教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來(lái)刻畫人物的方法。
2 學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
3 認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一:導(dǎo)入
我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》、《社戲》等，小說(shuō)以刻畫人物形象為中心、通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。
資料：
1、一篇小說(shuō)必須具備哪三個(gè)要素？
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。
2、常見的塑造人物形象的方法有？
肖像、心理、行動(dòng)、語(yǔ)言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。
3、小說(shuō)情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括：
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。
4、環(huán)境：A社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。
B自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。
5、時(shí)代背景
辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，日益貧困化。這篇小說(shuō)是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》。
6 .解題
“我”于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年時(shí)的好友與鄉(xiāng)鄰?fù)g的巨大隔膜，引起“我”內(nèi)心無(wú)法消除的痛苦的感情波瀾，同時(shí)也激起了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望. 把小說(shuō)同時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，“我”記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物所以發(fā)生了巨大變化，有其深刻的歷史根源和社會(huì)根源。
“故鄉(xiāng)”這一題目，不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn)，而且為人物活動(dòng)提供了特定的場(chǎng)所和環(huán)境。
題目還有更深一層的含義。俗話說(shuō)：“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪”，“親不親，故鄉(xiāng)人”。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)總是美好的，親切的，值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條，讓我感到悲涼、生疏，特別是人與人之間，都隔著“一層可悲的厚障壁”，令“我”寒噤。
對(duì)往事的美好回憶和對(duì)少年朋友的敬佩思念）
小結(jié)：曾經(jīng)美好如“神異圖畫”的故鄉(xiāng)如今卻變成了“蕭索的荒村”，又怎能不讓我感到悲哀？
“橫著”進(jìn)一步體現(xiàn)蕭索和沒(méi)有活氣，反映了故鄉(xiāng)的荒涼和冷落。
第二節(jié)寫“我”初回故鄉(xiāng)所見到的蕭索、衰敗的荒村景象，烘托出灰暗、凄慘的氛圍，揭示了 “我”的悲涼心情，為主人公閏土展示了一個(gè)帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下舊中國(guó)農(nóng)村的典型環(huán)境。
(二)閏土
少年閏土是一個(gè)怎樣的孩子？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)。
描寫：健康可愛：外貌描寫
淳樸：初見，離別時(shí)的表現(xiàn) 小英雄
聰明勇敢：捕鳥、刺猹
和我的關(guān)系：好朋友
中年閏土：——木偶人
描寫：蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧
和我的關(guān)系：隔了一層可悲的厚障壁（本義為阻隔的墻，這里指人與人之間嚴(yán)重的隔膜）
閏土四次稱我為“老爺”，并認(rèn)為先前的哥弟稱呼不成規(guī)矩，這表明善良的農(nóng)民不僅為饑寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”產(chǎn)生了震驚、同情、悲哀。
語(yǔ)言描寫中的省略號(hào)，表明中年閏土反映遲鈍、麻木，無(wú)法盡情表達(dá)內(nèi)心的痛苦，這與少年閏土有聲有色的描繪、滔滔不絕的談吐形成鮮明的對(duì)比。
小結(jié)：
通過(guò)肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫，一個(gè)活生生的人物形象就擺在了我們面前。
兩者對(duì)比非常鮮明，請(qǐng)問(wèn)是什么原因使一個(gè)小英雄變?yōu)榱艘粋€(gè)木偶人，使兩個(gè)情同手足的好伙伴變?yōu)榱烁糁裾媳诘闹髌停?br> 明確：是“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”，是封建等級(jí)觀念，是社會(huì)的折磨
（三） 楊二嫂
1．分角色朗讀有關(guān)楊二嫂的文字：“‘哈，這模樣了……出去了”
2．根據(jù)作者的描寫語(yǔ)句說(shuō)出楊二嫂的性格特點(diǎn)。
未見其人先聞其聲：放肆、潑辣
外貌：精瘦、放肆（“圓規(guī)”：借代，突出其外貌特征）
語(yǔ)言：尖酸刻薄、虛偽
行為：明討暗偷、順手牽羊
3．塑造楊二嫂這個(gè)人物形象有什么意義？
楊二嫂虛偽奉承、尖酸刻薄的話，順手牽羊、明討暗偷的行為，說(shuō)明她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無(wú)聊的可鄙女人。
著重語(yǔ)言及動(dòng)作描寫，前后對(duì)比，襯托主要人物閏土，也反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗已經(jīng)波及到各個(gè)方面的下層人民。
（四）小結(jié)
從這兩個(gè)人物、三個(gè)形象中可以體會(huì)到辛亥革命后十年間農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源——帝國(guó)主義與封建主義的雙重壓迫。
整體感知
1.教師提問(wèn)：全文分幾部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？
全文分三部分。第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫“我”回故鄉(xiāng)。“我”在故鄉(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。第二部分從第六自然段開始到“……已經(jīng)一掃而空了。”寫“我”在故鄉(xiāng)。這是小說(shuō)的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國(guó)主義、封建主義給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)的苦難，給中國(guó)農(nóng)民帶來(lái)的心靈上的創(chuàng)傷。第三部分從“我們的船向前走……”到全文結(jié)尾。這一部分寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受。
