：廣泛閱覽，多理解古今中外的上下團(tuán)結(jié)事，把那里面好的局部切記；積累了數(shù)量多的知識(shí)材料，到需求用時(shí)便可以很自若妥當(dāng)?shù)靥暨x使用。 shy;
　　66.差之毫厘，繆以千里。 --宋?陸九淵 shy;
　　譯：做不論什么事物，著手必須要嚴(yán)肅對(duì)待地做好，假如做差了一絲一毫，最后結(jié)果會(huì)發(fā)覺(jué)懸殊。 shy;
　　67.盛年不重來(lái)，一日難再晨。 --晉?陶淵明 shy;
　　譯：美妙的青年時(shí)期年景就這樣過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)，一天沒(méi)可能有兩個(gè)早上，要愛(ài)惜時(shí)光?。。?shy;
　　68、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。 --《左傳》 shy;
　　譯：文章講的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義或體裁都美好，可表現(xiàn)不舒服當(dāng)，那末欣賞的人就不會(huì)眾多，難于廣泛散布千古。 shy;
　　69.人之為學(xué)，不可以從小，又不可以自大。 --顧炎武 shy;
　　譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在豐富浩翰的知識(shí)前面覺(jué)得自卑，也不可以由于學(xué)到一點(diǎn)兒點(diǎn)知識(shí)而自滿驕傲。 shy;
　　70.好學(xué)接近于知，力行接近于仁，知恥接近于勇。 --《中庸》 shy;
　　譯：不懈努力好學(xué)就靠近智，做不論什么事物只要盡力盡量就靠近仁，知道了曲直善惡就是勇的一種表達(dá)。 shy;
　　71.書到用時(shí)方恨少，事非通過(guò)不知難。 --陳廷焯 shy;
　　譯：知識(shí)老是在使用時(shí)才讓人覺(jué)得太不夠了，很多事物假如不身歷過(guò)就不曉得它有多難。 shy;
　　72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 --《省世格言》 shy;
　　譯：飛得慢的小鳥提前開始飛行便會(huì)比別的小鳥早飛入樹林子，不夠伶俐的人只要么懈努力盡力盡量，就可以比另外的人早業(yè)績(jī)。 shy;
shy;　　73.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 --《增廣賢文》 shy;
　　譯：不懈努力是登上知識(shí)高峰的一條近路，不憚受苦能力在知識(shí)的海洋里自由云游。 shy;
　　74.學(xué)如背水行舟，不進(jìn)則退。 --《增廣賢文》 shy;
　　譯：學(xué)習(xí)要么斷努力向前，不斷盡力盡量，就像背水行走的小船，不進(jìn)取，就只能向退回。 shy;
　　75.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 --《莊子》 shy;
　　譯：我的性命是有限的，而人的總稱的知識(shí)是無(wú)限的。 shy;
　　76.天下興亡，匹夫有責(zé)。 --明?顧炎武 shy;
　　譯：國(guó)度的興盛、凌夷，每獨(dú)自一個(gè)人都負(fù)有非常大的責(zé)任。 shy;
　　77.生于困苦患難，死于安寧而快樂(lè)。 --孟子 shy;
　　譯：艱難的處境能使人的心志獲得磨礪，使人更剛強(qiáng)。相反，時(shí)不時(shí)滿意于享用，會(huì)使人不求上繼續(xù)往前漸漸滯后。 shy;
　　78.位卑未敢忘憂國(guó)。 --陸游《病起書懷》 shy;
　　譯：固然自個(gè)兒地位卑微，不過(guò)從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。 shy;
　　79.人的生活自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。 --宋?文天祥《過(guò)玎玲洋》 shy;
　　譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難以避免會(huì)死的，那就把一片熱愛(ài)自己的國(guó)家的忠肝義膽留在歷史記錄上吧！ shy;
　　80.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 --宋?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 shy;
　　譯：為國(guó)度分憂時(shí)，比另外的人先，比另外的人急；享用福祉，歡樂(lè)時(shí)，卻讓另外的人先，自個(gè)兒居后。 shy;
　　81.小來(lái)思為國(guó)效力，不是愛(ài)封侯。 --唐?岑參《關(guān)人赴安西》 shy;
　　譯：起小兒就想著效忠祖國(guó)，而不是想著要封侯當(dāng)官。） shy;
　　82.有好處國(guó)度之事雖死弗避。 --明?呂坤《痛苦而發(fā)出聲音語(yǔ)?卷上》 shy;
　　譯：對(duì)國(guó)度有幫助的事物要勇敢地去做，就算有失去生命的危險(xiǎn)也不規(guī)避。 shy;
