霜降是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣,是秋季到冬季的過渡時(shí)期。每年太陽到達(dá)黃經(jīng)210度時(shí)為霜降。
2014年霜降時(shí)間:10月23日 19:57:03,農(nóng)歷2014年九月(大)三十。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方,
溯洄從之,道阻且長。
溯游從之,宛在水中央。
——《詩·秦風(fēng)·蒹葭》
| 霜降由來
從字意來看,金文
《月令七十二候集解》曰:“九月中,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣?!北狈角Ю镂忠吧?,一片銀色冰晶熠熠閃光,“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔?!蓖恋刂械乃畾庠诘孛婺Y(jié)成白色結(jié)晶體,可見“霜降”不是降霜,而是表示天氣寒冷,大地產(chǎn)生初霜的現(xiàn)象。
《曾子·天圓》曰:“陰陽之氣,各從其所,則靜矣;偏則風(fēng),俱則雷,交則電,亂則霧,和則雨;陽氣勝,則散為雨露;陰氣勝,則凝為霜雪”霜降時(shí)陰氣旺盛,肅霜收縮萬物而后歲事功成。
霜降為農(nóng)歷九月節(jié),九月又被稱為“青女月”。青女是我國古代傳說中掌管霜雪的女神,借指霜雪,喻譬白發(fā)?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高誘注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也?!惫世钌屉[《霜月》詩云:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”
農(nóng)歷九月北斗招搖指戌,戌為地支地十一位,晚七至九時(shí),對應(yīng)生肖犬?!墩f文》:“戌者,滅也,九月陽氣微,萬物畢成后,陽下入地,物皆衰滅?!保ā段⒆x節(jié)氣》朱偉)
九月對應(yīng)古樂十二律中的無射:“射者,出也。言陽氣上升,萬物收藏,無復(fù)出也。然隨陽而終,當(dāng)復(fù)隨陰起,無有已也?!?br>從天象來看,當(dāng)東方蒼龍心宿于黃昏時(shí)沉于地平線下消失不見,卻在拂曉時(shí)在日出之前升起于東方地平線時(shí),這就是《國語》(單子知陳必亡)中所謂的“火朝覿(dí見)矣”,表示著秋冬之交,天氣蕭瑟。駟(房宿)見而隕霜(霜降)。
| 霜降三候
一候豺乃祭獸:霜降之日“豺乃祭獸”。豺外貌與狗、狼相似而體型較小,多結(jié)群以游獵。霜降時(shí)節(jié)草木逐漸凋零,古人喻為天上降下殺機(jī)。所謂“豺祭獸”,就是豺狼于秋季食草動(dòng)物遷徙之時(shí)襲殺獵物,許多動(dòng)物因之尸陳荒野,鋪之若祭,在原野上演出自然的生存法則。
討論“豺祭獸”,或許有人覺得迂腐迷信,可是,這看似荒謬的理念,卻蘊(yùn)含著保護(hù)生態(tài)平衡與物種多樣性的積極意義。如金世宗大定二十五年:“十一月庚辰朔,詔曰:豺未祭獸,不許采捕;冬月雪尺以上,不許用網(wǎng)及速撒海,恐盡獸類?!弊尳裉毂混F霾包圍的我們反思迷途。
七十二候中用了“獺祭魚”、“鷹乃祭鳥”及“豺乃祭獸”三“祭”,代表了天地間可潛入水者(獺),可飛上天者(鷹)及地上走獸(豺)三者捕獵與節(jié)氣的對應(yīng),在時(shí)間上跨越了春、夏、秋三季。
