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《鑒印山房新獲古璽印選》前言

鑒印山房藏古璽印，收羅宏富，挾改革開放三十年之大勢，又逢古董文物進(jìn)入市場交易和出土古印日漸增多兩大優(yōu)越條件，遂成印學(xué)界一大淵藪。能與之相頡頏者，公家收藏以外，不過三五人而已。更有公家收藏因少具慧眼或程序繁復(fù)，而為私藏捷足先登者。在市場發(fā)育較成熟的當(dāng)下，古璽印收藏的私人因素活躍程度遠(yuǎn)超過國家博物館，乃是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象。非唯古璽印，許多瓷器、銅鏡、磚瓦等相對(duì)體量不大的古文物，時(shí)有私家收藏遠(yuǎn)勝于公家的情況 - 重鼎大器、豐碑巨碣，私家收藏至少還有資金和儲(chǔ)藏空間方面的困擾；而在一個(gè)靈活、隨機(jī)的市場機(jī)制下，中小型古文物的交易流通渠道更可暢通自由，收集的管道也更多。

 機(jī)會(huì)雖多，但不是對(duì)所有人都多。練就一雙火眼金睛是一個(gè)必備條件。而這樣一雙慧眼的背后，需要擁有極強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)積累與印學(xué)史造詣，更重要的是還要有實(shí)踐技巧的體驗(yàn)和對(duì)各種藏品實(shí)物分類、分時(shí)、分型的迅速準(zhǔn)確把握。前者，指向創(chuàng)作家即篆刻家，講究篆刻刀法、字法甚至更要鉆研鑄冶之法、陶塑之法；后者，指向?qū)怒t印實(shí)物的把握與判斷，亦即我們常常在文物書畫界所說的“實(shí)戰(zhàn)”能力：理論上講得頭頭是道，美術(shù)史、書法篆刻史、鑒定史、收藏史常識(shí)爛熟于心；但一遇到真?zhèn)螌?shí)物古印混雜，或見到有意作偽的“高仿”，卻茫然不能置一詞，甚至指鹿為馬、混淆黑白，這當(dāng)然不足以稱是收藏家的手段。 

許雄志社兄正是在這幾方面都獨(dú)占風(fēng)流。治印本是中原名家，在當(dāng)下印壇之中壯代中堪稱代表，又能潛心研究古印并有專業(yè)收藏的風(fēng)范。每遇佳品，立辨其真，并有充分的收集之力；三十年下來，古璽印藏品已經(jīng)達(dá)到私人博物館級(jí)別的規(guī)模。尤其是以創(chuàng)作與鑒藏互襯互生，如魚得水，在我西泠印社諸君中可謂獨(dú)樹一幟。前歲我曾為原鈐本《鑒印山房藏戰(zhàn)國秦漢官印百品》作序，提到今日篆刻創(chuàng)作者多重篆刻技法形式表現(xiàn)而不攻古印收藏，而嗜古之士多集佳品卻未能體驗(yàn)鐵筆縱橫之韻趣，藝術(shù)家與古物收藏鑒定家兩者似較脫節(jié)。許君能兼此兩長，鑒定慧眼自不同凡俗，而創(chuàng)作因有古印古法支撐，頗能從高處入手，宜其為西泠之健者、印壇之中堅(jiān)也。 

《鑒印山房新獲古璽印選》在編輯上饒有新旨。這就是不僅僅按傳統(tǒng)方式把印章當(dāng)篆刻，只關(guān)注印蛻，而是將印章當(dāng)作古文物的立體呈現(xiàn)：既有傳統(tǒng)的印蛻，又有原大全印形制實(shí)物寫真，還有封泥鈐捺。最重要的是把印面放大，鑄鑿之痕如銅玉之質(zhì)不同及朱文白文不同，線條的挺拔與回曲，印底的平鏟與銅綠剝蝕，高古渾成，一目了然。每見一放大十倍的印面，如見一尊青銅鼎彝重器，顯然是不限于篆刻的立場而更強(qiáng)調(diào)金石學(xué)的立場。這一特色，為他譜所未見。 

