?從古至今，學(xué)地之難，難在不得其法；天文更難。天文包括天象，也包括天星及其運(yùn)行規(guī)律。事實上學(xué)地理并不難，根據(jù)造化，從古時起，無文化者也可學(xué)地，談地，就是悟，就是形，有文化者多是精于法，精于擇。無文化的人在形上往往有獨到之處。地理一門本就是形法擇的統(tǒng)一集合。為什么現(xiàn)在分得這么細(xì)，原因是很少有人把它們集中起來全面的學(xué)。再擴(kuò)大一點，天地人三才本就是密切相關(guān)的。好比一張完整的圖被分為三處保存，合之為一，分之為三。三個持有者都是正宗，因為同出一源。天星真難也，古代能推者都不是善辯者，而是善算者，也就是現(xiàn)在的數(shù)學(xué)天才，奇才也。吾學(xué)天星多年，按《三元萃篇》推步法解，仍不得要訣，雖有悟性，終有一步之遙，望洋而嘆。皆緣也，是分也。后在恩師西隱流沙后，得到師伯的鐘愛，終于三天就懂得并會，因為我的珠算還是不錯的。只是我水平不是很高而巳……然而是不是真難，大家來感受一下。 古人所謂“運(yùn)用之妙，存乎一心也?！?/p>
命宮之求法：[先定時刻后求命度用加法，先定命度后求時刻用減法]
命宮是天星擇日的重點，是判斷吉兇禍福的基礎(chǔ)，是造命求富求貴的先決條件。擇日家所用命宮的方法，與子平命理家推命宮之法不同。所用之法，是把太陽加到生時，順數(shù)到卯，卯上即是命宮。
求太陽所在何方的方法有二
一是以每月的中氣為準(zhǔn)，查萬年歷，凡主人生日是在交過當(dāng)月中氣后，則該月的六合處為月將，即為太 陽在方；若未交中氣，則仍按上個月推算太陽在方，此為簡化了的天星擇日法，也是擇日的常用方法。
二是查看弧角星盤上的太陽在何方，更為精準(zhǔn)七政四余：七政四馀乃是天文學(xué)之中高等數(shù)學(xué)與理論，以日、月、星辰為主論,用以七政四馀之星曜交會與其三合、四正，在十二宮中之吉兇，判斷日課之好壞等，七政者為太陽、月亮、金、木、水、火、土星。四馀者為孛、羅、計、氣。
各星之有不同的性質(zhì)：太陽：天主、皇帝（萬宿之主）有君父之威嚴(yán)，如得到其守照、正照拱照、夾照等，必得福壽無彊，可消災(zāi)解難。擇日方面，如果得到太陽到向、到座、到方，三方拱照，都會錦上添花，吉神會發(fā)揮其好的作用，而兇煞會因為它之威嚴(yán)，而會收歛的。書云：“請君尊用太陽照，三合對宮福祿堅”。《三元萃篇》云:太陽為萬宿之主，諸吉之宗，至尊至貴，臨照萬方，善宿逢之愈增其輝，惡宿逢之拱手?jǐn)拷?，萬事萬物皆賴其光和熱，空氣受熱而動蕩成風(fēng)，水受熱則化氣成云雨，《千金歌》：七個太陽三個緊，惟有歷數(shù)第一親，故克擇家爭用之，惟須以五星佐之，如夏令宜金水或水孛作輔，冬令宜火羅或木氣作輔，春秋屬平氣五星均可用為上吉也。太陽循黃道俱右旋，每日平行五十九分零八秒十九微奇，春秋二分略同，如春風(fēng)后則入赤道北而于夏時遲行，每日平行五十七分奇，即歷術(shù)所謂縮也，秋分后日入赤道南于冬令疾行，每日平行六十一分奇，即歷術(shù)所謂盈也，此以日行遲疾分盈縮，若按晝夜長短則又以冬為縮，夏為盈。凡365.24233442日行天一周即歲實也。每四年于二月內(nèi)閏一日為閏年（申子辰年閏），太陽行度以民國庚午年十二月二十二號（農(nóng)歷冬月初三冬至日）為根躔初宮初度二十七分五十四秒二十八微，推至2003年癸未年十二月二十二號冬至日太陽躔初宮初度二十九分十四秒二十微。
若欲修造、起蓋，久遠(yuǎn)堅固者，所選時安命要在定宮（子午卯酉四宮為定宮），太陰亦要在定宮。