二候草木黃落:過五日“草木黃落”。秋天收斂的特質(zhì)使得植物枝干的水份向內(nèi)部和根系聚攏收縮,干脆的片片黃葉如飄墜的蝴蝶旋轉(zhuǎn)跌落,為地面的細(xì)小植物提供保暖和光照。
三候蜇蟲咸俯:再五日“蟄蟲咸俯”。從秋分時(shí)的“蟄蟲坯戶”到霜降“蟄蟲咸俯”,各種過冬的小蟲在秋分時(shí)將穴口向上壘起,以擋風(fēng)寒,霜降時(shí)則垂頭不動(dòng),不食也不活動(dòng),靜靜地進(jìn)入冬眠,以待來年的“驚蟄”。
| 霜降農(nóng)事
在農(nóng)民的眼中,鄉(xiāng)村就有這么個(gè)好處,它使你覺得這世界上的一切東西,都是有根有脈,有因有果的。不是一味地胡來,不像我們?nèi)?,只要心血來潮,就?huì)輕舉妄動(dòng),結(jié)果做出許多蠢事,然后再慢慢地反思,修正。比如霜降,它的威嚴(yán)是由立秋,處暑,白露,秋分一點(diǎn)一點(diǎn)鋪墊起來的。節(jié)氣就是這樣有規(guī)矩,也守規(guī)矩,該冷的時(shí)候冷,該熱的時(shí)候熱,該立的立,該廢的廢。(《節(jié)氣》許俊文)
“霜降”是重要的農(nóng)作時(shí)期,“霜降見霜,米谷滿倉”的農(nóng)諺正反映出了勞動(dòng)人民對這個(gè)節(jié)氣的重視。北方大部分地區(qū)已在秋收掃尾,而南方,卻是“三秋”大忙季節(jié),晚稻才收割,種麥栽油菜,摘棉花,拔棉秸,收玉米,耕翻整地?!笆潞蹬R,大豆白(甘)薯收不停,滿地秸稈拔個(gè)盡,來年少生蟲和病。”收獲以后的莊稼地,都要及時(shí)把秸稈、根茬收回來,因?yàn)槟抢餄摬刂S多越冬蟲卵和病菌。大部分地區(qū)開始大量收挖紅薯。
此時(shí)在北方,村民大多有做紅薯淀粉的習(xí)慣。過粉的方法比較原始,就是先把紅薯洗凈,將洗凈的紅薯在一片打了眼的鐵皮上用手工搓成細(xì)碎的粒狀,然后將架子車圍好苫子,四邊和底部也都用干凈的布鋪墊好,一人專管從井上挑水,兩人手中對拉一塊稀白布,一人將搓好的碎粉一碗一碗的向稀布上放,適量后用水沖漂,這漿水都落在車內(nèi)積存。那時(shí)總見人在晚上開始過粉到了第二天早上,將上面的清水清理后,下邊就是非常白滑的濕淀粉,這時(shí)開始起干粉,起時(shí)要用小鏟鍋刀,一塊一塊的起,待到曬干后,這些淀粉就可以用來漏粉條或做涼粉了。
“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”說明霜是無情的、殘酷的。但有人曾經(jīng)試驗(yàn):把植物的兩片葉子,分別放在同樣低溫的箱里,其中一片葉子蓋滿了霜,另一片葉子沒有蓋霜,結(jié)果無霜的葉子受害極重,而蓋霜的葉子只有輕微的霜害痕跡。這說明霜不但危害不了莊稼,相反,水汽凝華時(shí),還可放出大量熱來,使重霜變輕霜、輕霜變露水,免除凍害。從中可見天地對萬物的體恤和關(guān)懷。(百度)
|霜降習(xí)俗
嘗柿子
在中國的一些地方,霜降時(shí)節(jié)要吃紅柿子,在當(dāng)?shù)厝丝磥?,這樣不但可以御寒保暖,同時(shí)還能補(bǔ)筋骨防感冒,是非常不錯(cuò)的霜降食品。泉州老人對于霜降吃柿子的說法是:“霜降吃丁柿,不會(huì)流鼻涕?!庇行┑胤綄τ谶@個(gè)習(xí)俗的解釋是:霜降這天要吃杮子潤燥,不然整個(gè)冬天嘴唇都會(huì)裂開。住在農(nóng)村的人們到了這個(gè)時(shí)候,則會(huì)爬上一棵棵高大的柿子樹,摘幾個(gè)光鮮香甜的柿子吃。(百度)
