央視網(wǎng)消息：近日，考古專(zhuān)家在新疆巴音布魯克草原進(jìn)行科考活動(dòng)中，正式確認(rèn)發(fā)現(xiàn)一處距今約3000年前的“太陽(yáng)祭壇”遺址。
此次專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)的太陽(yáng)祭壇遺址，位于新疆巴音郭勒蒙古自治州和靜縣境內(nèi)。專(zhuān)家通過(guò)考察發(fā)現(xiàn)，這座建造于約3000年前的太陽(yáng)祭壇雖然歷經(jīng)滄桑，但主體結(jié)構(gòu)依舊保存完整。整個(gè)祭壇為圓形，用三層石頭排列建造，最外層圓形石圍直徑超過(guò)100米，而這種圓形設(shè)計(jì)，反映出的是建造者對(duì)太陽(yáng)的崇拜。
新疆“太陽(yáng)祭壇”遺址
專(zhuān)家分析，祭壇的建造者是當(dāng)年居住在草原上的游牧部落，他們通過(guò)人拉馬馱的方式，從十多公里外的河流里運(yùn)來(lái)這些石頭建造起這座“太陽(yáng)祭壇”，其建造方式與古代中原王朝的祭天場(chǎng)所，有很多相似之處。
考古專(zhuān)家劉傳銘：“（這一發(fā)現(xiàn)）印證了中原文化在很早的時(shí)候就影響到了天邊之山的腳下、巴音布魯克草原，影響到了絲綢之路要道走萬(wàn)國(guó)之咽喉的地方?！?/p>
此次發(fā)現(xiàn)的“太陽(yáng)祭壇”位于古絲綢之路沿天山向南的重要通道上，專(zhuān)家分析，在漢武帝任命張騫出使西域之前，中原王朝就一直保持著和當(dāng)時(shí)西域各國(guó)密切的文化聯(lián)系。
中國(guó)人民大學(xué)教授王子今
中國(guó)人民大學(xué)教授王子今：“張騫接受漢武帝任命去打通這條道路，在這之前這條道路實(shí)際上長(zhǎng)期就在通行著?！?/p>
目前，巴音布魯克“太陽(yáng)祭壇”第一階段科考工作已經(jīng)結(jié)束，未來(lái)，考古專(zhuān)家還將繼續(xù)通過(guò)對(duì)“太陽(yáng)祭壇”的研究，解讀更多古絲綢之路上獨(dú)特的文化密碼。
新聞背景：張騫“鑿空”西域
張騫像（資料圖）
漢武帝時(shí)，為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，于公元前138年派張騫出使西域。張騫歷盡艱辛，到公元前126年，才回到長(zhǎng)安。張騫是西漢政府開(kāi)辟西域道路的第一人，使原人得到前所未有聞的豐富的關(guān)于西域的知識(shí)。公元前119年，他再度出使西域，并派副使前往大宛、康居、安息等地通好。張騫兩次出使西域，不僅擴(kuò)大了西漢的影響，而且建立了漢朝與西域各民族，中亞各國(guó)的友好關(guān)系，促進(jìn)了他們之間的經(jīng)濟(jì)，文化的交流和發(fā)展。此后，漢與西域的通使往來(lái)十分頻繁，民間商貿(mào)也得到發(fā)展，絲綢之路從此暢通。
司馬遷在《史記》中說(shuō)：張騫通西域，“于是西北國(guó)始通于漢矣?！?/p>
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