在上一篇文章里，介紹了在站樁“調(diào)式”練習(xí)中對臀的要求，現(xiàn)在簡要地聊聊胯。胯～對人體起著承上啟下的作用，習(xí)慣上把胯分為前胯和后胯，前胯主要是指髖關(guān)節(jié)這個區(qū)域，后胯往往是指命門以下至尾閭這個區(qū)域。在日常生活里，我們又往往把腰和胯視為一個小整體，有“松腰活胯”的說法；在站樁的具體練習(xí)中，通過功法練習(xí)把胯松開，是身體重量能順暢地由涌泉穴沉入地下，以及達(dá)到“呼吸以踵”目標(biāo)的重要前提。
先說說前胯即髖關(guān)節(jié)。通過人體結(jié)構(gòu)解剖圖我們可以得知：髖關(guān)節(jié)不是“垂直”結(jié)構(gòu)，而是“斜向”結(jié)構(gòu)，所以，髖關(guān)節(jié)打開了，襠才能“撐圓”，大腿內(nèi)側(cè)的經(jīng)絡(luò)，筋膜才能得到更好的疏通和鍛煉，再通過規(guī)范合理的樁架調(diào)整，比如：讓雙腳的內(nèi)側(cè)成平行線，膝蓋和腳尖保持同一方向，微微斂臀，直接下坐···等等，使髖關(guān)節(jié)的打開、襠的撐圓符合整體的要求，從而讓樁架更趨于松沉和自然。
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同時，前胯的打開會讓腹股溝的放松更加徹底，這是調(diào)樁練習(xí)中重要的關(guān)鍵點(diǎn)之一。因為腹股溝的放松，不僅能讓身體更加中正和平衡，而且是能否實現(xiàn)“降氣”和“藏陽”目標(biāo)的重要因素，也為下一步練習(xí)“尋丹田”和“醒丹田”創(chuàng)造了必要的前提條件。在拳架運(yùn)行中，往往都有“縫轉(zhuǎn)必沉”的要求，而轉(zhuǎn)和沉的質(zhì)量如何，就看胯是否有效松開?？杷砷_了，在轉(zhuǎn)和沉的運(yùn)行中，髖關(guān)節(jié)周圍的肌腱和韌帶才能具備猶如汽車減震器一樣的彈性功能，既能把勁力更加整體傳達(dá)涌泉，獲得地力反向傳導(dǎo)，也是不讓膝蓋受傷的關(guān)鍵所在。
再說說后胯。和松前胯比較，開后胯的難度會顯得大一些，經(jīng)歷的時間也會更長一些。因為松前胯即打開髖關(guān)節(jié)，只要在：站樁前的“撐筋拔骨”、規(guī)范的調(diào)樁、以及髖關(guān)節(jié)的盤練這三者的練習(xí)結(jié)合之下，很快就能實現(xiàn)。而在功法里所說的開胯，往往是指開后胯。站樁，從功法層面來說，后胯開了，才算入了門。否則，在樁中對“中正”、“平衡”、“通透”的體悟和理解都難免是片面的。
人在嬰幼兒時期，后胯是打開的、是松活的，隨著年齡的增長會慢慢“閉合”形成假關(guān)節(jié)。而站樁是后天返先天的練習(xí)，像：喚醒、強(qiáng)大丹田元?dú)猓恍迯?fù)腎的功能；開后胯等等都是“返嬰之道”在練習(xí)中的具體體現(xiàn)。后胯開了，腎才能做到如肺般呼吸，腰才能實現(xiàn)真正意義上的“松活”。特別是尾閭能根據(jù)需要進(jìn)行垂直、勾轉(zhuǎn)、運(yùn)行時，對健康的意義是非常巨大的。只有后胯開了、尾閭正了，才有可能讓百會、會陰以及雙腳涌泉穴連線的中點(diǎn)，此“三點(diǎn)成一線”，如此，人體的精、氣、神才會更加飽滿。
后胯的打開和尾閭的松活，是斂氣入髓目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)，因為成年人的尾閭雖然被“鎖住”，但氣機(jī)尚存，功法的練習(xí)就是讓此氣機(jī)得到合理的釋放，以為健康服務(wù)。同時，由于脊椎管是一根相對封閉的“管道”，尾閭的轉(zhuǎn)動能促使椎管內(nèi)的髓液產(chǎn)生輕微的振動，從而達(dá)到“洗髓”的目的。在具體的練習(xí)中，開后胯和轉(zhuǎn)尾閭都屬于“大龍功”的練習(xí)內(nèi)容之一，需要明師口傳身授，用手反復(fù)地在師父身上觸摸、感知后胯的開合以及尾閭的運(yùn)動軌跡，如此，才能把功從師父身上完整地“復(fù)制”到自己身上，更深層次地體驗系統(tǒng)功法的厚重與博大。
作者，鮑雪峰。微信：182 7033 6777.
自幼受傳統(tǒng)道家文化熏陶，如今在道教名山～江西省上饒市三清山傳授系統(tǒng)完整的古法養(yǎng)生樁功。
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