(小編按:吃剩下的柿子皮可以染布。在韓國,這種染料多用于染民族服裝,而在日本,多用來染時(shí)裝。染后水洗堅(jiān)牢度極佳,又因日曝性可表現(xiàn)獨(dú)特“日光染”之效果。)
拔蘿卜
在山東地區(qū),有句農(nóng)諺“處暑高粱白露谷,霜降到了拔蘿卜”,所以山東人霜降喜食蘿卜。農(nóng)諺有“霜降蘿卜”一說,是指霜降以后早晚溫差大,露地蘿卜不及時(shí)收獲將出現(xiàn)凍皮等情況,影響蘿卜品質(zhì)和收成。
這段時(shí)間的飲食可以吃些蘿卜塊,皮色透明,肉不辣而甜者,可以生吃。生吃蘿卜一是下氣,解腹脹之圍;二是蘿卜入肺,肺應(yīng)秋季,蘿卜可以加強(qiáng)肺的“肅降”功能,既止咳,又促大腸運(yùn)動(dòng),“肺與大腸相表里”。
|霜降養(yǎng)生
霜降之季秋對應(yīng)五行中的金,對應(yīng)人體五臟 (肝、心、脾、肺、腎)中的肺。根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn),在四季五補(bǔ)(春要升補(bǔ)、夏要清補(bǔ)、長夏要淡補(bǔ)、秋要平補(bǔ)、冬要溫補(bǔ))的相互關(guān)系上,則應(yīng)以平補(bǔ)為原則。霜降天氣變冷,秋燥傷津,故平補(bǔ)宜溫潤,藥物和食物也應(yīng)依據(jù)中醫(yī)理論,按性味歸經(jīng)來進(jìn)補(bǔ)。進(jìn)補(bǔ)講究因人而異。
秋天是蕭瑟的,也是繁盛的。大地將孕育了良久的果實(shí)奉獻(xiàn)給了我們。特別是到了霜降節(jié)氣。時(shí)令推薦:南瓜、山藥、甘蔗、柿子、板栗。
白果蘿卜粥
功效:固腎補(bǔ)肺,止咳平喘。
做法:蘿卜洗凈切絲,放入熱水焯熟備用。先將白果洗凈與糯米同煮,待米開花時(shí)倒入原糖文火再煮10分鐘,拌入蘿卜絲即可出鍋食之。
木耳芝麻飲
功效:涼血,止血,烏須,補(bǔ)腎。
做法:將黑木耳用濕水泡發(fā)2小時(shí),去蒂,撕瓣。黑芝麻炒香。將黑木耳、黑芝麻放入砂鍋內(nèi),加水適量,置中火煎熬1小時(shí),潷出汁液;再加水煎熬,將兩次煎液合并,放入冰糖拌勻即成。
| 后記
霜降是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣,每到這時(shí),秋天就披上了絢麗斑斕的霓裳,金黃火紅的裙裾飄飛在高廣的碧空下,隨流云舞動(dòng)最后的秋之樂章。新的一季又將萌生,金生水,終者藏。
橘黃色的柿子與衰草枯木交相輝映,勾勒出一幅深秋的田園風(fēng)景,唯有這飽滿而鮮艷的果實(shí),才讓人深深體會(huì)秋之成熟豐足的意境。一年的四季輪回讓人感覺平凡,但是仔細(xì)品來,卻別有另一番情懷。
深秋之際,萬物枯損,肅風(fēng)冷雨,當(dāng)平和心態(tài),收斂殺氣,多施仁惠。古人云:“天下之物,紆徐柔和者多長,迫切急躁者多短。人生壽夭禍福,無不皆然?!痹跓o邊落木蕭蕭下的時(shí)節(jié)里,愿我們調(diào)和身心,于淺霜紅柿間,靜賞這溫馨愉悅的深秋清歌,大地戀曲。
本文參考書目
1)《遵生八箋》高濂
2)《微讀節(jié)氣》朱偉
3)《正安醫(yī)囑》梁冬
4)《人于自然的一門學(xué)問——二十四節(jié)氣》牟重行
本文部分圖片來自正安文化北京
