孝，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是我們高尚的精神文明之一。君子以孝立身齊家，君王'以孝治天下’。孝行天下，則家庭和順，天下大治。重華（舜）之父頑，母囂（語(yǔ)不忠信也），弟傲，而重華諧之以孝，故孔孟皆稱其大孝。重華大孝，被列為中華大孝二十四之首。而楊雄《法言》以為絕德也。
為什么說(shuō)中華的孝是大孝？是絕德？因?yàn)?，舜在家里受到了許多不公平的對(duì)待，父母兄長(zhǎng)皆有怨于他，其父母兄長(zhǎng)甚至虐待和暗算他。司馬遷在《史記》中記載了舜孝順父母的故事：舜父親叫瞽叟。瞽叟是瞎子老頭的意思。舜的生母死后，瞎子老頭續(xù)娶了一個(gè)妻子，生下了一個(gè)兒子叫象，舜就成了多余的孩子。舜要是犯點(diǎn)小錯(cuò)，就會(huì)遭到老爹的重罰。但是舜對(duì)于愚昧的瞎子老爹，頑固的后媽，還有桀驁不馴的弟弟象，總是恭順地侍奉，而且一天比一天地忠誠(chéng)謹(jǐn)慎，沒(méi)有一點(diǎn)懈怠。但是，瞎子老爹為了討好后妻，寵慣兒子象，霸占舜的財(cái)產(chǎn)，常常想把舜殺掉算了。舜的父母，真正是“不愛(ài)其親”的“悖德”之人。一次，瞎子老爹讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)，當(dāng)舜爬到谷倉(cāng)上邊的時(shí)候，瞎子他爹卻在下面放火，想要燒死舜，舜只有用兩個(gè)斗笠保護(hù)著自己，從谷倉(cāng)上跳下來(lái)，逃脫了。后來(lái)瞎子老爹又讓舜去挖井，在舜挖井挖到深處的時(shí)候，瞎子老爹按照他的寶貝兒子象的主意，往井里倒土，要把舜填埋在井里。舜從井壁鑿出的一條暗道逃了出來(lái)。瞎子老爹以為舜已經(jīng)死了，和象一起瓜分舜的財(cái)產(chǎn)。依照常理，父不慈，則子不孝。然而，作為被其父母所遺棄和損害的人，舜以德報(bào)怨。舜回到家里，對(duì)于父母和弟弟做下的惡行，既不追查，也毫不嫉恨，大孝有大量，還是像以前一樣待奉父母，友愛(ài)兄弟，而且更加恭謹(jǐn)。以致家庭和睦，親親相處，成為人間榜樣。
舜為五帝之一，貴為天子，有至德之孝，能使民順，“其大者乎”，能感動(dòng)
禽鳥(niǎo)尚反哺之情，凡人必有孝親之性。但是舜能夠在那樣惡劣的條件下，做出了“大孝”的事，的確是一件了不起的行為。舜孝親的努力，一方面，實(shí)現(xiàn)了他的家庭和睦，另一方面也成就了他天下大治的功績(jī)。所以后來(lái)的皇帝都要向舜學(xué)習(xí)，提出了“以孝治天下”的治國(guó)綱領(lǐng)，許多皇帝或者皇帝的妻子們都以謚號(hào)有“孝”字為最大光榮。而一些幫忙文人，則虛構(gòu)了二十四孝的故事來(lái)教育感化百姓，以達(dá)到“齊家治國(guó)平天下”的目的。
舜孝親的事跡感動(dòng)天地，舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草?？鬃泳停悍蛐?，德之本也。孝行使舜的事業(yè)一帆風(fēng)順。舜在事業(yè)成功的時(shí)候從不矜持自傲，更加孝順父母，友愛(ài)小弟。帝堯知道了舜孝順德行，加上舜有處理政事的能力才干，就把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜。堯經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，最后選定舜做他的繼承人。舜登上天子的位的置后，乘著有天子旗幟的車子去給父親請(qǐng)安，態(tài)度和悅，遵循為子之孝道，恭恭敬敬，并封其弟象在有鼻為諸侯。所以，舜做到了“事親者，居上不驕”，為萬(wàn)世楷模。
不管怎么說(shuō)，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，“孝”起到了維護(hù)和諧幸福、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的作用。讓我們一起來(lái)向舜學(xué)習(xí)，向舜致敬吧！把我們先祖舜“孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，”的精神繼承下來(lái)，并發(fā)揚(yáng)光大！
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