　　83.一寸大山大河一寸金。 --金?左企弓語(yǔ) shy;
　　譯：祖國(guó)的每一寸大山大河比一寸金子還要珍貴，是絕不可以讓給外人的。 shy;
　　84.欲安其家，必先安于國(guó)。 --武則天 shy;
　　譯：假如想樹立私人福祉的小家，務(wù)必先讓國(guó)定穩(wěn)定，蓬勃起來(lái)。 shy;
　　85.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 --魏蜀吳?曹植《白馬篇》 shy;
　　譯：在國(guó)度有危難的時(shí)刻要有決心挺身而出，把死當(dāng)作回家同樣。 shy;
　　86.風(fēng)聲、雨聲、念書聲，聲聲中聽；家事、國(guó)家大事、天下事，事事關(guān)切。--明?顧憲成 shy;
　　譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯念書聲，都進(jìn)入了我們的聽覺(jué)，所以，作為一個(gè)士人，家事、國(guó)家大事，天下的事物，各種事物都應(yīng)當(dāng)關(guān)切，不可以只是死念書。 shy;
　　87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 --宋?李清照《夏日七絕》 shy;
　　譯：生前要做英雄，身后也要當(dāng)英雄。 shy;
　　88.利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。 --《晏子春秋》 shy;
　　譯：對(duì)于國(guó)度有幫助的事就要熱情地去做，對(duì)國(guó)度有害的事就要厭惡它，遠(yuǎn)離它。89.念書本兒意在元元。 --宋?陸游 shy;
　　譯：念書的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是掌握了知識(shí)后為社會(huì)形態(tài)和大眾服務(wù)，而不是為了自個(gè)兒的提升官職發(fā)財(cái)。 shy;
　　90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 --宋?文天祥 shy;
　　譯：歷史上很多藎臣俠義的人，在國(guó)度有難時(shí)，它們的氣節(jié)操守就顯露出來(lái)，一個(gè)個(gè)名垂歷史記錄。 shy;
　　91.哀哀二老，生我勞累。 --《詩(shī)經(jīng)》 shy;
　　譯：想起二老，做子女的是多么為它們覺(jué)得心痛?。∷鼈兩矣?，消耗的錢了若干辛勞的勞動(dòng)啊！ shy;
　　92.為國(guó)效力之心，死然后已。--宋?蘇軾 shy;
　　譯：效忠祖國(guó)的抱負(fù)到死都不會(huì)變。 shy;
　　93.憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，藎臣之志也。 --魏蜀吳?曹植《求自誠(chéng)表》 shy;
　　譯：憂慮國(guó)事遺忘小家子，為營(yíng)救國(guó)度危難而捐軀投身，這都是藎臣的抱負(fù)。 shy;
　　94.大夫婿在社會(huì)上處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？ --漢?陳蕃語(yǔ) shy;
　　譯：有出息的人活在世界上，應(yīng)該有決心跟各種有弊于國(guó)度的行徑作斗爭(zhēng)，哪能只滿意于處置好自個(gè)兒小家的小事呢？ shy;
　　95.君子的交情淡如水，小人的交情甘若醴。 --《莊子》 shy;
　　譯：君子之間的互相來(lái)往，像水同樣的平常、純凈，這么的友情才會(huì)長(zhǎng)久；往小人之間的交像甜酒同樣的又濃又稠，但不會(huì)永久。 shy;
　　96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》 shy;
　　譯：尊崇、敬愛(ài)另外的人的前輩，要像尊崇、敬愛(ài)自個(gè)兒前輩同樣；愛(ài)惜并保護(hù)另外的人的兒女，也要像愛(ài)惜并保護(hù)自個(gè)兒的兒女同樣. shy;
　　97.見(jiàn)侮而不斗，辱也。 --《公孫龍子》 shy;
　　譯：當(dāng)正義遭到玷污、欺負(fù)卻不挺身而出，是一種羞辱的表達(dá)。 shy;
　　98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 --《后漢書》 shy;
　　譯：許多人都覺(jué)得只有取得另外的人的物品才是收獲，卻不曉得給與另外的人也是一種收獲。 shy;
　　99.人本來(lái)就有一死，或重于泰岳，或輕于鴻毛。 --漢?司徒遷《二十四史》 shy;
　　譯：人終歸免不得一死，但死的價(jià)值不一樣，為了百姓正義的事業(yè)而死就比泰岳還重，而那一些自擅自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。 shy;
　　100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 --《增廣賢文》 shy;
　　譯：小羊有跪下接納母乳的感恩舉措，小老鴰有銜食喂母鴉的情分，做子女的更要知道孝順二老

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