2014年霜降時(shí)間:10月23日 19:57:03,農(nóng)歷2014年九月(大)三十。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方,
溯洄從之,道阻且長。
溯游從之,宛在水中央。
——《詩·秦風(fēng)·蒹葭》
| 霜降由來
從字意來看,金文
X
(雨,來自天上的水汽)(倒寫的“毛”,表示植物枯敗倒垂)?!墩f文解字》曰:“霜,喪也,成物者,從雨相聲?!薄敖担乱病!本褪钦f霜降既使萬物喪失生機(jī),也促進(jìn)部分作物成熟;霜為土氣津液從地而生,薄以下降之寒氣凝結(jié)而成。此時(shí)萬物呈現(xiàn)出一派蕭條景象,陽氣向內(nèi)收斂,準(zhǔn)備進(jìn)入閉藏的嚴(yán)冬。《月令七十二候集解》曰:“九月中,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣?!北狈角Ю镂忠吧?,一片銀色冰晶熠熠閃光,“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔?!蓖恋刂械乃畾庠诘孛婺Y(jié)成白色結(jié)晶體,可見“霜降”不是降霜,而是表示天氣寒冷,大地產(chǎn)生初霜的現(xiàn)象。
《曾子·天圓》曰:“陰陽之氣,各從其所,則靜矣;偏則風(fēng),俱則雷,交則電,亂則霧,和則雨;陽氣勝,則散為雨露;陰氣勝,則凝為霜雪”霜降時(shí)陰氣旺盛,肅霜收縮萬物而后歲事功成。
霜降為農(nóng)歷九月節(jié),九月又被稱為“青女月”。青女是我國古代傳說中掌管霜雪的女神,借指霜雪,喻譬白發(fā)?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高誘注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也?!惫世钌屉[《霜月》詩云:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”
農(nóng)歷九月北斗招搖指戌,戌為地支地十一位,晚七至九時(shí),對應(yīng)生肖犬?!墩f文》:“戌者,滅也,九月陽氣微,萬物畢成后,陽下入地,物皆衰滅?!保ā段⒆x節(jié)氣》朱偉)
九月對應(yīng)古樂十二律中的無射:“射者,出也。言陽氣上升,萬物收藏,無復(fù)出也。然隨陽而終,當(dāng)復(fù)隨陰起,無有已也?!?br>從天象來看,當(dāng)東方蒼龍心宿于黃昏時(shí)沉于地平線下消失不見,卻在拂曉時(shí)在日出之前升起于東方地平線時(shí),這就是《國語》(單子知陳必亡)中所謂的“火朝覿(dí見)矣”,表示著秋冬之交,天氣蕭瑟。駟(房宿)見而隕霜(霜降)。
| 霜降三候
一候豺乃祭獸:霜降之日“豺乃祭獸”。豺外貌與狗、狼相似而體型較小,多結(jié)群以游獵。霜降時(shí)節(jié)草木逐漸凋零,古人喻為天上降下殺機(jī)。所謂“豺祭獸”,就是豺狼于秋季食草動(dòng)物遷徙之時(shí)襲殺獵物,許多動(dòng)物因之尸陳荒野,鋪之若祭,在原野上演出自然的生存法則。
討論“豺祭獸”,或許有人覺得迂腐迷信,可是,這看似荒謬的理念,卻蘊(yùn)含著保護(hù)生態(tài)平衡與物種多樣性的積極意義。如金世宗大定二十五年:“十一月庚辰朔,詔曰:豺未祭獸,不許采捕;冬月雪尺以上,不許用網(wǎng)及速撒海,恐盡獸類?!弊尳裉毂混F霾包圍的我們反思迷途。