若要作顯明事，選太陰在陽宮（子寅辰午申戍宮為陽宮），若作隱密事，選太陰在陰宮（丑卯巳未酉亥宮為陰宮）。
凡一切選擇，不喜太陰在所選時安命宮內(nèi)，惟交易則喜太陰在命宮旺相。
凡一切選擇，兇星（火、土）吉照可用，吉星惡照亦可用，若太陰所到宮主星在四弱宮上，又太陰與兇星相照，則所行之事，久后不吉。
所求之事，主星不喜在四正（一、四、七、十宮）柱上，所喜者在第十一位，或第九位，或第五位皆可。
若要選出征及爭訟之事，則其主星喜在四正柱上。
凡選擇，欲行一事，若太陰不在吉位，卻看木星或金星在命宮或第十宮順受者可用。
求子嗣、安床、安房門：要太陰在陽宮（一，十二，十一，十，七，六，五，四宮以及子寅辰午申戍宮為陽），與有力（在強(qiáng)宮）的太陽，金星成120度。
安命在陽宮，命主星亦在陽宮與吉星成吉照。
五宮（男女宮）與四宮（田宅宮）之主星成120
度或60度，又為季節(jié)用神。
裁衣合帳：太陰要在寅申巳亥宮（或辰戍丑未宮），又要與金星成
60，120度之吉照。太陰不可在子午卯酉宮，最忌與火星成90，180度之兇照。
結(jié)婚、納彩訂盟：太陰在午，酉宮，忌太陰在第六，八，十二宮，又忌在戍未子丑宮。忌太陰與兇星同宮，要與吉星相照，與金星相照最吉，又要金星在吉處。
嫁娶安床
太陰在巳午申酉等宮與金星成吉照（120，60度最吉）,
金星要在有立之宮度。太 陰 不可與火，土，天王，海王，冥王星相照。
移屋居?。ㄈ胝蚕悖?/p>
太陰要位于強(qiáng)宮，強(qiáng)度，或遇吉星（太陽，水星，金星，木星）吉照。又要在第三宮（為兄弟宮，管近山行），得第三宮主星（如子，丑宮，主星為土星之例）吉照。又看命宮與命宮主星成吉照。
起建房舍
取太陰在子，丑宮，或在申，子，辰宮。又看太陰與第一宮（命宮）主星吉照，該星在強(qiáng)宮，強(qiáng)度。該星又在北緯，先太陽東出，且太陰在北緯，以增光輝。忌太陰與羅喉或土星同度。
忌土星。
修造建宅
命宮宜在定宮（子午卯酉宮）。太陰亦要在定宮。以上兩點均要吉星吉照。取定宮者，欲其堅定久遠(yuǎn)也。
拆卸
破屋壞垣
欲拆毀房屋，看太陰屬南方宮分（巳午未），離一星，遇一吉星。吉星又比太陽先出東方，或太陰在地平環(huán)上，與地平環(huán)下一星相照，又要太陰在黃道南下降。若 拆 毀 墻 垣，要 太 陰
力弱，又下降。又要土星在弱宮無力，不在四正柱上。
出行
第一次出遠(yuǎn)門或出國，要太陰在轉(zhuǎn)宮（辰戍丑未）與火星吉照，又要木星相照得吉。
豎旗掛匾
取太陰在轉(zhuǎn)宮，與太陽相照，又要太陽太陰與命宮相照。凡行事欲顯揚(yáng)，出名者皆可照此例選擇用之。
立券交易
買物：看太陰在未午巳辰卯寅，又要金木二星照，福德星在四正宮，及寅亥二宮有吉星相照。
賣物：看太陰在丑子亥戍酉申宮，離一吉星，卻又遇一吉星，則賣物快疾，又有利息若太陰遇兇星則賣物遲滯，亦無利折本。
與人合本經(jīng)商，看太陰在二體宮（寅申巳亥）與吉星相照。
創(chuàng)業(yè)
太陰與水星吉照，第二宮（財帛）與第二宮主星有力，又有第十一宮（福德）與十一宮主星有力，則事業(yè)能成就，此條用于獨資創(chuàng)業(yè)，籌錢做買賣。
開渠穿井
太陰在水局，與土星吉照，土星又先太陽東出順行。又要太陰在一，三，五宮。
栽種
要太陰在定宮（子午卯酉）或二體宮（寅申巳亥），種時亦要安命宮在定宮。命宮主星比太陽先東出，又要與吉星相照。太陰與金星，木星在風(fēng)局（亥卯未）相照。忌火星與命宮相照。又看太陰所在宮主星有力與太陰相照，如此則栽植茂盛。若選擇農(nóng)作，要太陰在未宮或巳酉丑宮，與吉星相照，安命在上列四宮內(nèi)之任一宮，要宮主星吉，或吉星相照。