2.內(nèi)容分析（第一部分）
①文章的第一自然段是一句話。這句話既寫出“我”回故鄉(xiāng)的急切心情，又為下文內(nèi)容的展開埋下了伏筆。 ②教師提問(wèn)：第二自然段一共兩句話，是一個(gè)完整的語(yǔ)段。請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)概括出這段景物描寫的主要內(nèi)容，并指出它的作用。 ③教師提問(wèn)：第三自然段只有一個(gè)句子。這個(gè)句子的結(jié)構(gòu)形式有什么特點(diǎn)？應(yīng)該怎樣理解它的含義？聯(lián)系上下文，這個(gè)句子起什么作用？
學(xué)生分析、明確：這個(gè)句子采用了否定形式的疑問(wèn)語(yǔ)氣這種結(jié)構(gòu)。“這不是”是否定，句末加問(wèn)號(hào)再否定，是否定之否定。由于故鄉(xiāng)的荒涼出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是自己的故鄉(xiāng)，對(duì)懷疑加以否定，這不僅反映了“我”復(fù)雜的思緒，沉重的心情，也為下文故鄉(xiāng)的對(duì)比作了鋪墊和暗示。在文章結(jié)構(gòu)上，它承上啟下，轉(zhuǎn)換自然。
3.分析第二部分。 ①教師提示：這一部分是全文的主體，主要采用了對(duì)比的寫法。在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生找出描寫閏土的段落，填寫人物的形象對(duì)照表。
閏土的形象：
②為什么閏土變成“木偶人”了呢？
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”
（1）外貌對(duì)照：
少年閏土："一個(gè)十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈"——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"?！鼙M生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。
（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；
4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般"?！t疑麻木、痛苦難言。
9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。
“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
（3）閏土對(duì)"我"、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識(shí)了"?！檎嬉馇校H密無(wú)間；
中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時(shí)的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"。——被封建禮教牢牢束縛。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺(tái)"?！?nbsp;將希望寄托于神靈。
（4）小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?，遭受?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
③對(duì)楊二嫂這個(gè)人物，我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)？在文中楊二嫂起什么作用？
楊二嫂的形象
肖像“凸顴骨”，“薄嘴唇”，“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”（尖刻、能說(shuō)會(huì)道、令人可鄙）
行動(dòng)“……慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。”（順手牽羊，明索暗偷）
在小說(shuō)中，楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
背記知識(shí)隨堂筆記
1.《故鄉(xiāng)》的作者是（） ，文章以（“我”回故鄉(xiāng)的見聞）為線索展開情節(jié)。
2.楊二嫂是一個(gè)具有 （自私、放蕩、尖刻、損人利己）性格的人物。
3.小說(shuō)刻畫閏土和楊二嫂均采用了 （對(duì)比）手法。
全不如此”，意思是我記憶中的故鄉(xiāng)，完全不像眼前的故鄉(xiāng)這樣荒涼。“我的故鄉(xiāng)好得多了”，這是把記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)加以對(duì)照的感受，文章接著寫道：“但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。”這是因?yàn)?#8220;我”記憶中的故鄉(xiāng)，正處在清朝末年，中國(guó)已淪為半封建半殖民地社會(huì)。記不起故鄉(xiāng)的“美麗”，說(shuō)不出故鄉(xiāng)的“佳處”，這是很自然的了。所以說(shuō)，“仿佛也就如此”。但又分明地感覺(jué)到記憶中的故鄉(xiāng)“好得多了”。聯(lián)系后文，我們就會(huì)知道，主要是由于“我”的童年生活中出現(xiàn)了閏土。有關(guān)故鄉(xiāng)的美好回憶，是閏土給“我”帶來(lái)的；又覺(jué)得故鄉(xiāng)在實(shí)際上“仿佛”也就如此，并感到悲涼，是因?yàn)檫@次回鄉(xiāng)“本沒(méi)有什么好心緒”。所以，“我”對(duì)故鄉(xiāng)的感情是悲涼的，又是復(fù)雜的。
2.對(duì)第84段的詮釋
“我”坐船離開故鄉(xiāng)，按人之常情，對(duì)故鄉(xiāng)應(yīng)產(chǎn)生眷戀，但“我”在故鄉(xiāng)看到的人事變化、人與人間的隔膜，致使“我”對(duì)這樣的故鄉(xiāng)無(wú)可留戀。“我”周圍的人思想麻木、冷漠，沒(méi)有誰(shuí)和“我”一樣，“我”和他們形同陌路，所以說(shuō)仿佛“四面有看不見的高墻，將我隔成孤身”。“我”的印象中美好的故鄉(xiāng)本來(lái)是少年閏土給“我”的，可是眼前的中年閏土打破了，“我”的美好印象，更增加了“我”心中的悲涼。
3.對(duì)課文第87段的詮釋
閏土的愿望不過(guò)是讓一家人擺脫貧困，得以溫飽，所以說(shuō)愿望是切近的。他沒(méi)有過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的奢求。而“我”的愿望是創(chuàng)建一種“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”一種全新的生活，需要靠眾多的人去努力、探索、開創(chuàng)。而這些人個(gè)個(gè)麻木、冷漠，人與人之間是隔膜的，“我”的這種愿望很難實(shí)現(xiàn)，所以是茫遠(yuǎn)的。
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