七十二候中用了“獺祭魚”、“鷹乃祭鳥”及“豺乃祭獸”三“祭”,代表了天地間可潛入水者(獺),可飛上天者(鷹)及地上走獸(豺)三者捕獵與節(jié)氣的對應(yīng),在時(shí)間上跨越了春、夏、秋三季。
二候草木黃落:過五日“草木黃落”。秋天收斂的特質(zhì)使得植物枝干的水份向內(nèi)部和根系聚攏收縮,干脆的片片黃葉如飄墜的蝴蝶旋轉(zhuǎn)跌落,為地面的細(xì)小植物提供保暖和光照。
三候蜇蟲咸俯:再五日“蟄蟲咸俯”。從秋分時(shí)的“蟄蟲坯戶”到霜降“蟄蟲咸俯”,各種過冬的小蟲在秋分時(shí)將穴口向上壘起,以擋風(fēng)寒,霜降時(shí)則垂頭不動(dòng),不食也不活動(dòng),靜靜地進(jìn)入冬眠,以待來年的“驚蟄”。
| 霜降農(nóng)事
在農(nóng)民的眼中,鄉(xiāng)村就有這么個(gè)好處,它使你覺得這世界上的一切東西,都是有根有脈,有因有果的。不是一味地胡來,不像我們?nèi)?,只要心血來潮,就?huì)輕舉妄動(dòng),結(jié)果做出許多蠢事,然后再慢慢地反思,修正。比如霜降,它的威嚴(yán)是由立秋,處暑,白露,秋分一點(diǎn)一點(diǎn)鋪墊起來的。節(jié)氣就是這樣有規(guī)矩,也守規(guī)矩,該冷的時(shí)候冷,該熱的時(shí)候熱,該立的立,該廢的廢。(《節(jié)氣》許俊文)
“霜降”是重要的農(nóng)作時(shí)期,“霜降見霜,米谷滿倉”的農(nóng)諺正反映出了勞動(dòng)人民對這個(gè)節(jié)氣的重視。北方大部分地區(qū)已在秋收掃尾,而南方,卻是“三秋”大忙季節(jié),晚稻才收割,種麥栽油菜,摘棉花,拔棉秸,收玉米,耕翻整地?!笆潞蹬R,大豆白(甘)薯收不停,滿地秸稈拔個(gè)盡,來年少生蟲和病。”收獲以后的莊稼地,都要及時(shí)把秸稈、根茬收回來,因?yàn)槟抢餄摬刂S多越冬蟲卵和病菌。大部分地區(qū)開始大量收挖紅薯。
此時(shí)在北方,村民大多有做紅薯淀粉的習(xí)慣。過粉的方法比較原始,就是先把紅薯洗凈,將洗凈的紅薯在一片打了眼的鐵皮上用手工搓成細(xì)碎的粒狀,然后將架子車圍好苫子,四邊和底部也都用干凈的布鋪墊好,一人專管從井上挑水,兩人手中對拉一塊稀白布,一人將搓好的碎粉一碗一碗的向稀布上放,適量后用水沖漂,這漿水都落在車內(nèi)積存。那時(shí)總見人在晚上開始過粉到了第二天早上,將上面的清水清理后,下邊就是非常白滑的濕淀粉,這時(shí)開始起干粉,起時(shí)要用小鏟鍋刀,一塊一塊的起,待到曬干后,這些淀粉就可以用來漏粉條或做涼粉了。
“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”說明霜是無情的、殘酷的。但有人曾經(jīng)試驗(yàn):把植物的兩片葉子,分別放在同樣低溫的箱里,其中一片葉子蓋滿了霜,另一片葉子沒有蓋霜,結(jié)果無霜的葉子受害極重,而蓋霜的葉子只有輕微的霜害痕跡。這說明霜不但危害不了莊稼,相反,水汽凝華時(shí),還可放出大量熱來,使重霜變輕霜、輕霜變露水,免除凍害。從中可見天地對萬物的體恤和關(guān)懷。(百度)
|霜降習(xí)俗
嘗柿子
在中國的一些地方,霜降時(shí)節(jié)要吃紅柿子,在當(dāng)?shù)厝丝磥?,這樣不但可以御寒保暖,同時(shí)還能補(bǔ)筋骨防感冒,是非常不錯(cuò)的霜降食品。泉州老人對于霜降吃柿子的說法是:“霜降吃丁柿,不會(huì)流鼻涕?!庇行┑胤綄τ谶@個(gè)習(xí)俗的解釋是:霜降這天要吃杮子潤燥,不然整個(gè)冬天嘴唇都會(huì)裂開。住在農(nóng)村的人們到了這個(gè)時(shí)候,則會(huì)爬上一棵棵高大的柿子樹,摘幾個(gè)光鮮香甜的柿子吃。(百度)