：看太陰在未午巳辰卯寅，又要金木二星照，福德星在四正宮，及寅亥二宮有吉星相照。
賣物：看太陰在丑子亥戍酉申宮，離一吉星，卻又遇一吉星，則賣物快疾，又有利息若太陰遇兇星則賣物遲滯，亦無利折本。
與人合本經(jīng)商，看太陰在二體宮（寅申巳亥）與吉星相照。
創(chuàng)業(yè)
太陰與水星吉照，第二宮（財帛）與第二宮主星有力，又有第十一宮（福德）與十一宮主星有力，則事業(yè)能成就，此條用于獨資創(chuàng)業(yè)，籌錢做買賣。
開渠穿井
太陰在水局，與土星吉照，土星又先太陽東出順行。又要太陰在一，三，五宮。
栽種
要太陰在定宮（子午卯酉）或二體宮（寅申巳亥），種時亦要安命宮在定宮。命宮主星比太陽先東出，又要與吉星相照。太陰與金星，木星在風(fēng)局（亥卯未）相照。忌火星與命宮相照。又看太陰所在宮主星有力與太陰相照，如此則栽植茂盛。若選擇農(nóng)作，要太陰在未宮或巳酉丑宮，與吉星相照，安命在上列四宮內(nèi)之任一宮，要宮主星吉，或吉星相照。
就職上任
安命在子午卯酉定宮，命主在吉位與太陽吉照。第十宮主星吉，宮內(nèi)無兇星照。十二，十宮主星忌兇照命宮主星不要與第八宮主星照，忌太陰與羅喉，計都相遇（即日，月蝕前后）。
求見貴人
欲成事宜擇太陰在定宮，或二體宮，要與所在宮主星相照，并安命宮吉照。命宮亦要安在定宮或二體宮。
求仕求職
選太陰在二體宮，看太陽與太陰相會之時，用一吉星在命。若太陽太陰相衡之時，用一吉星在第七宮。凡求一切事，皆可以此例推送。
天星擇日有可見之形，有可求之氣，與其他擇日不同，如奇門，六壬，演禽，配卦，斗首，雷霆等只講抽象的演繹推算。方法也不一樣，沒有可見的形體。天星擇日以日月金木水火土等七政為主，
利用山向命與祿馬貴人拱夾守照關(guān)系來選擇日子為人造福，
堪稱古今首要擇日大法。天星擇日的精妙之處在于選時，
立命不同，禍福卻有天淵之別，真是命乃禍福之樞，時乃禍福之靈。
古人云：“擇吉無如造命法”，蓋言造吉則獲吉，造兇則招禍。但選擇造命，以造命為重，要體用兼?zhèn)浞綖槿n，謹(jǐn)避神煞擇利年月日補(bǔ)龍扶山相主為體，選時天星照命度、山方為用，二者不可輕忽其間。要知地煞如太歲、歲破、三煞、五黃、戊己都天俱是大神煞，占山方，占中宮，造葬修方斷不可犯。通書云：大煞避之，中煞制之，小煞聽之，此一定之理。蓋天星氣清，地煞力猛，勢不相敵，緣天星本屬大吉，但難得好星盤，只可遇而不可求，如或好星盤，合于此而不合于彼，且細(xì)心領(lǐng)會方能洞流澈玄微，故大吉之課所以難逢難遇也，莫若謹(jǐn)避神煞，其天星命盤無兇星侵犯，挨吉星照臨山向方位，拱照命盤，合造命體用，即屬吉課為妥善，造命若吉，獲福無異，至囑至囑。清代天星明師青江子亦有此論，可知正五行與天星為一體之二面，俱當(dāng)并重，不可偏廢也。
由此可知，古代擇日家異常慎重，原因有二：一是天星難知，五行易識，如不慎犯煞，碰巧主人運(yùn)氣欠佳，有事發(fā)生，難免俗師之非議。二是古人運(yùn)用天星擇日，天星氣清，地煞力猛，
勢不相敵，緣天星本屬大吉，但限于客觀條件，或主人用事時間太迫，或是天星上吉日課需待時太久，或推算誤差等其它各種原因，故欲得一好星盤，因緣際會，只可遇而不可求，故合正五行以求穩(wěn)妥。古人用心良苦，初學(xué)者當(dāng)悟。至于補(bǔ)龍扶山相主之類，比較普遍。
2014年８月13日太陽躔七宮午十九度46分（我縣）
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