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讀詩(shī)，從詩(shī)人開(kāi)始，讀懂詩(shī)人才懂詩(shī)

2019.12.10

唐詩(shī)是我國(guó)幾千年歷史中的一座文化高峰，上至老叟，下至稚子，都可即興吟詠幾句。唐詩(shī)之所流傳千年而不朽，除了其本身的藝術(shù)魅力，還因其暗含著詩(shī)人用親身經(jīng)歷注入的生命內(nèi)涵，以及歷史文化賦予的時(shí)代烙印。

《讀懂詩(shī)人才懂詩(shī)》的作者浦宇平與詩(shī)詞的相遇是從初中一年級(jí)的那次唐詩(shī)吟詠大賽開(kāi)始的。為了那次比賽平哥準(zhǔn)備了足足兩個(gè)月的時(shí)間，一口氣背了300多首詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)歌的背景和詩(shī)人的生平了然于胸，從此寫(xiě)作行云流水，如有神功，成為一名后天的學(xué)霸。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，平哥就與詩(shī)詞結(jié)下了不解之緣。直到2010年，他放棄了互聯(lián)網(wǎng)前景光明的工作，聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚投身于教育事業(yè)，而且近幾年屢次放棄成為千萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)，只為保持初心，傳遞知識(shí)與信念。在當(dāng)今浮華的世界，還能守護(hù)初衷，我相信這也是詩(shī)詞所給予他的力量吧。

我們很多人都?xì)v經(jīng)了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育，愛(ài)其扎實(shí)，恨其死板，平哥亦是如此，他欽佩古人幾個(gè)字就能構(gòu)出的意境、幾句話就能傳遞的心境，癡于這詞中風(fēng)月、詩(shī)里年華，愛(ài)這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。所以他想從讀懂詩(shī)人詞人開(kāi)始，打開(kāi)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一扇窗，打開(kāi)看待世界的新視角。在他看來(lái)，讀詩(shī)要想象畫(huà)面，了解詩(shī)人創(chuàng)作的處境，人與詩(shī)，詩(shī)與史，是無(wú)法斷開(kāi)的締結(jié)。讀詩(shī)不僅是實(shí)用之用，更是無(wú)用之用，人生幸福并非一味求進(jìn)，可進(jìn)可退可選擇，才是自由自在。讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)有什么用？用處就是讓你進(jìn)時(shí)能守正，退時(shí)能守心。就像復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院曲衛(wèi)國(guó)教授所說(shuō)：“讀書(shū)堅(jiān)持自由而無(wú)用，這就意味著我們讀書(shū)不是為了用于他人所規(guī)定的目的，而是為了自己獨(dú)立的生命體驗(yàn)，為了自己能有更大的思想自由?！?/span>

正是憑借著此種心境，此般信念，浦宇平老師結(jié)合自己十余年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)創(chuàng)《讀懂詩(shī)人才懂詩(shī)》音頻專輯，在喜馬拉雅FM上跟大家見(jiàn)面后，這些構(gòu)思精巧而又寓意深刻的小故事一上線便深深吸引了聽(tīng)眾，讓這個(gè)節(jié)目的收聽(tīng)量在短時(shí)間內(nèi)超過(guò)400萬(wàn)，而后應(yīng)廣大聽(tīng)友的要求集結(jié)成書(shū)，經(jīng)反復(fù)修改提煉，終以墨香流傳。新書(shū)在京東上市后一個(gè)月，獨(dú)霸新書(shū)銷(xiāo)量榜前三名。在上海書(shū)城的新書(shū)首發(fā)活動(dòng)更一度使整個(gè)書(shū)城的一樓二樓爆滿。

書(shū)中選取的是唐朝有代表性的十八位詩(shī)人，并結(jié)合部編本語(yǔ)文教材精選了八十首詩(shī)。平哥透過(guò)詩(shī)人生平來(lái)品讀古詩(shī)之美，用“人文”與“歷史”還原唐詩(shī)鮮活的生命，帶讀者體味詩(shī)人們縱放曠達(dá)的灑脫、踽踽獨(dú)行的落寞與愁腸百結(jié)的悲戚。

李白和杜甫作為唐代最杰出的兩位詩(shī)人，可謂一曲豪腸，一曲滄桑。李白的筆下有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的無(wú)窮想象，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的細(xì)膩情懷；有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡拈熯_(dá)胸襟，也有“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的迷茫惆悵。浦宇平從“李白的出生地之謎”講到“詩(shī)仙之死”，用詩(shī)人一生串聯(lián)起那些流傳千古的篇章，讓讀者讀懂了李白灑脫背后的孤獨(dú)與悲愴。

而杜甫的詩(shī)，讀來(lái)不覺(jué)淚眼婆娑。杜甫本出自書(shū)香門(mén)第，少年時(shí)家境還很不錯(cuò)，所以其前期的詩(shī)歌大都雄健有力，充滿朝氣，如“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”?？墒请S著大唐由盛轉(zhuǎn)衰，杜甫的后半生也開(kāi)始漂泊。安史之亂爆發(fā)，杜甫深感百姓疾苦，于是有了“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸”“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”……詩(shī)人的家國(guó)憂思仿佛歷歷在目，可觸可感。

讀懂了孟浩然和王維，再看他們的“歸隱遁世”，方知一是宿命所歸，一是歷經(jīng)滄桑后與世事的和解。孟浩然生性瀟灑恣意，就連李白都說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！蓖蹙S早期在官場(chǎng)也算如魚(yú)得水，但是后來(lái)歷經(jīng)宦海沉浮、妻子去世，種種磨難讓他看透人生，選擇歸隱修行。兩者歸隱后的詩(shī)雖然都為田園詩(shī)，卻各有妙處：“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”是悠閑自得之樂(lè)，“返景入深林，復(fù)照青苔上”是嫻靜淡雅之趣。

書(shū)中挖掘出很多深藏在詩(shī)人和詩(shī)歌背后的歷史文化知識(shí)，并一一梳理串聯(lián)：讀駱賓王，知道了慷慨激昂的“四大檄文”；讀《宣州謝朓樓餞別校叔叔云》知道了“徽文化”的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；從王昌齡、高適和王之渙這三位邊塞詩(shī)人的故事中知道了“旗亭畫(huà)壁”的來(lái)歷；從李白“登樓棄筆”的趣聞中得知為何千人寫(xiě)黃鶴樓，崔顥那曲卻獨(dú)占鰲頭……浦宇平將自己的人生體悟和情感融入文中，以古鑒今，給讀者以啟迪和思考。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，亦應(yīng)該讀詩(shī)。讀詩(shī)，不應(yīng)該只是機(jī)械地讀或唱，也不必考證每個(gè)字詞。讀詩(shī)，讀的是文化，是歷史，是詩(shī)詞背后一個(gè)個(gè)鮮活的人。讀詩(shī)，是從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)出美好的心靈。所以，讀詩(shī)，要從詩(shī)人開(kāi)始，讀懂詩(shī)人，才懂詩(shī)。

希望這本書(shū)之于孩子，之于熱愛(ài)詩(shī)詞的你我，就像唐詩(shī)吟詠大賽之于平哥，一次美好的相遇，為未來(lái)之路投射一縷陽(yáng)光。

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《讀懂詩(shī)人才懂詩(shī)》

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