中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》開始，歷經(jīng)兩漢、魏晉南北朝的發(fā)展，到唐代達(dá)到了頂峰。宋詞、元曲的興起，拓寬了詩(shī)歌的樣式，豐富了詩(shī)歌內(nèi)容，使詩(shī)歌成為中國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨的明珠。
詩(shī)歌通過對(duì)大自然的感悟，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛；詩(shī)歌通過對(duì)美好事物的詠吟，為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無聊的世界之上，獲得一種感情的升華；時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等情感，通過悲愁的藝術(shù)反照來凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色；它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵小花要親切，要溫柔；它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情；它教人們用一種憐愛之心對(duì)待辛勞的農(nóng)夫、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
更重要的是詩(shī)歌教會(huì)了人們將心靈和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，沐春風(fēng)而怡情；夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝；秋則悲悼落葉，感悟人生的珍貴；冬則踏雪尋梅，在凜冽的朔風(fēng)中體味生命的頑強(qiáng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
春花，夏蟬，秋葉，冬雪，分別只是一種風(fēng)景嗎？不，在詩(shī)人筆下，它們轉(zhuǎn)變成為一個(gè)個(gè)意象，成為詩(shī)人感情的寄托。王國(guó)維曾經(jīng)說過：“一切景語，皆情語也?！保ā度碎g詞話》）一花一葉，一丘一壑，原本是安靜的風(fēng)景，在詩(shī)人眼中、心里、筆下，活躍起來，流動(dòng)起來，寄托著人心詩(shī)情。
中國(guó)古代的那些美麗、伴隨我們成長(zhǎng)的詩(shī)句，從“舉頭望明月”到“恰似一江春水向東流”，里面都有著一個(gè)核心元素，就是意象。不管是明月、啼鳥、菊花、飄雪，還是江水、夕陽(yáng)、落葉、青松，千百年來，它們?cè)谧匀恢忻利愔?，也在中?guó)的詩(shī)歌中綻放著。一代代的詩(shī)人傳承著這些美麗的意象，傳承著中國(guó)人的心聲。他們是含蓄的、深沉的，或有所得，或有所失，從來不會(huì)大聲地直接說——我喜、我悲、我愁，而是一定會(huì)把自己的情感托付給一個(gè)意象。這種意象的載體，通過心靈的息息相通，一直流傳到今天。
我們誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰不曾登高看水闊山長(zhǎng)？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？少年飛揚(yáng)時(shí)，誰不曾向往長(zhǎng)劍狂歌的豪俠倜儻？歲月跌宕時(shí)，誰不曾在詩(shī)酒中流連徜徉……中國(guó)人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。
在有限的時(shí)間、有限的篇幅中，縱橫千古，游歷歷代詩(shī)人豐滿多彩的“詩(shī)心”，一日看不遍長(zhǎng)安繁花，只能選擇最好的景、最美的花、最迷人的意象、最深沉的意境，與大家分享。
一年四季，春草、夏風(fēng)、秋月、冬雪，楊柳、鳴蟬、霜葉、寒梅……大自然留給我們的美好事物，無一不成為中國(guó)古典詩(shī)詞中有特定意義的意象。本書將具有某一意象的相關(guān)詩(shī)詞整理出來，加以解析、探究，為大家理解和感受詩(shī)詞的意象美提供一把鑰匙。
年華有限，但詩(shī)意無窮。讓我們?cè)谟邢薜纳校溽嘤诠旁?shī)詞的優(yōu)美意象之中，含英咀華，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，成全自己最美的人生。
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