(小編按:吃剩下的柿子皮可以染布。在韓國,這種染料多用于染民族服裝,而在日本,多用來染時(shí)裝。染后水洗堅(jiān)牢度極佳,又因日曝性可表現(xiàn)獨(dú)特“日光染”之效果。)
拔蘿卜
在山東地區(qū),有句農(nóng)諺“處暑高粱白露谷,霜降到了拔蘿卜”,所以山東人霜降喜食蘿卜。農(nóng)諺有“霜降蘿卜”一說,是指霜降以后早晚溫差大,露地蘿卜不及時(shí)收獲將出現(xiàn)凍皮等情況,影響蘿卜品質(zhì)和收成。
這段時(shí)間的飲食可以吃些蘿卜塊,皮色透明,肉不辣而甜者,可以生吃。生吃蘿卜一是下氣,解腹脹之圍;二是蘿卜入肺,肺應(yīng)秋季,蘿卜可以加強(qiáng)肺的“肅降”功能,既止咳,又促大腸運(yùn)動(dòng),“肺與大腸相表里”。
|霜降養(yǎng)生
霜降之季秋對應(yīng)五行中的金,對應(yīng)人體五臟 (肝、心、脾、肺、腎)中的肺。根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn),在四季五補(bǔ)(春要升補(bǔ)、夏要清補(bǔ)、長夏要淡補(bǔ)、秋要平補(bǔ)、冬要溫補(bǔ))的相互關(guān)系上,則應(yīng)以平補(bǔ)為原則。霜降天氣變冷,秋燥傷津,故平補(bǔ)宜溫潤,藥物和食物也應(yīng)依據(jù)中醫(yī)理論,按性味歸經(jīng)來進(jìn)補(bǔ)。進(jìn)補(bǔ)講究因人而異。
秋天是蕭瑟的,也是繁盛的。大地將孕育了良久的果實(shí)奉獻(xiàn)給了我們。特別是到了霜降節(jié)氣。時(shí)令推薦:南瓜、山藥、甘蔗、柿子、板栗。
白果蘿卜粥
功效:固腎補(bǔ)肺,止咳平喘。
做法:蘿卜洗凈切絲,放入熱水焯熟備用。先將白果洗凈與糯米同煮,待米開花時(shí)倒入原糖文火再煮10分鐘,拌入蘿卜絲即可出鍋食之。
木耳芝麻飲
功效:涼血,止血,烏須,補(bǔ)腎。
做法:將黑木耳用濕水泡發(fā)2小時(shí),去蒂,撕瓣。黑芝麻炒香。將黑木耳、黑芝麻放入砂鍋內(nèi),加水適量,置中火煎熬1小時(shí),潷出汁液;再加水煎熬,將兩次煎液合并,放入冰糖拌勻即成。
| 后記
霜降是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣,每到這時(shí),秋天就披上了絢麗斑斕的霓裳,金黃火紅的裙裾飄飛在高廣的碧空下,隨流云舞動(dòng)最后的秋之樂章。新的一季又將萌生,金生水,終者藏。
橘黃色的柿子與衰草枯木交相輝映,勾勒出一幅深秋的田園風(fēng)景,唯有這飽滿而鮮艷的果實(shí),才讓人深深體會(huì)秋之成熟豐足的意境。一年的四季輪回讓人感覺平凡,但是仔細(xì)品來,卻別有另一番情懷。
深秋之際,萬物枯損,肅風(fēng)冷雨,當(dāng)平和心態(tài),收斂殺氣,多施仁惠。古人云:“天下之物,紆徐柔和者多長,迫切急躁者多短。人生壽夭禍福,無不皆然?!痹跓o邊落木蕭蕭下的時(shí)節(jié)里,愿我們調(diào)和身心,于淺霜紅柿間,靜賞這溫馨愉悅的深秋清歌,大地戀曲。
本文參考書目
1)《遵生八箋》高濂
2)《微讀節(jié)氣》朱偉
3)《正安醫(yī)囑》梁冬
4)《人于自然的一門學(xué)問——二十四節(jié)氣》牟重行
本文部分圖片來自正安文化北京