收入本集的印章共兩百八十二方，精品如云，我們平時(shí)最熟悉的、甚至我小時(shí)候經(jīng)常反復(fù)臨摹的一些經(jīng)典印例：如“裨將軍印”“校尉之印”“騎千人丞”“軍司馬印”“左將別部司馬”“關(guān)中侯印”“別部司馬”“殿中司馬”“奉車都尉”“假司馬印”等，皆有充分表現(xiàn)。又如有盾形印“私敬”、三角形印“文”。更有罕見的一例，為“左將軍□□□”銅印，三字鋒銳，一刀而就，后三字竟無刻痕。顯然是鑿了一半然后廢止，刻痕宛然?？戳艘院?，讓人聯(lián)想起《廣武將軍碑》的線條，又想起來楚生翁的刻鑿手段。如此佳例，誠不可有再者。

   從考古、歷史的角度綜合審視，最難能可貴者，一是兩方西周古印。銅印是一件云紋連環(huán)之印，與西周青銅器紋飾甚為類似，古拙質(zhì)厚，渾成簡樸。玉印是一件角形四方連續(xù)之印，也是取紋飾之美。當(dāng)時(shí)尚未有以文字印取信的風(fēng)氣，印取方形和古璽文字取信尚未成為常例，故爾此二圖文印定為西周，自有它的依據(jù)。二是有戰(zhàn)國古璽“平原君信”，應(yīng)為戰(zhàn)國四公子平原君毛遂自薦脫穎而出故事作一左證。三是有漢印“得天道封藏寶子孫壽”銀鎏金鈕避邪九字吉語印，這似乎是漢代的收藏印而成為唐宋收藏印之先聲。四是元代八思巴文“管”字印，橛鈕。鈕柄上鐫“至元二年”刻款。元私押上有刻年款者，極罕見。五是宋有雙面印“謹(jǐn)封 / 再拜”印，料為宋人書札尺牘專用，足見當(dāng)時(shí)文士間翰墨交往的風(fēng)雅氛圍。然其用“蟠條印”焊接法，乃是隋唐官印的制法，至宋元后開始直接刻鑄而不再用“蟠條”焊鑄。從官印延向私印閑章，從唐五代到元初，宋“謹(jǐn)封 / 再拜”印提供了一個(gè)生動(dòng)的實(shí)例。

   印面放大寫真圖片，令人生無盡遐想。除集中最多見的銅印與玉印印面外，甚而有綠松石為之的“戴??”“王?！?，黃玉印“鄭賀”“昌”，銀印“耿午”“張猛”“得天道封藏寶子孫壽”，鉛印“日利”，瓷印“時(shí)遠(yuǎn)”，鐵印“庫”“許（押）”等，不勝枚舉。更加之有秦半通、有元押、有宋元朱記、有漢繆篆九迭文，有帶鉤印，有肖形印，有四靈印。其中最富于想象力的，一是“上明圖書”銅印，古姿盎然，視其篆法，應(yīng)是五代時(shí)期的產(chǎn)物。而同冊(cè)還有“馮子玢圖書記”“太原稚隱書題”“廣平空殘圖書”銅印，皆是長方形。唐五代以來這類印章多有出現(xiàn)，一般是視為宮廷或私家收藏印，如“建業(yè)文房之印”“內(nèi)府書印”“內(nèi)府圖書之印”“御府寶繪”“秋壑圖書”，現(xiàn)在又多了一個(gè)“上明圖書”。曾經(jīng)想讓博士生們以此圖書、圖記各印為序列，作一系統(tǒng)研究。以我私意推測，從公私藏書印記鈐紅以明私屬的功能，似乎也有可能轉(zhuǎn)換到刻書家刊刻典籍的書鋪印刷時(shí)，作為版權(quán)標(biāo)記使用？待考

又，本集中有“張?”玉印，刻鑿鋒利嶄然，品相極佳。漢宣帝時(shí)有張敞，官為京兆尹，賞罰分明，見惡輒取，又以經(jīng)術(shù)自輔。更有“張敞畫眉”的雅聞。彼張敞即此“張?”歟？

丁酉正月?陳振濂于杭州西溪千秋萬歲宧

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